公孫勝

水滸里公孫勝是個(gè)有名的人物，論排兵布陣不弱于吳用，而且對(duì)人一貫忠誠(chéng)，看朋友入木三分。想當(dāng)年為了十萬(wàn)擔(dān)生辰綱不義之財(cái)，不惜長(zhǎng)途跋涉，

公孫勝，綽號(hào)入云龍，道號(hào)一清，薊州人氏。與晁蓋、吳用、劉唐、三阮、白勝一同劫取生辰綱，后上梁山入伙。林沖火并王倫之后，成為梁山第二

一個(gè)人的形象如何，這不僅單單是指這個(gè)人的外貌如何，給人第一感覺(jué)如何這些外在因素，更重要的還有他的內(nèi)在，諸如他的性格特質(zhì)，諸如他的喜

公孫勝是梁山好漢里最有仙風(fēng)道骨的人物。與智多星吳用皆是梁山的高級(jí)謀士，但吳用沒(méi)有他那么神秘。吳用是個(gè)讀書(shū)人，與公孫勝的出神入道不同

宋江負(fù)氣下山，對(duì)晁蓋的負(fù)面影響非常大，外界不免會(huì)有種種猜測(cè)，最多的猜測(cè)恐怕是這一種：你晁老大心胸也忒狹小了，容不得有能力的人，你是

公孫勝為梁山眾好漢之一，他從小武藝了得，后又在機(jī)緣之下拜在羅真人門(mén)下學(xué)藝，學(xué)得一身呼云喚雨的道術(shù)，為梁山屢建奇功。在水滸傳中，公孫

水滸傳里的晁蓋不像宋江那樣能籠絡(luò)人心，也不像吳用那樣善用計(jì)謀，更不像武松林沖之輩武藝了得。這樣的人物，在水泊梁山，也能有一方用武之

吳用和公孫勝上梁山的時(shí)間差不多，曾一起劫取生辰綱，此二人在梁山的地位都不一般，分別居第三和第四。奇怪的是，他們倆都是水滸梁山的軍師

《水滸傳》中的公孫勝是個(gè)牛鼻子老道，他通曉陰陽(yáng)八卦、識(shí)五行運(yùn)轉(zhuǎn)、觀天象、降妖邪。他的師父羅真人是位神通三界、上知五百年下知五百載的

公孫勝的評(píng)價(jià)，水滸傳里面的公孫勝其實(shí)是一個(gè)非常了得的人物，那么大家對(duì)于公孫勝的評(píng)價(jià)到底是怎么樣的呢？今天就為大家來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下，

公孫勝是梁山好漢里最有仙風(fēng)道骨的人物。與智多星吳用皆是梁山的高級(jí)謀士，但吳用沒(méi)有他那么神秘。吳用是個(gè)讀書(shū)人，與公孫勝的出神入道不同

在梁山泊，入云龍公孫勝是個(gè)奇人。和吳用一樣，他也深通謀略，是個(gè)軍師。但比吳用更厲害的是，他還懂得法術(shù)。除了業(yè)務(wù)能力出眾，公孫勝的眼

戴宗是名著《水滸傳》中的人物，他的綽號(hào)叫神行太保。他為什么被叫神行太保呢？據(jù)說(shuō)，戴宗原來(lái)是江州兩院的押牢節(jié)級(jí)，會(huì)使用傳說(shuō)中的道術(shù)神

公孫勝是《水滸傳》中的一個(gè)重要人物。雖然在最早版本的《水滸傳》中并不出眾，但是到了明朝的時(shí)候，因?yàn)榻y(tǒng)治者崇尚道家的風(fēng)氣，公孫勝在《

公孫勝是《水滸傳》中的一個(gè)重要人物。雖然在最早版本的《水滸傳》中并不出眾，但是到了明朝的時(shí)候，因?yàn)榻y(tǒng)治者崇尚道家的風(fēng)氣，公孫勝在《