揭秘秦始皇兵馬俑竟然是宣太后羋月的陪葬品

秦始皇陵兵馬俑自出土伊始，便被人們眾口一詞地認(rèn)定為秦始皇的陵墓。然而，有專(zhuān)家卻對(duì)此“公論”提出了質(zhì)疑，認(rèn)為兵馬俑的主人不是秦始皇。這一說(shuō)法無(wú)異于重磅炸彈，在學(xué)術(shù)界引起了軒然大波。氣勢(shì)恢宏、制作精美的兵馬俑，如果主人不是橫掃六合的秦始皇，還能會(huì)是誰(shuí)？

1974年，西安臨演縣西楊村發(fā)現(xiàn)了一座舉世罕見(jiàn)的秦代兵馬俑坑。俑坑內(nèi)共出土武士俑大約7000件，戰(zhàn)車(chē)100輛，戰(zhàn)馬100匹。陶俑身材高大，一般在1.8米左右，形態(tài)各，表情逼真，體現(xiàn)了秦代高超的雕塑技藝水平。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家們的仔細(xì)勘探和研究，認(rèn)定俑坑是秦始皇陵墓的陪葬，而俑坑中那些陶俑正是當(dāng)年跟隨秦始皇征戰(zhàn)四方、統(tǒng)一六國(guó)的神勇之兵。

秦始皇陵兵馬俑的主人是秦始皇，這本是毋庸置疑的事情。然而到了1975年，中國(guó)建筑學(xué)家陳景元對(duì)此提出了質(zhì)疑。他在《臨演縣秦俑坑試掘第一號(hào)簡(jiǎn)報(bào)》一幅圖片上看出了踩蹺。這張圖片是兵馬俑的局部，上面刻有一個(gè)奇怪的文字：這個(gè)字是個(gè)月字旁加一個(gè)脾臟的脾字。在《試掘簡(jiǎn)報(bào)》中，專(zhuān)家把這個(gè)字解釋成“脾”字。陳景元翻閱了容庚編著的《金文編》和徐文鏡編寫(xiě)的《古箍匯編》，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)兵俑身上的那個(gè)字。

為了弄清這個(gè)字到底是什么，陳景元頗費(fèi)周折。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他認(rèn)識(shí)了南京師大古文字專(zhuān)家段熙仲教授。段教授經(jīng)過(guò)仔細(xì)查對(duì)，認(rèn)為秦俑上刻的字為“羋”的變體字)。陳景元對(duì)“羋”字并不陌生，這正是秦始皇的祖母、秦惠文王的王妃—秦宣太后的姓氏。秦宣太后，姓羋，本是楚國(guó)王族，后嫁于秦惠文王。她在秦國(guó)統(tǒng)治了41年之久，是中國(guó)歷史上第一個(gè)真正掌權(quán)治國(guó)的女國(guó)君，甚至有人稱(chēng)她為兩干多年前的“慈禧太后”。

于是，陳景元根據(jù)陶俑身上的“羋”字，并結(jié)合自己之前的研究，大膽地提出了一個(gè)出人意料的觀點(diǎn)，兵馬俑的主人并不是秦始皇，而是他的祖母秦宣太后。各執(zhí)一詞陳景元的觀點(diǎn)一經(jīng)提出，不僅引起了學(xué)術(shù)界一片嘩然，更是引來(lái)了他與秦始皇兵馬俑前任館長(zhǎng)袁仲一教授的口舌之戰(zhàn)。他們?cè)谶@場(chǎng)辯論中各持已見(jiàn)，互不相讓。

首先，陳景元認(rèn)為，從秦始皇陵到俑坑距離太遠(yuǎn)。他在西安進(jìn)行考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)秦始皇陵與俑坑最近也要1.5千米。而據(jù)史書(shū)記載，秦始皇曾經(jīng)下令將陵墓向外擴(kuò)展“三百丈”，即690米。因此，俑坑不可能是秦始皇陵的一個(gè)組成部分。而在《史記正義》及《陜西通志》、《臨演縣志》等史料記載，秦宣太后陵，就在秦始皇陵的東側(cè)偏南、距驪山山腳約1千米處的西楊村、下和村一帶，也就是人們現(xiàn)在所熟知的秦俑坑附近。這一看來(lái)，秦陵范圍廣闊，除地宮之外，還環(huán)繞有內(nèi)城和外城。兵馬俑雖然在外城之外，與秦陵貌似很遠(yuǎn)，但從面積看，它們的距離是合乎比例的。

第二，陳景元根據(jù)俑坑中出土的戰(zhàn)車(chē)的數(shù)量，由此推斷，戰(zhàn)車(chē)是這支部隊(duì)的主力。然而，自東周以來(lái)直至春秋時(shí)期，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，車(chē)戰(zhàn)因其局限性正逐漸退出歷史舞臺(tái)。從這點(diǎn)判斷，兵馬俑坑中的那支部隊(duì)?wèi)?yīng)該不是秦始皇的軍隊(duì)，它的年代肯定應(yīng)該更早一些。

對(duì)此，袁仲一認(rèn)為，目前，還沒(méi)有明確的文字記載說(shuō)秦國(guó)取締了戰(zhàn)車(chē)。戰(zhàn)車(chē)雖然有它的局限性，但兩軍交戰(zhàn)時(shí)，它在速度和沖擊力上的優(yōu)勢(shì)是步兵和騎兵無(wú)法相比的。兵馬俑坑的軍陣，正是戰(zhàn)車(chē)、騎兵和步兵有機(jī)組合的典范。如果僅僅因?yàn)橘缚又谐霈F(xiàn)戰(zhàn)車(chē)，就說(shuō)俑坑的主人不是秦始皇，難免有以偏概全之嫌。此外，陳景元還以“秦人以黑為貴，而兵俑的衣服卻是五顏六色的”等為論據(jù)，袁仲一教授也都有充足的理由來(lái)反駁。

目前，盡管大多數(shù)人都認(rèn)同袁伸一教授的觀點(diǎn)，認(rèn)為秦始皇陵兵馬俑的主人就是秦始皇。但陳景元的觀點(diǎn)在爭(zhēng)論中也逐漸為人所知。雖然他現(xiàn)在處于勢(shì)單力薄、孤軍作戰(zhàn)的境地，但他這種大膽質(zhì)疑，不迷信權(quán)威的精神來(lái)鉆研，定然能夠給歷史帶來(lái)新的發(fā)現(xiàn)。