安史之亂后為何沒有導致大唐王朝的滅亡？
唐朝因藩鎮(zhèn)割據(jù)而分裂，但又因藩鎮(zhèn)的并峙均衡而維系中央政權(quán)，延續(xù)了比唐前期的完全統(tǒng)一時期更長的時間，這是中國歷史上極為獨特的現(xiàn)象。安史之亂作為這段歷史的轉(zhuǎn)折點，其重要性被一再強調(diào)，但對事件本身的過程仍缺少充分研究。復旦大學歷史地理研究所博士李碧妍的新著《危機與重構(gòu)：唐帝國及其地方諸侯》即圍繞安史之亂及其衍生的地方政治問題，討論唐朝后期的中央政府如何應(yīng)對這一危機，重新樹立起朝廷的政治權(quán)力。
10月29日，李碧妍博士和魏晉南北朝隋唐史青年學者仇鹿鳴在復旦大學“史翼沙龍”活動上就相關(guān)主題進行對談，對談稿經(jīng)主講人審定。
仇鹿鳴：大家都知道，安史之亂不僅是唐王朝，也是中國歷史上一個重要的轉(zhuǎn)折點。比如傳統(tǒng)的觀點認為，這是所謂封建社會前期向封建社會后期轉(zhuǎn)變的一個關(guān)節(jié)點。而在最近幾年對遼金元清等“征服王朝”的研究中，安史之亂也受到越來越多的重視，或許有人已經(jīng)留意到，廣西師大翻譯出版的日本講談社中國通史《疾馳的草原征服者——遼 西夏 金 元》這卷中，杉山正明就把這一系列歷史變化追溯到安史之亂，把它和遼金等從中國東北發(fā)源的政權(quán)對傳統(tǒng)中原王朝模式的挑戰(zhàn)放在同一個脈絡(luò)之下。去年在復旦的會上鄧小南老師也提過一個有趣的觀點，她說最近美國漢學家有一種看法認為從安祿山到朱元璋(姓名開頭的字母正好是A和Z)構(gòu)成一個歷史的循環(huán)。這些觀點都很有意思，它們都認為安史之亂是中國歷史上非常重要的一個節(jié)點。
無疑在安史之亂前后，唐朝的政治、經(jīng)濟、軍事等各項制度都發(fā)生了改變，從“唐宋變革論”的視角來看，社會文化也發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。唐朝從前期的開放包容，慢慢到后來強調(diào)夷夏之辨，慢慢趨向于保守，這是安史之亂后的一個走向。
所以無論在哪一個研究的脈絡(luò)中，都會把安史之亂看作一個標志性事件，但是在很長一段時間里，對安史之亂這個事件本身沒有足夠好的研究。
李碧妍在《危機與重構(gòu)：唐帝國及其地方諸侯》中有一處引述了我在一次閑談中提到的看法，就是在目前的學術(shù)脈絡(luò)中，關(guān)于安史之亂本身的過程缺少充分的研究。當然這也不是我個人的看法。記得在近十年前，陳尚君老師就在一次閑聊中問過我，說唐代歷史在很多方面已研究得非常細致了，在安史之亂這個問題上有沒有比較好的博士論文把這個事件講清楚？當時我就覺得沒有辦法回應(yīng)，只能舉出了1955年蒲立本(E.G.Pulleyblank)的《安祿山叛亂的歷史背景》(The Background of the Rebellion of An Lu-Shan)，當然我清楚這本書雖然經(jīng)典，但限于篇幅和議題并不足以回答這一問題，其他還有不少相關(guān)的研究，但似乎都不涉及安史之亂這一事件的主干。
在這樣的研究脈絡(luò)之下，可能出現(xiàn)一種遮蔽：我們都認為這個事件很重要，對這個事件的性質(zhì)有各種各樣的判斷，但都沒有詳細探討過這一事件的經(jīng)過是怎樣的？到底為什么重要？缺少細節(jié)的論述。當然這也可能是受到早期歷史研究中“以論帶史”傾向的影響，我們更重視回答安史之亂在中國歷史上起到了什么作用的問題，要對它的性質(zhì)做一個判斷。但坦率地說，我們對一些歷史事件性質(zhì)的判斷，往往是站在“后見之明”的立場上，因為我們已經(jīng)知曉了這個事情導致的結(jié)果，所以我們認為它非常重要，它改變了歷史走向。
但是如果沒有安史之亂呢？比如我們一般認為，唐朝滅亡的直接原因是受到黃巢起義的沖擊，但是黃巢起義在開始的時候規(guī)模并不大，在此之前唐王朝內(nèi)部也沒有風雨飄搖的感覺，所以我們對歷史性質(zhì)的判斷，往往是帶有主觀立場的“后見之明”。
在這個意義上，我認為歷史學需要揭示豐富的細節(jié)，以及在歷史發(fā)展過程中各種各樣的可能，以此帶領(lǐng)我們回到歷史的情境中去，而不是先下一個定義，然后再去研究它。
李碧妍的著作就充分展現(xiàn)了在這樣一個重大的歷史變化中，唐王朝面對安史叛亂危機及其衍生出來藩鎮(zhèn)問題時的應(yīng)戰(zhàn)。一個王朝是不是強大，不能只看它強盛的時候，還應(yīng)該看它面對巨大的壓力和挑戰(zhàn)時能不能很好地應(yīng)對。在這個意義上，唐王朝是非常獨特的，甚至可以說是中國歷史上唯一在面對如此巨大的挑戰(zhàn)之后，又重新恢復生機的王朝。唐朝建立于公元618年，安史之亂爆發(fā)于公元755年(今年正好是安史之亂爆發(fā)1260年整)，唐朝滅亡直至公元907年，實際上安史之亂后的唐朝歷史還要更長一些。這樣來看安史之亂確實是一個值得探討的事件。
