門(mén)神
門(mén)神,即司門(mén)守衛(wèi)之神,是農(nóng)歷新年貼于門(mén)上的一種畫(huà)類(lèi)。作為民間信仰的守衛(wèi)門(mén)戶(hù)的神靈,人們將其神像貼于門(mén)上,用以驅(qū)邪避鬼、衛(wèi)家宅、保平安、助功利、降吉祥等,是中國(guó)民間深受人們歡迎的守護(hù)神。按照傳統(tǒng)習(xí)俗,每到春節(jié)前夕,家家戶(hù)戶(hù)便忙碌起來(lái)寫(xiě)揮春貼對(duì)聯(lián)和門(mén)神,祈福來(lái)年。根據(jù)史料記載,周代的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了“祀門(mén)”的活動(dòng),而且是極為重要的一項(xiàng)典禮。
哼哈二將是指哼將鄭倫與哈將陳奇,是佛寺中兩個(gè)門(mén)神的俗稱(chēng),屬于執(zhí)法金剛神的一種。也是明代小說(shuō)《封神演義》中的人物,形象威武兇猛,鄭倫
門(mén)神是農(nóng)歷新年貼于門(mén)上的一種畫(huà)類(lèi)。遠(yuǎn)古時(shí)候開(kāi)始人們便有了貼門(mén)神的習(xí)俗,這是因?yàn)橛糜谮吋軆?,那時(shí)候人們認(rèn)為要保護(hù)家宅平安就得有神靈
從元代起,民間演義和戲劇的力量日益增大。秦瓊為門(mén)神最早的傳說(shuō),是講唐太宗當(dāng)皇帝后,常常在晚上聽(tīng)到或者看到有鬼魅,嚇得心驚肉跳。為此
楚漢之際,項(xiàng)羽封劉邦為漢王,后經(jīng)蕭何規(guī)勸,通過(guò)“撫其民,招賢人,收用巴蜀”,終于實(shí)現(xiàn)了奪取天下的宏偉目標(biāo)。這也就是說(shuō),漢中是漢家四
門(mén)神是誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題的答案可以追古述今,在最早的時(shí)候古人認(rèn)為桃木是五木之精,能夠驅(qū)鬼辟邪,所以每逢過(guò)年都會(huì)在門(mén)上掛上“桃符”,在《黃帝
源于遠(yuǎn)古時(shí)期的庶物崇拜,殷代天子祭五祀,門(mén)既為其一,周代祭五祀于宮「門(mén)」- 每日每時(shí)必經(jīng)之處, 自然加以重視,祭祀對(duì)于門(mén)神以形像化
肛門(mén)神經(jīng)官能癥的出現(xiàn),很多時(shí)候容易出現(xiàn)在精神緊張、多疑或者是急躁,性格內(nèi)向的人群中,患者會(huì)表現(xiàn)出情緒低落,心理素質(zhì)差、頭痛、多夢(mèng)或
歷史上能把重兵器用好的人很少,就像做飯一樣,在家里做幾個(gè)人的飯容易,你到學(xué)校食堂做幾百個(gè)人的飯?jiān)囋?,炒勺都掄不?dòng)。像孫悟空這樣的猴
六朝古都南京的城市標(biāo)志是一個(gè)辟邪。何止是LOGO,簡(jiǎn)直就是南京的門(mén)神。那么,辟邪究竟是個(gè)什么獸? 為什么六朝王侯墓前喜歡擺這貨,而不是
李世民和尉遲敬德,可謂英主和猛將的配合。在凌煙閣二十四功臣里,尉遲敬德排名在第七,乃武將之首。雖然不乏有人將尉遲敬德稱(chēng)為大唐第一猛
秦瓊是中國(guó)歷史上家喻戶(hù)曉的人物。他是隋唐名將,他的祖父和父親都是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)功累累的大官,而出生在軍官世家的秦瓊自幼就有一身好武藝,同時(shí)
武松與蔣門(mén)神素不相識(shí),本來(lái)是風(fēng)馬牛不相及,可是武松卻醉打蔣門(mén)神,不僅打,而且打得很痛快??催^(guò)水滸的人也認(rèn)為這事情中最精彩的部分之一
門(mén)神,大家是再熟悉不過(guò)的了,就是秦瓊秦叔寶和尉遲恭二人。此二人成為門(mén)神是從唐朝開(kāi)始的。那么,兩位孔武有力,戰(zhàn)功赫赫的將軍為何成為了
?門(mén)神之秦瓊秦叔寶是怎么死的?
161 ℃秦瓊與尉遲恭是大家常貼在門(mén)上的畫(huà)像中的兩名大將,本文今天要說(shuō)到的是秦瓊,關(guān)于他的死因。下面為大家細(xì)說(shuō)秦瓊(?—638年),字叔寶,齊州
源于遠(yuǎn)古時(shí)期的庶物崇拜,殷代天子祭五祀,門(mén)既為其一,周代祭五祀于宮「門(mén)」- 每日每時(shí)必經(jīng)之處, 自然加以重視,祭祀對(duì)于門(mén)神以形像化