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勾踐為什么要臥薪嘗膽 真的是因?yàn)橐獜?fù)國(guó)嗎?

2016-06-14 15:16:38  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):公元前490年,勾踐又回到了越國(guó),回到了他的故鄉(xiāng)。 越國(guó)在勾踐的父親時(shí)期,拓土始大,成為千里之國(guó),勾踐戰(zhàn)敗之后,入?yún)菫榕?,原先的地盤(pán)分

公元前490年,勾踐又回到了越國(guó),回到了他的故鄉(xiāng)。

越國(guó)在勾踐的父親時(shí)期,拓土始大,成為千里之國(guó),勾踐戰(zhàn)敗之后,入?yún)菫榕鹊牡乇P(pán)分崩離析,有的已被吳國(guó)奪走,有的則自立山頭,處于三不管狀態(tài)。

按《國(guó)語(yǔ)》中的記載,此時(shí)越國(guó)的地盤(pán)僅為百里,“南至于句無(wú)(今浙江諸暨),北至于御兒(今嘉興),東至于鄞(今寧波),西至于姑蔑(今衢縣),廣運(yùn)百里”。

區(qū)區(qū)的百里之地,還能有什么作為,勾踐感慨萬(wàn)千。

“報(bào)仇!我要報(bào)仇!”勾踐對(duì)范蠡說(shuō)。

三年共同養(yǎng)馬,三年同室而居,勾踐對(duì)范蠡有一種特別的親近和信任,也有著一種特別的依賴。

“不愉快的事已經(jīng)過(guò)去了,就不要再想了,大王,我們現(xiàn)在雖然已經(jīng)回來(lái)了,但還須忍氣吞聲?!狈扼粍袼?/p>

“不!我要報(bào)仇!你告訴我,怎樣才能復(fù)仇?”

范蠡想了想,說(shuō):“大王若真有決心復(fù)仇,那也簡(jiǎn)單,就照伍子胥說(shuō)的辦?!?/p>

“伍子胥說(shuō)什么了?”勾踐很驚訝。

“伍子胥曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我們?cè)絿?guó)只要用十年生養(yǎng),再用十年練兵,不過(guò)二十年,就可以滅掉吳國(guó)。”

“二十年?這么長(zhǎng)??!”

“不長(zhǎng),也或許要四十年,八十年,二十年真的已經(jīng)很短了?!?/p>

“好吧,我都聽(tīng)你的,你說(shuō),我們現(xiàn)在該怎么做?”勾踐急切地問(wèn)道。

范蠡思索了片刻,回答說(shuō):“我在吳國(guó)最大的收獲,就是知道了都城對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性。大王你看,吳國(guó)為什么可以攻滅楚國(guó)?因?yàn)樗麄兪菑挠辛岁H閭大城之后開(kāi)始興旺起來(lái)的,為什么我們和吳國(guó)人打仗一敗涂地?因?yàn)槲覀儧](méi)有堅(jiān)固的都城?!?/p>

“好,修建都城的事,就交給你啦!由你負(fù)責(zé)操辦一切?!?/p>

于是,范蠡成為越國(guó)新都城的總設(shè)計(jì)師,他把原先的都城從諸暨搬到了會(huì)稽。

會(huì)稽這個(gè)地方,一來(lái)山川險(xiǎn)固,易守難攻;二來(lái)越王兵敗于此,被困受辱,比較有紀(jì)念意義;三來(lái)是希望可以獲得祖先大禹亡靈的庇佑。

新都城分內(nèi)外兩城。內(nèi)城周長(zhǎng)一千一百二十二步,一圓三方。外城故意不筑西北角,象征著臣服于吳國(guó),并揚(yáng)言說(shuō),這是為了暢通向吳國(guó)進(jìn)貢的道路,也好讓吳國(guó)的軍隊(duì)隨時(shí)可以很方便地出入。

新都完工之后,越王勾踐不設(shè)豪華的宮室,他住著和老百姓們一樣的房子。

勾踐為了不忘記復(fù)仇的使命,開(kāi)始勵(lì)精圖治,奮發(fā)圖強(qiáng),苦身勞心,夜以繼日。眼睛累了,就用苦菜刺激自己的雙眼,不讓自己休息早了;腳冷了,就用冷水泡腳,讓自己保持清醒??傊?,勾踐用了種種手段來(lái)折磨自己,以提醒自己不要忘了亡國(guó)之恨。

“臥薪嘗膽”這個(gè)成語(yǔ),就是出自越王勾踐的圖強(qiáng)歷程?!妒酚?越王勾踐世家》《吳越春秋?勾踐歸國(guó)外傳》等古籍中都有記敘。

《史記》上這樣記載:“越王勾踐返國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也?!?/p>

隨時(shí)都要仰起頭來(lái),把那個(gè)苦膽舔嘗一下,讓嘴里有個(gè)苦苦的味道,還特別交代,坐著的時(shí)候、臥著的時(shí)候、喝水的時(shí)候、吃飯的時(shí)候,都要嘗一嘗膽。

但是,古籍中都只記載了越王勾踐“嘗膽”之事,并沒(méi)有“臥薪”之說(shuō)。所以后來(lái)的史學(xué)家們都說(shuō)“臥薪事不知所出”。

所謂“臥薪”,就是睡覺(jué)睡在柴草上面。而“嘗膽”,則是品嘗動(dòng)物的膽汁。

勾踐歸國(guó)之后,為了記住仇恨,記住曾經(jīng)吃過(guò)的苦頭,不讓自己有任何的松懈,“嘗膽”就是合情合理的,而“臥薪”則不一定了,勾踐可以不享受,可以住簡(jiǎn)樸的居室,可以和百姓們同甘共苦,但住在王宮里還睡在柴草上,卻不太合理,所以史書(shū)上沒(méi)有“臥薪”一說(shuō)。

那么,臥薪是什么時(shí)候的事呢?

是勾踐在吳國(guó)為奴期間的事,他在當(dāng)奴隸的時(shí)候,也只能睡在柴草上,所以,勾踐早期在吳國(guó)時(shí)為“臥薪”,后來(lái)回到越國(guó)之后為“嘗膽”,這樣才比較恰當(dāng)。

“臥薪”是被逼的,迫不得已,“嘗膽”則是一種需要。

《吳越春秋》里還有這樣一段話:“越王從嘗糞惡之后,遂病口臭。范蠡乃令左右皆食岑草,以亂其氣?!?/p>

因此,我們不難推知:勾踐自從嘗過(guò)夫差的糞便之后,嘴里就有了一股怪怪的味道,導(dǎo)致他吃什么好吃的都沒(méi)了胃口,所以吃飯前先要舔一下苦膽,“以亂其氣”,這個(gè)才是“嘗膽”的主要原因。

由于此等丑事,越國(guó)人并不知道,僅勾踐、范蠡二人心知肚明,所以大家都以為勾踐嘗膽,是為了奮發(fā)圖強(qiáng)。(這固然是一方面原因,但“口臭”之事也是不能忽視的。)再后來(lái),“臥薪嘗膽”逐漸演變成了形容人刻苦自勵(lì),立志雪恥,不敢安逸的成語(yǔ)典故。

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