當(dāng)前位置:首頁 > 歷史 > 神話故事 > 正文

牛郎織女說的起源 牛郎和織女的愛情故事如何

2016-05-27 00:36:42  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:牛郎織女是一個(gè)很美麗的千古流傳的愛情故事,是我國四大民間愛情傳說之一。南北朝時(shí)代任昉的《述異記》里有這么一段:“大河之東,有美女麗

牛郎織女是一個(gè)很美麗的千古流傳的愛情故事,是我國四大民間愛情傳說之一。南北朝時(shí)代任昉的《述異記》里有這么一段:“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機(jī)杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨(dú)處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責(zé)歸河?xùn)|,一年一度相會?!?/p>

相傳天上有個(gè)織女星,還有一個(gè)牽牛星??椗蜖颗G橥兑夂希男南嘤???墒?,天條律令是不允許男歡女愛、私自相戀的??椗怯竦叟c瑤姬的女兒(這是新版《牛郎織女》電視劇篡改的,瑤姬實(shí)與牛郎織女無關(guān)!),王母便將牽牛貶下凡塵了,令織女不停地織云錦以作懲罰。

織女的工作,便是用了一種神奇的絲在織布機(jī)上織出層層疊疊的美麗的云彩,隨著時(shí)間和季節(jié)的不同而變幻它們的顏色,這就是“天衣”。自從牽牛被貶之后,織女常常以淚洗面,愁眉不展地思念牽牛。她坐在織機(jī)旁不停地織著美麗的云錦以期博得王母大發(fā)慈心,讓牽牛早日返回天界。

一天,幾個(gè)仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游,王母今日心情正好,便答應(yīng)了她們。她們見織女終日苦悶,便一起向王母求情讓織女共同前往,王母也心疼受懲后的孫女,便令她們速去速歸。

話說牽牛被貶之后,落生在一個(gè)農(nóng)民家中,取名叫牛郎。后來父母去世,他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要與他分家,只給了他一頭老牛和一輛破車,其他的都被哥哥嫂嫂獨(dú)占了。然后,便和牛郎分家了。

從此,牛郎和老牛相依為命,他們在荒地上披荊斬棘,耕田種地,蓋造房屋。一兩年后,他們營造成一個(gè)小小的家,勉強(qiáng)可以糊口度日。可是,除了那只不會說話的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一個(gè)人,日子過得相當(dāng)寂寞。牛郎并不知道,那條老牛原是天上的金牛星。

這一天,老牛突然開口說話了,它對牛郎說:“牛郎,今天你去碧蓮池一趟,那兒有些仙女在洗澡,你把那件紅色的仙衣藏起來,穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子。”牛郎見老??谕氯搜?,又奇怪又高興,便問道:“牛大哥,你真會說話嗎?你說的是真的嗎?”老牛點(diǎn)了點(diǎn)頭,牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里,等候仙女們的來臨。不一會兒,仙女們果然翩翩飄至,脫下輕羅衣裳,縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來,拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了,忙亂紛紛地穿上自己的衣裳,像飛鳥般地飛走了,只剩下沒有衣服無法逃走的仙女,她正是織女。織女見自己的仙衣被一個(gè)小伙子搶走,又羞又急,卻又無可奈何。這時(shí),牛郎走上前來,對她說,要她答應(yīng)做他妻子,他才能還給她的衣裳??椗ňσ豢矗胖琅@杀闶亲约喝账家瓜氲臓颗?,便含羞答應(yīng)了他。這樣,織女便做了牛郎的妻子。

他們結(jié)婚以后,男耕女織,相親相愛,日子過得非常美滿幸福。不久,他們生下了一兒一女,十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守,白頭到老。可是,王母知道這件事后,勃然大怒,馬上派遣天神將織女捉回天庭問罪。這一天,織女正在做飯,下地去的牛郎匆匆趕回,眼睛紅腫著告訴織女:“牛大哥死了,他臨死前說,要我在他死后,將他的牛皮剝下放好,有朝一日,披上它,就可飛上天去?!笨椗宦牐闹屑{悶,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話,也貶下天庭。它怎么會突然死去呢?織女便讓牛郎剝下牛皮,好好埋葬了老牛。

正在這時(shí),天空狂風(fēng)大作,天兵天將從天而降,不容分說,押解著織女便飛上了天空。正飛著、飛著,織女聽到了牛郎的聲音:“織女,等等我!”織女回頭一看,只見牛郎用一對籮筐,挑著兩個(gè)兒女,披著牛皮趕來了。慢慢地,他們之間的距離越來越近了,織女可以看清兒女們可愛的模樣,孩子們了都張開雙臂,大聲呼叫著“媽媽”,眼看,牛郎和織女就要相逢了。可就在這時(shí),王母駕著祥云趕來了,她拔下她頭上的金簪,往他們中間一劃,霎時(shí)間,一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間,無法橫越了。

織女望著天河對岸的牛郎和兒女們,直哭得聲嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活來。他們的哭聲,孩子們一聲聲“媽媽”的喊聲,是那樣揪心裂膽,催人淚下,連在旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過,于心不忍。王母見此情此景,也稍稍為牛郎織女的堅(jiān)貞愛情所感動,便同意讓牛郎和孩子們留在天上,每年七月七日,讓他們相會一次。從此,牛郎和他的兒女就住在了天上,隔著一條天河,和織女遙遙相望。在秋夜天空的繁星當(dāng)中,我們至今還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星,晶瑩地閃爍著,那便是織女星和牽牛星。和牽牛星在一起的還有兩顆小星星,那便是牛郎織女的一兒一女。

牛郎織女相會的七月七日,無數(shù)成群的喜鵲飛來為他們搭橋。鵲橋之上,牛郎織女團(tuán)聚了!織女和牛郎深情相對,摟抱著他們的兒女,有無數(shù)的話兒要說,有無盡的情意要傾訴?。?/p>

后來,每到農(nóng)歷七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會的日子,姑娘們就會來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會,乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻和美麗的愛情,由此形成了七夕節(jié)。(牛郎織女一年一相會,天上一天,地下一年,所以牛郎織女天天相會)

這個(gè)故事蘊(yùn)含了母系氏族社會的核心價(jià)值觀,就是母系家族養(yǎng)育孩子,丈夫只能隔一段時(shí)間才能與妻兒團(tuán)聚。由此可見其歷史之悠久。

起源與發(fā)展

“織女”、“牽?!倍~見諸文字,最早出現(xiàn)于《詩經(jīng)》中的《大東》篇。詩中的織女、牽牛只是天上兩個(gè)星座的名稱,它們之間并沒有什么關(guān)系。到了東漢時(shí)期,無名氏創(chuàng)作的《古詩十九首》中,有一首《迢迢牽牛星》,從中可以看出,牽牛、織女已是一對相互傾慕的戀人,不過詩中還沒有認(rèn)定他們是夫妻。在文字記載中,最早稱牛郎、織女為夫婦的,應(yīng)是南北朝時(shí)期梁代的蕭統(tǒng)編纂的《文選》,其中有一篇《洛神賦》的注釋中說:“牽牛為夫、織女為婦,織女牽牛之星各處河鼓之旁,七月七日乃得一會?!边@時(shí)“牛郎織女”的故事和七夕相會的情節(jié),已經(jīng)初具規(guī)模了,由天上的兩顆星宿,發(fā)展成為夫妻。但在古人的想像中,天上的夫婦和人間的夫婦基本上是一樣的,因此,故事中還沒有什么悲劇色彩。至于為什么牽牛、織女要在“七月七日乃得一會”呢?原文未交代。據(jù)后世推測,可能一方面是每年七月夜間的星辰在天空最為明亮,牽牛、織女二星相距較近;另一方面,七月七日是當(dāng)時(shí)民間風(fēng)俗“乞巧”的日子,而勞動人民都把織女當(dāng)作勞動能手,因此能在“十日之內(nèi),織娟百匹”,便向她“乞巧”。

于是,人們就把牛郎織女故事和民間習(xí)俗揉合到一起了。隨著時(shí)間的流逝,這個(gè)故事在繼續(xù)豐富和發(fā)展。在《荊楚歲時(shí)記》中有這樣一段記載:“天河之東有織女,天帝之子也,年年織杼勞役,織成云錦天衣。天帝哀其獨(dú)處,許配河西牽牛郎,嫁后遂廢織衽。天帝怒,責(zé)令歸河?xùn)|,唯每年七月七日夜一會。”牛郎織女的故事發(fā)展到此,就起了較大的變化。由于牛郎織女婚后貪圖享樂,“廢織衽”,因而激怒了天帝,受到懲罰。這便給故事帶來了悲劇氣氛。除此之外,還有兩種傳說。一是:織女是天帝的第七個(gè)(有的說是第九個(gè))孫女,在天河?xùn)|面織云錦天衣,牛郎在天河西邊看牛,兩人都很勤勉。天帝愛憐他們,讓他們結(jié)婚。婚后兩人貪圖享樂,荒廢勞動。天帝發(fā)怒,使他們分開,中間隔天河,命烏鴉去告訴他們,七天見面一次。烏鴉卻傳錯(cuò)了話,說成每年七月七日見一次面。二是:織女是王母娘娘的外孫女,在天上織云彩。牛郎是人間的一個(gè)看牛郎,受兄嫂虐待。有一天,牛告訴他,織女要和別的仙女到銀河去洗澡,叫牛取一件仙衣,織女找衣服的時(shí)候,再還給她,并要求和她結(jié)婚,她一定會答應(yīng)。牛郎就照樣做了??椗团@山Y(jié)婚后,生了一男一女,王母娘娘知道了,便把織女捉回去。牛又告訴牛郎,他可把它的皮披在身上,追到天上去。等牛郎挑了兩個(gè)小孩,追到天上去時(shí),王母娘娘拔下頭上的發(fā)簪,在織女后面一劃,形成一道天河,把這一對恩愛夫妻隔開了。他們天天隔河想望啼泣,感動了王母娘娘,于是允許他們每年七月七日相會一次。相會時(shí),由喜鵲為他們架橋。前一種傳說中的基本情節(jié),和《荊楚歲時(shí)記》中的差不多,只是增添了“烏鴉傳話”的情節(jié)。后一種傳說則大大豐富、發(fā)展了原來的故事。它從星辰之間的神的愛情,轉(zhuǎn)化為人神之間的戀愛故事了。至于其他種種傳說,大多數(shù)是以此為藍(lán)本而加以延伸的。那么,為什么在后一個(gè)傳說中,要加進(jìn)老牛這個(gè)角色,并使它在故事中發(fā)揮了巨大的作用呢?因?yàn)榕J寝r(nóng)家寶,農(nóng)民熱愛耕牛,甚至還在耕牛身上寄托著自己的生活理想。生活的理想遭到阻礙時(shí),農(nóng)民容易產(chǎn)生救助于牛的幻想,希望牛發(fā)揮神奇的力量,幫助自己渡過難關(guān)。同時(shí),把動物人格化,也是各種民間傳說經(jīng)常采用的藝術(shù)手法之一。

湖北省鄖西縣中部,有一條由北朝南的蜿蜒河流,叫天河。天河是鄖西境內(nèi)的第三大河流,也是世界上唯一一條叫天河的河流,它在世界地圖上獨(dú)享“天河”之名,鄖西的天河,流淌著一個(gè)美麗的傳說。古老天河在鄖西,七夕傳說源于天河。牛郎織女的傳說是一個(gè)很美麗的,千古流傳的愛情故事,也是中國四大民間傳說之一。這個(gè)傳說始終和七夕節(jié)相連,七夕坐看牽??椗牵敲耖g的習(xí)俗。相傳,在每年的這個(gè)夜晚,是天上織女與牛郎在天河鵲橋相會之時(shí),這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日。天河發(fā)源于秦嶺東南部陜西照川,全長69公里,是漢水的重要的支流之一,流經(jīng)鄖西62.7公里。天河?xùn)|邊是楊家河、歸仙河,西邊是美女河、仙河,正好與天象相對。而天河邊的石公公、石婆婆、懸鼓觀、天池庵等景點(diǎn)卻都與星象圖相反,說明了鄖西人對沖破天河阻隔的期盼。有天河,就有牛郎織女的傳說,就有獨(dú)特的七夕民俗。在鄖西,人們將牛郎織女忠貞不渝的愛情故事代代相傳。老人時(shí)時(shí)告誡后輩:男兒要像牛郎一樣勤勞、質(zhì)樸、善良、執(zhí)著,女兒要像織女一樣智慧、忠貞、節(jié)儉、孝順。這條天河仿佛一下讓人迷失,不知該從哪里游走。因?yàn)猷y西的天河是有靈性的,她完全充當(dāng)了導(dǎo)游角色,天河的方向就是人想要去的方向。每年農(nóng)歷七月初七,人們過“乞巧節(jié)”。那天,婦女們組織開展各種勞動競賽,以在競賽中提高技藝。夜幕降臨,人們來到河邊燃放河燈,順河漂流的盞盞河燈,寄托著人們對逝去親人的哀思,承載著人們對家庭、親人的祈福,同時(shí),也是在為牛郎指路以盡快與織女相會。“河燈亮,河燈明,牛郎織女喜盈盈”的民謠,在鄖西縣境內(nèi)廣為流傳。

七夕在中國,天河在鄖西

“維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。睆彼牽牛,不以服箱?!薄对娊?jīng)·小雅·大東》中這段有關(guān)織女、牽牛星宿的記載,被專家認(rèn)為是牛郎織女傳說的萌芽和胚胎。還有一首與織女有關(guān)的《詩經(jīng).周南·漢廣》中述“漢有游女,不可求思”。據(jù)史料記載,這些詩中的“漢”即指漢水,又指天漢(銀河)。鄖西有漢水,《鄖西縣志》介紹,境內(nèi)有漢水。漢水沿縣境穿行91.8公里,是鄖西南與陜西、本省的鄖縣的界河,上起陜西旬陽仙河口,下至本縣河夾歸仙河口鷹嘴石與鄖縣?!疤旌印笔桥@煽椗鄷?,鄖西境內(nèi)有天河,全長65公里,它發(fā)源于陜西照川,經(jīng)城關(guān)、觀音出天河口入漢江,是漢江的第三大支流在天河口流入漢江。對于天河的記載,目前最早的文字記載,見于明嘉靖(1522年——1566年)《湖廣鄖陽府志》(薛鋼纂修、吳廷舉續(xù)修)中已有天河的記載:“天河,在縣西一里。水出虎鳴峪山而下以達(dá)于漢,望之如天上來,故名”。鄖西有天河、臨漢水,而且是唯一的漢水連天河之地,有名稱,也有實(shí)物。因此,僅從地名上講,鄖西與牛郎織女傳說的起源相連緊密。

轉(zhuǎn)載申明:360常識網(wǎng),歡迎分享,轉(zhuǎn)載請注明出處!
? 1