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【鄂溫克族】鄂溫克族簡(jiǎn)介_(kāi)傳統(tǒng)節(jié)日_風(fēng)俗習(xí)慣_服飾_舞蹈_美食

鄂溫克族

鄂溫克是鄂溫克族的民族自稱(chēng),其意思是“住在大山林中的人們”。根據(jù)2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì),鄂溫克族人口數(shù)為30875人。馴鹿曾是鄂溫克人唯一的交通工具,被譽(yù)為“森林之舟”。鄂溫克族喜歡跳舞步簡(jiǎn)單、生動(dòng)活潑的集體舞,大多數(shù)通過(guò)婦女舞蹈來(lái)表現(xiàn)鄂溫克族的生產(chǎn)和生活。主要有“阿罕拜”、“愛(ài)達(dá)哈喜楞舞”、“哲輝冷舞”。

鄂溫克族
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黃河上游起源說(shuō)。俄羅斯著名的通古斯學(xué)家希羅科戈羅夫·謝爾蓋·米哈伊洛維奇(史祿國(guó)),在《北方通古斯的社會(huì)組織》一書(shū)中,通過(guò)對(duì)北方通古

安居骨部說(shuō)?!抖鯗乜俗宓钠鹪础返淖髡邽踉七_(dá)賚認(rèn)為,鄂溫克族起源于烏蘇里江、綏芬河、圖們江下游等流域,他們的祖先是靺鞨七部之一的安居

鄂溫克族服飾的原料主要為獸皮。大毛上衣斜對(duì)襟、衣袖肥大,束長(zhǎng)腰帶。短皮上衣、羔皮襖,是婚嫁或節(jié)日禮服。無(wú)論男女,衣邊、衣領(lǐng)等處都用

據(jù)考古學(xué)和人類(lèi)的研究,早在公元前2000年,即銅石器并用時(shí)代,鄂溫克族的祖先就居住在外貝加爾湖和貝加爾湖沿岸地區(qū)。在黑龍江,七游,石勒

火神節(jié)是內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市索倫一帶鄂溫克族人的節(jié)日。過(guò)節(jié)時(shí)間是農(nóng)歷十二月二十三日。 節(jié)日里,家家都要?dú)⒁恢环恃?,選最好的胸脯肉

鄂溫克民族舞稱(chēng)為“努給勒”,豪放、樸實(shí),充分表現(xiàn)了鄂溫克族人民爽朗、勇敢的性格和樂(lè)觀向上的氣質(zhì)。“努給勒”多由婦女表演,舞步獨(dú)特、

舉行婚禮的那天,通往新娘家的道路上,男方父母和“烏里楞”(村落)中所有的人,都要送新郎到女方家去度初夜。娶親的人們排成一列長(zhǎng)隊(duì),為首

(一)生產(chǎn)禁忌 1、狩獵忌 獵人出獵前,禁止讓孩子玩捉迷藏游戲,否則野獸也會(huì)躲藏看不到;出獵之前,絕對(duì)禁止進(jìn)入產(chǎn)房,認(rèn)為臟污,捕不到野獸

使鹿鄂溫克人在婦女臨產(chǎn)時(shí),要搭臨時(shí)“仙人柱”作為產(chǎn)房。產(chǎn)房的標(biāo)志是搭“仙人柱”的立桿要長(zhǎng)出屋頂比較突出,人們一看就知道。 有的索倫

鄂溫克族刺繡特色 鄂溫克族刺繡多用于服裝、靴鞋面、搖籃頭襯、枕頭頂、煙荷包、手套和針線包上。 刺繡方法分為線繡和補(bǔ)繡。線繡是在皮革或

鄂溫克族由于歷史上居住不同地域,曾有不同的稱(chēng)謂。在20世紀(jì)50年代初期,居住在鄂溫克族自治旗、阿榮旗、扎蘭屯市、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗

喝酒、吃肉前,要祭“白那查”(山神)、火神等;禁止扔掉或?yàn)⒌裟淌称?,鄂溫克人認(rèn)為奶子是寶貴的、圣潔的,象征著福氣,象征著吉祥,所以凡

過(guò)去鄂溫克人離婚的幾乎沒(méi)有,無(wú)論男方、女方提出離婚,都被認(rèn)為是錯(cuò)誤的。兒女不能隨便不服從父母的意見(jiàn)。女子如果被夫家父母虐待而跑回娘

“薩滿”,在鄂溫克語(yǔ)中有知曉、通曉的意思。薩滿被認(rèn)為可以交往于人與神靈之間,他們能以法術(shù)的力量,為病人驅(qū)鬼治病,為獵人祈福降恩。

鄂溫克族有著許多關(guān)于開(kāi)天辟地、人類(lèi)起源、自然現(xiàn)象、遠(yuǎn)古英雄的神話。它是鄂溫克族先人的遠(yuǎn)古思維的反映,也表現(xiàn)了對(duì)于自然界的豐富想象和

《 好內(nèi)容一定要分享?。?!》
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