黃媛介簡(jiǎn)介 明末清初美女詞人黃媛介生平
黃媛介字皆令，明末清初浙江嘉興人。文學(xué)黃象三(有作象山)妹，黃葵陽(yáng)族女。與姊媛貞(字皆德)俱擅麗才，而媛介尤有聲于香奩間。沈宜修輯當(dāng)時(shí)女子才甚者十八人之作為集，名《伊人思》，媛介為作者之一。媛介本儒家女，性情淑警，髫齡即嫻翰墨，好吟詠，工書(shū)畫(huà)，以詩(shī)文出名，人以衛(wèi)夫人目之，為世所稱賞。
黃媛介，字皆令，是江甫水鄉(xiāng)嘉興一戶書(shū)香人家的寶貝小閨女。黃家世代詩(shī)書(shū)相傳，雖非大戶，也算得上中等殷實(shí)人家。小媛介天賦極高，讀書(shū)寫(xiě)字，吟詩(shī)作畫(huà)，都顯得極有靈性，所以倍受父親黃云生器重，悉心調(diào)教，十三、四歲時(shí)才名便盛傳一方，這嘉興一帶的人都說(shuō)：“黃家有女，冰雪聰明。”對(duì)愛(ài)女的婚姻，黃父也早有打算，在媛介十歲時(shí)，便與同窗好友的兒子楊世功訂下了娃娃親。黃、楊兩家相距不遠(yuǎn)，大人經(jīng)常來(lái)往，也不因“男女授受不親”而約束小兒女的交往，所以少年的黃媛介與同歲的小未婚夫楊世功常在一起讀書(shū)玩耍，彼此十分要好。
黃媛介生活在明末清初，這是一個(gè)改朝易代的國(guó)變時(shí)期，連年的戰(zhàn)亂，流離失所，使知識(shí)分子和廣大的老百姓一樣深受“身閱鼎革”帶來(lái)的侵害。尤其是對(duì)股栗于董狐之筆，他年青史的傳統(tǒng)士大夫來(lái)說(shuō)，流芳千古還是遺臭萬(wàn)年，也許就在何去何從的一念之間。與媛介交好的吳偉業(yè)(梅村)和錢(qián)謙益(牧齋)就面臨這樣的抉擇：在順天從命的通達(dá)之下，將道德信守屈從于生命意識(shí)來(lái)順從新的統(tǒng)治力量是辦不到的。那么，或則以殉節(jié)去實(shí)踐道德信守，通過(guò)肉體的毀滅以獲得靈的絕對(duì)超越;或則削發(fā)為僧，皈依佛門(mén)，過(guò)一種活著的“殉節(jié)”生活;或則遁跡山林，退守田園，求得道德與生命的形式的兼取。吳、錢(qián)都選擇了最后一種，但這種選擇本身就包含了退與進(jìn)的兩重性，仕而隱，隱而仕不過(guò)是一道門(mén)檻的差別。在新王朝建立初期需要鞏固統(tǒng)治的特定環(huán)境下，特別是民族間的隔膜對(duì)立，個(gè)人的抗拒無(wú)疑將危及生命的存在，而作為前朝舊臣，吳、錢(qián)有著才高名大的地位，理所當(dāng)然要成新政權(quán)注目的對(duì)象。自古忠孝難兩全，為了保全家人，他們被迫出仕，最終逃不掉清廷的征辟而煎受著為“貳臣”的巨大痛苦。
與此同時(shí)，作為官眷的一批名媛們也躑躅于自心愛(ài)國(guó)，歸于前朝而夫君卻為“貳臣”的矛盾中，苦不堪言。比如錢(qián)牧齋的側(cè)室河?xùn)|君柳如是，比如曾被陳維崧《婦人集》評(píng)為“南宋以來(lái)，閨房之秀，一人而已”的徐燦。柳如是曾在乙酉五月之變后，勸夫婿就義赴死，然“宗伯(錢(qián)牧齋)謝不能” (《柳如是事輯》上編卷一)于是如是欲奮身于自家后園的池塘中獨(dú)殉國(guó)難，卻被丈夫拽住，而不得。后世因此稱其為“凜凜有丈夫風(fēng)” (羅振玉《負(fù)松老人外集》)。徐燦的丈夫陳之遴以明朝進(jìn)士，出仕新朝弘文館大學(xué)士，而徐燦身罹故國(guó)淪亡。愛(ài)者故國(guó)，所依者夫君，面臨舊朝的半壁河山也不復(fù)存在的現(xiàn)實(shí)，國(guó)忘而丈夫竟仕！在忍受故國(guó)淪喪的同時(shí)，又增添了一份莫大的屈辱。這是有別于吳、錢(qián)等知識(shí)分子的另一種形式的靈與肉的分割。這種雙重的痛苦使得徐燦的心靈孤寂，無(wú)所依傍，而心生 “故國(guó)茫茫，扁舟何許”的感嘆。
名士如許，名媛如許，在這個(gè)非常時(shí)期，文人的價(jià)值觀和人生觀都面臨著巨大的考驗(yàn)，他們飽受戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷與精神折磨的雙重苦難，作為亂離中的一介弱女，媛介亦未能幸免。她“產(chǎn)自清門(mén)” ，儒士之家，亂世更顯清貧，其姊媛貞迫于家境，遠(yuǎn)嫁貴陽(yáng)，為當(dāng)時(shí)貴陽(yáng)太守朱茂時(shí)繼妻。而媛介的未婚夫楊世功納聘后，家中一貧如洗，無(wú)力娶親，后世功又流落蘇州，久客不歸。期間，有名人豪客登門(mén)說(shuō)親，愿以千金聘娶媛介。而媛介不改初衷，一片癡心待得落魄浪子他鄉(xiāng)歸來(lái)，與其樆結(jié)。成婚后不久便遭鼎革之亂，“乃跋涉于吳越間，困于槜李，躓于云間，棲于寒山?！?好不容易安定下來(lái)，又被人強(qiáng)為女師，于是又“羈旅建康，轉(zhuǎn)徙金沙，留涉云陽(yáng)?！?途中舟抵天津，兒子溺水而亡，第二年女兒又不幸夭折，真可謂家破人亡！因此媛介所作多“流離悲戚之辭”，但去溫柔敦厚，怨而不怒，足觀其人格的純真。無(wú)怪乎姜紹書(shū)在其《無(wú)聲詩(shī)史》中成其“此閨閣而有林下之風(fēng)也”。
人物經(jīng)歷
若按照正常的情況變遷，漸漸長(zhǎng)大的黃媛介與楊世功很快就將組成一個(gè)美滿幸福的小家庭?？删驮邳S媛介接近待嫁年齡時(shí)，戰(zhàn)火在大江南北蔓延開(kāi)來(lái)。由于朝廷昏聵，各地紛紛舉起義旗，興兵造反，北有高迎祥、李自成，南有張獻(xiàn)忠，勢(shì)力迅速發(fā)展，頓時(shí)天下大亂。大亂之下，區(qū)區(qū)讀書(shū)人便顯得無(wú)所用處，科舉取仕之途斷絕，疲于生計(jì)的人們不再有心思送子讀書(shū)，以開(kāi)館授課為生的黃家，日子日漸緊迫。為了謀條活路，黃媛介的姐姐媛貞嫁給了貴陽(yáng)太守朱茂時(shí)作偏房，哥哥鼎平則放棄了學(xué)業(yè)，轉(zhuǎn)而做起了小買(mǎi)賣(mài)，黃家的生活勉強(qiáng)支撐下來(lái)。
而黃媛介的未婚夫婿楊家情況則更糟糕，連一日三餐都維持不了，哪有錢(qián)為兒子辦婚事。黃媛介已到了婚嫁之齡，黃家開(kāi)始催促楊家娶親，楊家實(shí)在無(wú)力辦一次勉勉強(qiáng)強(qiáng)的婚禮，楊世功慚愧難當(dāng)，索性離開(kāi)家鄉(xiāng)，一是想外出找點(diǎn)掙錢(qián)的門(mén)路，二是權(quán)且躲開(kāi)眼前的煩惱。
在這空檔里，太倉(cāng)才子張溥慕名前來(lái)黃家求親，張溥的家境、人品都屬上乘，黃父動(dòng)了心，想將小女兒改配給他。黃媛介得信后卻執(zhí)意不肯，她無(wú)法忘記與楊世功共同度過(guò)的那些無(wú)憂無(wú)慮的日子，她的心己系在楊郎身上，于是心意堅(jiān)決地對(duì)父親說(shuō)：“良駒不配雙鞍，好女不事二姓！”黃父畢竟是讀書(shū)人，覺(jué)得女兒的話確合禮數(shù)，也就不勉強(qiáng)她了。
楊世功在外地聽(tīng)到了家鄉(xiāng)傳來(lái)的消息，心中萬(wàn)分愧疚，媛介身為一弱女子都如此堅(jiān)貞，自己堂堂男兒卻躲避在外，實(shí)在對(duì)不起伊人，于是收拾行裝返回了家鄉(xiāng)。黃家得知楊世功已回家，便上門(mén)商議嫁娶之事：“既然世事如此，也就不必講那么多排場(chǎng)，只要兒女兩情相悅，其他便不重要了?！眱杉腋改付枷胪?，婚事便辦得極為簡(jiǎn)單，黃媛介高高興興地嫁到了楊家，雖然生活清苦，小夫妻相敬相愛(ài)，日子也過(guò)得怡然自樂(lè)，楊世功放下了讀書(shū)人的面子，以販賣(mài)畚箕聊以為生。
誰(shuí)知戰(zhàn)亂綿延不絕，百姓的生活越來(lái)越艱難，楊世功的畚箕生意也日漸冷落，最后終于做不下去了，全家人又失去了生活的來(lái)源。勤儉持家的黃媛介想到了自己擅長(zhǎng)寫(xiě)字作畫(huà)的特長(zhǎng)，難道不可以憑此為生嗎？她悄悄與丈夫商量，丈夫起先不愿意妻子在市上拋頭露面鬻字賣(mài)畫(huà)，可又實(shí)在找不到其他的生路，最后只好同意了黃媛介的想法?？杉闻d地方此時(shí)地貧人窮，有多少人能把閑錢(qián)丟在字畫(huà)上，黃媛介只好與丈夫背起行囊，來(lái)到猶且繁華的西子湖畔謀生。
夫妻倆在西湖畔租了一個(gè)小閣樓安身，楊世功在家操持家務(wù)，準(zhǔn)備紙墨，黃媛介背上家什，毅然走上街頭擺開(kāi)字畫(huà)攤。
別看黃媛介的攤前總是熱熱鬧鬧，但真正掏錢(qián)賣(mài)字畫(huà)的人并不多，況且這種街頭買(mǎi)賣(mài)，報(bào)酬十分微薄，黃媛介一天天寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)下來(lái)，收入僅夠勉強(qiáng)維持夫妻倆的生活，和節(jié)省下來(lái)一些捎給嘉興的公婆。日子雖苦，卻日日守著風(fēng)光明媚的西子湖，做著自己喜愛(ài)的舞文弄墨之事，黃媛介覺(jué)得也不算太環(huán)，雖是替別人寫(xiě)字作畫(huà)，她卻也能盡心盡意于其中，把它當(dāng)作是一種練習(xí)和創(chuàng)作，書(shū)法畫(huà)技竟不知不覺(jué)地在進(jìn)一步走向純熟。
端坐攤中的黃媛介，雖然布衣荊釵，不施脂粉，但那天生的麗質(zhì)，清雅高潔的氣質(zhì)，仍然散發(fā)出誘人的魅力，也就不免惹得一些浪蕩公子心里癢癢。一個(gè)春日的午后，攤前沒(méi)有了看客，黃媛介欣賞著花團(tuán)錦簇、水明波靜的西湖，心中畫(huà)意甚濃，便提了筆，自顧自地在宣紙上鋪彩作畫(huà)。這時(shí)，三個(gè)錦衣繡冠的花花公子，從附近酒樓里走了出來(lái)，略帶醉意，搖搖晃晃地走近了黃媛介的攤子。黃媛介察覺(jué)了動(dòng)靜抬頭看時(shí)，那三個(gè)人已嘻皮笑臉地圍在了她面前。黃媛介不虧是見(jiàn)過(guò)世面的人，料想這三人心懷不軌，但畢竟是光天化日之下，量他們也不敢亂來(lái)，于是從從容容地問(wèn)道：“三位客官，是否要些字畫(huà)？”
那三個(gè)花花公子見(jiàn)黃媛介這般客氣，心里頓了一下，也就不好意思太張狂了，其中一個(gè)上前道：“小娘子如此才貌雙全，落得街頭賣(mài)畫(huà)，真是可惜呀！”這里話剛落，另一個(gè)又湊了上來(lái)，涎著臉說(shuō)：“是呀，不如跟我們回府去寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)，少爺們重重有賞?！闭f(shuō)完，就上來(lái)要幫黃媛介收拾東西。
黃媛介淡淡一笑，擋住他們的手，正色道：“我憑本事吃飯，有何可惜？寄情于湖光山色之間，其樂(lè)無(wú)窮，何必重宅深院！”話說(shuō)完后，見(jiàn)他們面露慍色，黃媛介又放緩了口氣，客氣他說(shuō)道：“不如我在此送三位客官一副字吧！接著，鋪紙?zhí)峁P，飛快地寫(xiě)下了一首詩(shī)。
著書(shū)不費(fèi)居山事，沽酒恒消賣(mài)畫(huà)錢(qián);
貧況不堪門(mén)外見(jiàn)，依依槐柳綠遮天。
此詩(shī)明明白白地表示了她甘貧樂(lè)道的心愿，三位花花公子見(jiàn)了不由得暗暗嘆服，只好接受了詩(shī)幅，灰溜溜的走了。
黃媛介籬字賣(mài)畫(huà)的日子久了，名聲漸漸在西湖邊傳開(kāi)了，許多閨秀舉行文會(huì)，都特意下帖邀她前往，她倒也欣然從命，著一身淡雅布衣，坐在花紅柳綠中，反而別有一種風(fēng)采。
當(dāng)時(shí)女性舉行文會(huì)一般有兩種情況：一種是由多才多藝的名妓發(fā)起并參予的，一種是名門(mén)淑女、大家閨秀舉辦的。這兩種文會(huì)各有自己的一班人員，因門(mén)第不同，往往是不互相摻合的。而黃媛介的身分與她們都不一樣，所以兩種文會(huì)都對(duì)她敞開(kāi)大門(mén)，她也不分彼此，只圖談詩(shī)論文，酣暢盡興。
西湖上的名妓之首，此時(shí)要算是柳如是，她已是錢(qián)謙益愛(ài)姬，在西湖畔筑“絳云樓”而居。“絳云樓”已成了柳如是會(huì)客宴賓的場(chǎng)所，文人雅士穿梭如流，黃媛介也是座上?？?。柳如是見(jiàn)她生活貧困，便勸她不妨到一些名士文會(huì)上唱詩(shī)作陪，也好得些賞金貼補(bǔ)家用。黃媛介明白那種身份實(shí)際上相當(dāng)干詩(shī)妓，雖然酬金較高，卻以賣(mài)笑為生，實(shí)為她不恥，因而斷然拒絕。她雖然常與名門(mén)貴族之士相交，但竭力堅(jiān)持不出賣(mài)自己，寧肯賣(mài)字街頭，過(guò)一種清貧自得的生活。對(duì)此，錢(qián)謙益曾私下里對(duì)柳如是說(shuō)：“媛介雖窮，清詩(shī)麗畫(huà)，點(diǎn)染秀山媚水之間，未嘗不是一件樂(lè)事呀！”此話確實(shí)道出了黃媛介生活的真諦。柳如是將此話轉(zhuǎn)告黃媛介后，媛介深為感慨，答道：“知我也，知我也！”當(dāng)即賦詩(shī)一首，贈(zèng)錢(qián)謙益以酬相知之意。詩(shī)云：
懶登高閣望青山，愧我年來(lái)學(xué)閉關(guān);
淡墨遙傳縹緲意，孤峰只在有無(wú)間。
黃媛介的人生歲月就在這種平淡悠遠(yuǎn)的氛圍中流逝，既無(wú)大喜，也少大悲，陪伴著山水詩(shī)畫(huà)，終了一生。
