少帥張學(xué)良的軍人犧牲論：誓與部下同生共死

甘愿犧牲，是軍人的本色;甘愿吃虧，是軍人的風(fēng)采。要想把中國(guó)建設(shè)好，“任何階級(jí)都負(fù)有責(zé)任，尤以吾儕軍人負(fù)責(zé)特重?！避娙藢?duì)衛(wèi)國(guó)之責(zé)任，無(wú)人不知無(wú)人不曉，關(guān)鍵是“怎樣去完成責(zé)任？”對(duì)于軍人來(lái)說(shuō)，完成責(zé)任，“這絕不是什么難事，只要能夠有決心，決心獻(xiàn)身于整個(gè)民族，而不惜為國(guó)犧牲，則必能發(fā)揮各人的抱負(fù)，完成應(yīng)盡的責(zé)任?！薄盀榱送炀葒?guó)家的危亡而舍身盡職，則必須先具有無(wú)條件的犧牲決心?！碑?dāng)你下決心為國(guó)犧牲的時(shí)候，“不要問(wèn)別人能不能知道或能不能看到，果具此種心理，則至少有為了自己的某種企圖，或?yàn)榱私o他人看而盡責(zé)，免不了要缺少公的成分，算不得公忠為國(guó)?！避娙艘袚?dān)起改造社會(huì)、推動(dòng)這個(gè)時(shí)代的責(zé)任，“必須具有做一個(gè)無(wú)名英雄的決心與勇氣。在你打算獻(xiàn)身于有禆國(guó)家社會(huì)的某種事業(yè)時(shí)，首應(yīng)問(wèn)問(wèn)自己：‘我生于國(guó)家這樣危急的時(shí)候，能不能艱苦卓絕的無(wú)條件的犧牲？’如果從內(nèi)心得到了一個(gè)絕對(duì)肯定的答案：‘能?！敲?，你才能有決心，有膽量，而不會(huì)自私，而無(wú)所希求?！?/p>

欲求整個(gè)民族的生存，勢(shì)必要蒙受大量犧牲，“在這種犧牲中，應(yīng)確認(rèn)為有意義的犧牲，殊不必企求什么代價(jià)。也就是在這一個(gè)奮斗的途程中，無(wú)一個(gè)人不應(yīng)該去干番轟轟烈烈的事業(yè)，成就創(chuàng)功立業(yè)的英雄，卻不必問(wèn)其有名無(wú)名，只須盡心盡力的做一個(gè)干實(shí)事吃大苦的無(wú)名英雄！”

“譚嗣同傳上載著一段事，就是戊戌政變?cè)诹游丛怆y以前，有人勸譚逃走，他不走，曰：‘不流血，不足以促政變?！?qǐng)問(wèn)我們‘東北事變’，誰(shuí)流了血？誰(shuí)有這種精神？”“任何可以犧牲，國(guó)家利益不能犧牲，最低也得不由我手里斷送。有人說(shuō)中國(guó)人自私，其實(shí)中國(guó)人并非徹底明白自私。有些人動(dòng)不動(dòng)罵人家不犧牲，先要看一看你是否肯去犧牲。”

既然選擇了做軍人，就意味著你選擇了離犧牲最近的職業(yè)，“死而后已”便成了軍人之間彼此的問(wèn)候語(yǔ)?！耙牢覀€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)所得，每在萬(wàn)分難過(guò)的時(shí)候，甚而逼得要自殺，但念及既然肯去自殺，這一個(gè)犧牲決心已不為不大，既然連死都不怕了，那么，其他一切艱困，又何足畏懼？當(dāng)然應(yīng)當(dāng)興奮起來(lái)，打破了一切苦悶，鼓起勇氣和環(huán)境去奮斗，死也是不能白死的，必須作到殺身成仁，舍生取義的地步。最后縱然難免一死，而要死有死的意義。諸葛亮曾說(shuō)過(guò)：‘鞠躬盡瘁，死而后已’，這很可表現(xiàn)出他當(dāng)日忠于國(guó)家犧牲一己的態(tài)度。我們今日相見(jiàn)也只須很簡(jiǎn)單的互相勉勵(lì)一句話：‘死而后已！’活著一天干一天，死了算完結(jié)?！?/p>

軍人生為戰(zhàn)爭(zhēng)而生，死為保衛(wèi)和平而死。視死如歸者無(wú)一沒(méi)有堅(jiān)定的信念和志向。

我們要確立犧牲自我的人生觀，堅(jiān)定志向，培養(yǎng)正氣。我們活著是為了什么？只是狹義地為了自己?jiǎn)幔繘Q不是的！我們要為大眾而活著，為國(guó)家而活著，不只為現(xiàn)代的大眾，而且是為后世的大眾、國(guó)家而活著。為國(guó)家是可犧牲我們自己的！我們要作一番事業(yè)，就要先把這種犧牲自我的人生觀確定了，志向就會(huì)堅(jiān)定了，所謂“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。有正氣即為志向堅(jiān)定的表示，文天祥、史可法的殉國(guó)，便是因?yàn)樗麄冎鞠驁?jiān)定，所以才正氣磅礴，視死如歸！

鄒韜奮曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：自己無(wú)論怎樣進(jìn)步，不能使周?chē)娜藗冸S著進(jìn)步，這個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是極其有限的。作為將軍、統(tǒng)帥的智慧及他們的精神素質(zhì)是極不相同的，但在眾多不同中，其作用是相同的，即有什么樣的將軍就有什么樣的士兵，有什么樣的統(tǒng)帥就有什么樣的軍隊(duì)。將軍和統(tǒng)帥是士兵的樣板，在戰(zhàn)場(chǎng)上可能見(jiàn)不到他們的身影，但他們的智慧、勇敢和精神卻通過(guò)他們統(tǒng)率的士兵，在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)處不在。他們的決心就是士兵的勇氣，他們的精神就是軍隊(duì)的士氣。張學(xué)良深通此理，他對(duì)東北軍官兵無(wú)數(shù)次說(shuō)：

我已決心為我的國(guó)家犧牲了，同時(shí)我也要領(lǐng)導(dǎo)你們來(lái)同樣的為國(guó)家犧牲。至于我們的知識(shí)能力是否能對(duì)國(guó)家多做貢獻(xiàn)，那又是另一個(gè)問(wèn)題。我已經(jīng)把我的心打開(kāi)了與你們看，并獻(xiàn)與社會(huì)上一般人看，赤裸裸的，就是這個(gè)！

我張學(xué)良在中國(guó)軍人中固不能算是杰出的，但縱不會(huì)把你們領(lǐng)到歧路上去，我們的立場(chǎng)和態(tài)度是始終不變貫徹到底的。你們不要想怎么樣才能謀到升官的出路，也就是不要處處為自己打算，那種心理和企圖完全是錯(cuò)誤的！

東北軍要抗日天經(jīng)地義的。東北軍要抗日，不是不兌現(xiàn)的空話。東北軍不只要抗日，而且還要站在抗日戰(zhàn)線的第一線！東北軍抗日沒(méi)有任何希圖。成功，我們未必親眼看見(jiàn);榮譽(yù)，對(duì)于我們這些負(fù)有恥辱的人早已絕緣;至于東北的土地、主權(quán)，那是中華民族的，我們也絕不能有任何非分的妄想！所以說(shuō)，東北軍抗日，唯有犧牲是屬于我們的！

在長(zhǎng)安王曲軍官訓(xùn)練團(tuán)作報(bào)告時(shí)，張學(xué)良說(shuō)：

張學(xué)良早有決心，違背國(guó)家民族利益的事情決不干，反之，又絕不惜犧牲！假如說(shuō)把我的頭割下來(lái)，國(guó)家便能盛強(qiáng)，民族便能復(fù)興，那我張學(xué)良絕無(wú)所惜！我說(shuō)這句話不是表白，也不是夸口，只是表表我的決心。

從各方面看，我實(shí)在也萬(wàn)分堅(jiān)決地相信你們的決心和我一樣的堅(jiān)定！如此，實(shí)又可以收得互相監(jiān)督之效。假如你們的決心動(dòng)搖，你們可以自動(dòng)離開(kāi)東北軍，否則我也絕不客氣！假如我的決心動(dòng)搖，槍在你們的手里，你們可以隨時(shí)把我打殺！

你們認(rèn)為我的路對(duì)，請(qǐng)你們堅(jiān)決地隨我來(lái)！你們發(fā)覺(jué)我的決心動(dòng)搖，請(qǐng)你們把我打死！假如我中途被敵人致死，請(qǐng)你們還要堅(jiān)決地繼續(xù)我的遺志向前進(jìn)！