楊芷簡介 晉武帝司馬炎皇后楊芷的傳奇一生

晉武悼皇后楊芷(259年—292年)，是西晉晉武帝的皇后，字季蘭，小字男胤，東漢太尉楊震幼子楊奉的后裔，東漢末年東萊太守、蓩亭侯楊眾的曾孫女，西晉太傅楊駿與嫡妻龐氏之女，武元皇后楊艷堂妹。

咸寧二年立為皇后，史稱“婉嫕有婦德， 美映椒房”，得寵于晉武帝。生渤海殤王，早薨，之后再無生育。由于其父楊駿擅權(quán)引起皇后賈南風(fēng)忌恨，賈南風(fēng)聯(lián)絡(luò)汝南王司馬亮、楚王司馬瑋發(fā)動血腥政變，殺死楊駿，并唆使大臣上書狀告楊芷謀反，讓晉惠帝司馬衷將其貶為庶人，押到金墉城居住，不久，楊芷便凍餓而死。

入宮為后

楊芷約甘露四年(259年)出生，是司馬炎第一任皇后楊艷的堂妹，274年，武元皇后楊艷病危時(shí)胡貴嬪得寵，太子愚笨，楊艷怕死后胡貴嬪入主后位，對太子不利，便在死前哭著苦苦哀求武帝自己死后立堂妹為后，武帝答應(yīng)后才滿意的離去。

咸寧二年(276年)，楊芷被立為皇后。這時(shí)的司馬炎，早已沉湎于女色。但是剛滿十八歲的楊芷入宮后，因長得美麗純情，溫順有婦德，美名播于后宮，司馬炎還是十分的寵愛于她。不久，她就生下了一個(gè)皇子，渤海殤王司馬恢。

太康九年(288年)，楊芷率領(lǐng)內(nèi)外夫人及受封命婦，親自到西郊采桑養(yǎng)蠶，并賞賜給夫人們不同數(shù)量的絹帛。

其父擅權(quán)

公元283年，司馬恢兩歲時(shí)夭折了。楊芷的父親楊駿素?zé)o才干，也沒有名望，曾做過縣令之類的小官，也做過驍騎將軍的從僚，后來依賴著女兒的關(guān)系，被封為臨晉侯，做了車騎將軍。朝中許多人都輕視他的為人，一向識人知鑒的尚書郭奕還上書勸皇帝，說楊駿這人器量狹小，承擔(dān)不了社稷重任。但是司馬炎卻有自己的一套想法：他認(rèn)為前朝的弱主當(dāng)朝、宗室強(qiáng)盛，都是因?yàn)橹赜昧讼窕艄狻⑼趺菢勇暶恐?、手段?qiáng)硬的權(quán)臣輔政，才會挾持弱主與宗室爭權(quán)。所以，楊駿的平庸無能，反被司馬炎看成是輔佐新君的最佳人選。因?yàn)闂铗E沒能力就不會生異心，就必須搞好與宗室的平衡;其次，他是司馬衷的外公、楊芷皇后的父親;最重要的一點(diǎn)是楊駿“孤公無子”，即使生了非份之想也沒有意義?？紤]到如上條件，司馬炎并沒有理會大臣的說法，而是更加的重用楊駿。

楊艷在世時(shí)，司馬炎按其意立她所生的長子司馬衷為太子，并選立勛臣賈充的女兒賈南風(fēng)為太子妃。賈南風(fēng)不僅丑陋無比，而且生性妒忌，竟親手殺死懷有司馬衷孩子的宮女。司馬炎聽到此事，勃然大怒，要將賈南風(fēng)打入冷宮，另選賢淑女子為太子妃。但楊芷皇后因堂姐臨終前將太子和太子妃托付于她，于是力勸司馬炎說：“賈公閭有勛社稷，猶當(dāng)數(shù)世宥之，賈妃親是其女，正復(fù)妒忌之間，不足以一眚掩其大德?！辈艑⒋耸聣毫讼聛?。此后，楊艷常嚴(yán)厲的告誡賈南風(fēng)，要她自知悔改?？墒琴Z南風(fēng)卻認(rèn)定司馬炎要廢她，全是楊芷意思。因此，對楊芷十分的怨恨。

太康十年(289)，由于縱欲過度，司馬炎的身體時(shí)好時(shí)壞。于是，他就把朝政交給楊駿，自已深居后宮養(yǎng)病去了。太康十一年(290)三月，楊駿為了與重臣衛(wèi)瓘爭權(quán)，他請求司馬炎下詔奪回已嫁衛(wèi)瓘兒子衛(wèi)宣的繁昌公主。楊駿說衛(wèi)宣好酒，經(jīng)常嗜酒犯錯(cuò)。晉武帝問身邊的黃門郎有沒有這種事？黃門郎說有后，司馬炎準(zhǔn)奏。這時(shí)，又有人上書要求罷免衛(wèi)瓘，將衛(wèi)宣交給廷尉治罪，司馬炎沒有同意。

不久，衛(wèi)瓘聲稱年老請求遜位。這時(shí)司馬炎才猛然醒悟，楊駿表面是對付衛(wèi)宣，意在逼衛(wèi)瓘?fù)宋弧Ｋ抉R炎召來黃門郎質(zhì)問他是否與楊駿虛構(gòu)污蔑衛(wèi)宣，黃門郎承認(rèn)了。于是，司馬炎想讓衛(wèi)宣與公主復(fù)婚，可是衛(wèi)宣這時(shí)已經(jīng)憂憤而死。而此時(shí)的司馬炎，身體狀況越來越差，神智時(shí)而清醒時(shí)而昏聵。

有一次，他清醒過來時(shí)，抬頭滿眼看到的全是楊駿替換的新面孔，便令中書華廙起草詔書，召汝南王火速入朝覲見。這時(shí)候，司馬炎已經(jīng)明白，他那個(gè)貌似憨厚的老丈人靠不住。他只看準(zhǔn)了楊駿能力不行，卻忽略了另一個(gè)問題：越是能力不行的庸人，越是不自量力。志大才疏，這是庸人的一個(gè)通病。但他萬萬沒有想到，楊駿竟然將詔令偷著藏下，根本就沒有送出宮去。待武帝回光返照之時(shí)，才知道已不可挽回，于是帶著無限的遺憾逝去。

宮廷政變

武帝崩后，太子司馬衷即位，楊芷被尊為皇太后，賈南風(fēng)被立為皇后。楊駿成了唯一的顧命大臣，他根本沒有將三十二歲的惠帝司馬衷放在眼里。不但住進(jìn)武帝當(dāng)年的太極殿，還煞有介事地批閱奏折。這一切都令剛被立為皇后的賈南風(fēng)所忌恨。

永平元年(291)，賈南風(fēng)策動楚王司馬瑋發(fā)動了宮廷武裝政變。同年三月八日，賈南風(fēng)指使死黨上書司馬衷，誣陷楊駿謀反。司馬衷立即宣布首都洛陽城全部戒嚴(yán)，撤銷楊駿的所有官職。接著，楚王司馬瑋與東安王司馬繇奉皇詔親率400名殿中兵誅殺楊駿。楊芷聞訊，萬分焦急，便在帛書上寫下‘救太傅者有賞’的字樣，用弓箭射到宮外。

但被賈南風(fēng)的人拾到，賈南風(fēng)當(dāng)即把書信公布于眾，宣稱太后與楊駿共同謀反，并以司馬衷的名義下詔幽禁楊芷。她又指使手下的人上書請求廢黜皇太后，將楊芷貶為了庶人。

悲慘結(jié)局

元康二年(292年)四月，楊駿死后，被誅滅三族，株連而死的共有數(shù)千人。司馬衷下詔使后軍將軍荀悝將楊芷送往永寧宮，特赦免楊芷母親高都君龐氏不死，準(zhǔn)許與楊芷住在一起。賈南風(fēng)唆使大臣有司向司馬衷上奏說：“皇太后暗地施展奸謀，企圖顛覆社稷，箭射帛書，邀集將士，同惡相濟(jì)，自絕于天，魯莊公與母親文姜斷絕親族關(guān)系，是《春秋》所贊許的，意在人君應(yīng)順承祖宗大業(yè)，向天下人表示至公無私。陛下雖有難以遏止的情感，但臣下不能從命，可召集王公們在朝堂議論。”司馬衷下詔說：“這是大事，查清楚再說?！?/p>

有司又上奏說：“楊駿憑借外戚資歷，居冢宰重任，陛下居喪期間，委以大權(quán)，以致圖謀篡逆，安插黨羽。皇太后與楊駿唇齒相依，協(xié)同叛逆，陰謀暴露以后，又抗拒詔命，擁兵恃眾，使宮中血刃，而太后又射帛書邀集將士，獎勵兇黨，上有負(fù)于祖宗之靈，下使億萬百姓絕望。昔日文姜參與謀亂，《春秋》加以貶斥;呂雉宗族叛亂，呂后宗廟降位，應(yīng)該廢皇太后為峻陽庶人?！?/p>

中書監(jiān)張華等認(rèn)為“太后并沒有得罪先帝，今日與所親結(jié)黨，在圣世不能作人母榜樣。應(yīng)按漢成帝趙皇后的例子，稱為武帝皇后，安置在離宮，使親眷之恩保持始終”。尚書令、下邳王司馬晃等議論說：“皇太后與楊駿陰謀危害社稷，不能奉承宗廟，與先帝相配。應(yīng)貶皇太后尊號，廢黜居金墉城?！庇谑怯兴旧献嗾f：“請聽從司馬晃等人的議論，將太后廢為平民。派遣使者以太牢祭禮祭告于宗廟，以承奉祖宗的命令，也符合萬民的愿望。至于太后被廢后的供養(yǎng)，可根據(jù)圣上報(bào)恩之愿，務(wù)必豐厚些?！彼抉R衷下詔不許可，有司們再三請求，司馬衷才同意了。有司們又奏請：“楊駿作亂，家屬應(yīng)處死，陛下原下詔赦免楊駿妻龐氏不死，以安慰太后。今太后廢為平民，請將龐氏交付廷尉行刑。”司馬衷下詔說：“聽?wèi){龐氏與被廢太后相隨?！庇兴緜儼徒Y(jié)賈南風(fēng)，按賈南風(fēng)的意旨再三請求，司馬衷只得聽從了。龐氏臨刑前，楊芷抱住她大哭號叫，到賈南風(fēng)那里，截?cái)囝^發(fā)，叩頭前額觸地，上表稱妾，請求保全母命，賈南風(fēng)不予理睬。

龐氏一死，楊芷就被押送回金墉城。賈南風(fēng)隨后將她的內(nèi)侍及宮人全部遣散，并不給楊芷食物。最后，連續(xù)8天沒有進(jìn)食的楊芷，于元康二年(292)二月一日(3月6日)，被活活餓死，死時(shí)三十四歲，做皇后、皇太后共計(jì)十五年。賈南風(fēng)并不因楊芷死而罷休。她聽信巫師之言，怕楊芷將事情告訴武帝，于是在楊芷棺材上貼了靈符，并使用些鎮(zhèn)邪的符書藥物。

身后之事

永嘉元年(307年)，晉懷帝司馬熾恢復(fù)楊芷皇太后尊號，單獨(dú)立廟，神位不與武帝同列。

至咸康七年(341年)，晉成帝司馬衍下詔讓內(nèi)外大臣詳議。衛(wèi)將軍虞潭議論說：“世宗武皇帝為四海之主，元皇后應(yīng)命作配。元后死后，悼后繼續(xù)。到楊駿謀反，災(zāi)禍連累皇后。孝懷皇帝恢復(fù)皇太后稱號，豈不是像鯀被殺而禹稱圣一樣的不可更改嗎？太寧二年，臣愧居宗正之位，當(dāng)時(shí)帝王譜系毀壞泯滅，無所依循。廣泛詢問了一些老人，以定宗廟次序，臣與故驃騎將軍華恒、尚書荀崧、侍中荀邃，根據(jù)舊譜，相互參照論定次序，各種尊號，皆無更改。今圣上有孝心，欲嚴(yán)肅祭祀之禮，詢問群臣，將以完備宗廟大禮，臣每每仔細(xì)思量此事。臣曾看過惠帝起居注及當(dāng)時(shí)群臣奏議，論到楊駿謀反，危害社稷，引魯國文姜、漢朝呂后作例子。臣私自認(rèn)為文姜雖是魯莊公母親，實(shí)際又是殺死父親的仇人;呂后重用兄弟，培植私黨，幾乎顛覆了劉氏政權(quán)，這兩件事和楊駿、太后的事還不相同。以前漢章帝的竇后殺了和帝之母，和帝即位后盡殺竇氏親族。當(dāng)時(shí)議論此事的人，認(rèn)為應(yīng)該貶謫竇后，竇后死，打算不用太后之禮安葬。而和帝以為竇后侍奉先帝十年，親情大義，不可違背為臣為子之道，侍上侍親務(wù)求豐厚，所以和帝有仁明之稱，高于往代。臣又見已故的尚書仆射裴危頁議論悼后的事，他稱贊繼母雖已被罷黜，而喪服不改。所以孝懷皇帝給悼后謚號，改葬在峻陵。這就保全了母子之道，而廢黜的事也就算昭雪了。當(dāng)時(shí)悼后神位在弘訓(xùn)宮受祭，未入太廟。這是此事未處理完的遺留問題，并非合乎典章，合情合理。若認(rèn)為悼后復(fù)位是應(yīng)當(dāng)?shù)?，那就?yīng)該入太廟配世祖;如認(rèn)為復(fù)位不恰當(dāng)，那么譜系謚號就不應(yīng)加，沒有位號居正而另入別廟的例子;如認(rèn)為孝懷皇帝以私恩推崇母子之道，特立別廟，這就是崇尚私情而損害國家典制，國家譜系謚號都可以廢除，不只是不能入太廟的問題了。”

會稽王司馬昱、中書監(jiān)庾冰、中書令何充、尚書令諸葛恢、尚書謝廣、光祿勛留擢、丹楊尹殷融、護(hù)軍將軍馮懷、散騎常侍鄧逸等，都贊成虞潭的意見，從此楊芷入太廟配武帝享受祭祀。