上古十大神獸之一的白澤是什么？白澤是什么模樣
上古十大神獸之一的白澤是什么？白澤是什么模樣？ 白澤是中國(guó)古代漢族神話傳說(shuō)中昆侖山上著名的神獸。它渾身雪白，能說(shuō)人話，通萬(wàn)物之情，很少出沒(méi)，除非當(dāng)時(shí)有圣人治理天下，才奉書而至，常與麒麟或鳳凰等，視同為德行高的統(tǒng)治者治世的象征。 是可使人逢兇化吉的吉祥之獸。 傳說(shuō)黃帝巡狩，至海濱而得白澤(又名“獨(dú)角獸”)神獸。此獸能言，達(dá)于萬(wàn)物之情，故帝令圖寫之，以示天下，后用以為章服圖案。唐開元有白澤旗，是天子出行儀所用;明有白澤補(bǔ)，為貴戚之服飾。
《今昔百鬼拾遺》軀干左右和額間的眼睛大概是鳥山石燕自行想象。《三才圖會(huì)》中白澤大致是獅子身姿，頭有兩角，山羊胡子。
白澤知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅(qū)除的方術(shù)，所以將畫有白澤的圖畫掛在墻上，或是貼在大門上用來(lái)辟邪驅(qū)鬼。寄托了漢族人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。
白澤的傳說(shuō)
傳說(shuō)一：鐘馗坐騎
傳說(shuō)白澤神獸是陜西西安戶縣鐘馗故里“唐·賜福鎮(zhèn)宅圣君”鐘馗的坐騎。鐘馗神獸的宋代石雕文物一對(duì)，現(xiàn)保存于陜西西安戶縣渼陂湖畔的《鐘馗?jìng)鳌纷髡咄蹙潘嫉目沾涮脛e墅門前，據(jù)說(shuō)是國(guó)內(nèi)唯一的一對(duì)白澤古石雕。
傳說(shuō)二：黃帝巡狩
東晉葛洪《抱樸子.極言》：“黃帝......窮神奸則記白澤之辭?！?/p>
傳說(shuō)黃帝巡狩，至海濱而得白澤神獸。此獸能言，達(dá)于萬(wàn)物之情，故帝令圖寫之，以示天下，后用以為章服圖案。唐開元有白澤旗，是天子出行儀所用;明有白澤補(bǔ)，為貴戚之服飾。《云笈七簽·軒轅本紀(jì)》“帝巡狩，東至海，登桓山，于海濱得白澤神獸。能言，達(dá)于萬(wàn)物之情。因問(wèn)天下鬼神之事，自古精氣為物、游魂為變者凡萬(wàn)一千五百二十種。白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之?！?/p>
傳說(shuō)三：獨(dú)角獸
又有一說(shuō)白澤就是獨(dú)角獸，當(dāng)年朱雀連同蒼龍，白虎，玄武逞兇作亂，女媧娘娘與另外四只靈獸麒麟、白矖、騰蛇、白澤的幫助下，戰(zhàn)敗以朱雀為首的四大神獸，最后白澤被廢除法力，流落凡間，據(jù)說(shuō)白澤全身是寶，有令人起死回生的療效，同時(shí)，傳聞?dòng)冒诐擅l(fā)所做白澤筆，有還原古畫之效。
徐來(lái)《想象中的動(dòng)物》(新星出版社)也有記載。
傳說(shuō)四：黃帝巡游
《軒轅本紀(jì)》、《抱樸子(極言)》、《瑞應(yīng)圖》有載。
白澤曾向黃帝講解關(guān)于動(dòng)物的種種知識(shí)。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)黃帝正在全國(guó)各地巡游，了解自己所所轄國(guó)土的真實(shí)面貌。在東海邊，他碰到了會(huì)說(shuō)話的怪獸白澤。白澤博學(xué)多聞，對(duì)各種動(dòng)物了如指掌。凡是各種采天地靈氣、集日月精華而產(chǎn)生的怪異物種，它都一一跟黃帝解釋清楚，前后一共談到11522個(gè)物種：有一種怪獸，總是在夜晚出現(xiàn)。他有八個(gè)頭顱，身體漂浮在半空，頭上顯示出微弱的火光。這個(gè)怪獸叫游光，也叫野童，看到他就意味著國(guó)家要鬧瘟疫。又有一種怪獸，別人看不見它的形體。
對(duì)白澤的尊崇
白澤是一種漢族神話傳說(shuō)中的神獸，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅(qū)除的方術(shù)，所以從很早開始，就被當(dāng)做驅(qū)鬼的神和祥瑞來(lái)供奉。尤其到了中古時(shí)期，對(duì)白澤的尊崇更是隆重。當(dāng)時(shí)《白澤圖》(又稱《白澤精怪圖》)一書非常流行，到了幾乎家手一冊(cè)的程度。書中記有各種神怪的名字、相貌和驅(qū)除的方法，并配有神怪的圖畫，人們一旦遇到怪物，就會(huì)按圖索驥加以查找。在禪宗語(yǔ)錄中，也常見有“家有白澤圖，妖怪自消除?！薄安粦抑夂蠓?，何貼白澤圖?！薄凹覠o(wú)白澤圖，有如此妖怪”一類的語(yǔ)錄。人們將畫有白澤的圖畫掛在墻上，或是貼在大門上用來(lái)辟邪驅(qū)鬼。當(dāng)時(shí)還有做“白澤枕”的習(xí)俗，即做成白澤形象的枕頭用于寢臥，其用意也是為了辟邪驅(qū)鬼。在軍隊(duì)的輿服裝備中，“白澤旗”也是常見的旗號(hào)。人們甚至以“白澤”來(lái)為自己命名，出現(xiàn)了許多叫“白澤”的人。
