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羅貫中

羅貫中

羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號湖海散人,元末明初小說家,《三國志通俗演義》的作者。山西并州太原府人,其它主要作品有小說:《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》。《三國志通俗演義》是羅貫中的力作,這部長篇小說對后世文學創(chuàng)作影響深遠。除小說創(chuàng)作外,尚存雜劇《宋太祖龍虎風云會》。大約在公元1385~1388年間,羅貫中活了七十歲,在宋代民族英雄文天祥的故里廬陵(今江西吉安)逝世。

羅貫中
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因為不僅殺死魏延的,根本上是蜀漢另外一位人物楊儀,這個楊儀和魏延一直矛盾頗深,在諸葛亮死后他就迫不及待的找魏延報仇。而且不僅諸葛亮

《三國演義》第二十一回“曹操煮酒論英雄關(guān)公賺城斬車胄”全書前期的一個小高潮。在這章中,曹操和劉備這兩個命中勁敵第一次也是最后一次以

南京人周柏泉是三國名將周瑜的第63代孫,他一直在不斷研究祖宗留下來的族譜,想查證自己所在的南京周氏是否三國名將周瑜后代。最近,周柏泉

南京人周柏泉是三國名將周瑜的第63代孫,他一直在不斷研究祖宗留下來的族譜,想查證自己所在的南京周氏是否三國名將周瑜后代。最近,周柏泉

羅貫中是山西太原人,作為中國文學史上偉大的作家之一,羅貫中的家鄉(xiāng)自然也成了后世人們探訪的對象,在早年以前,對羅貫中是哪里人的回答有

讀《三國演義》你會看到很多英雄人物,他們大都是歷史上的真人,只是事跡略有不同罷了,但他們能力再高,武功再強也還都是人,不過卻有一個

歷史上有一群頭包著黃巾的人,他們是游民、是貧農(nóng)、是無產(chǎn)者,他們整日饑腸轆轆,每天都在為生存絞盡腦汁。終于有一天,他們決定不在接受現(xiàn)

羅貫中到底是哪里人? 對于羅貫中籍貫問題,學術(shù)界原來有幾種說法,如東原說、太原說、杭州說等,這種爭論由來已久,其中,東原說、太原說

因為不僅殺死魏延的,根本上是蜀漢另外一位人物楊儀,這個楊儀和魏延一直矛盾頗深,在諸葛亮死后他就迫不及待的找魏延報仇。而且不僅諸葛亮

在羅貫中的筆下,關(guān)羽成了武圣,也為其虛構(gòu)了不少戰(zhàn)績。這當然是因為羅貫中佩服關(guān)羽。但羅先生夸張的描寫卻引起了一些人的反感,紛紛站出來

三國時期最為出名的一位女子,便是四大美女之一的貂蟬。賽若天仙風姿綽約的她被后人冠以“閉月”之稱。聰穎機智的她憑借美貌流轉(zhuǎn)在各諸侯間

在中國歷史上,關(guān)羽的形象根深蒂固。這得益于民間傳說、戲曲舞臺乃至小說的力量。尤其自《三國演義》問世以來,關(guān)羽更是受到了社會各階層的

“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”這句詩對中國網(wǎng)民來說是非常熟悉的,但卻毀了曹操的一世英名。 少有人知的是它的幕后黑手是羅貫中,

有人說劉備三顧茅廬,諸葛亮只是感激。而帶百姓逃亡患難見真義,才是諸葛亮死心塌地追隨劉備的根本原因。這件事指的就是赤壁之戰(zhàn)前,劉備在

羅貫中的《三國演義》是站在儒家的政治思想觀上看待政治,評價人物,因此對劉備的所作所為作了充分肯定。同時可能是對法家思想有那么一點偏

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