鹽鐵論是誰(shuí)寫(xiě)的？鹽鐵論簡(jiǎn)介

鹽鐵論簡(jiǎn)介：《鹽鐵論》是中國(guó)西漢桓寬根據(jù)漢昭帝時(shí)所召開(kāi)的鹽鐵會(huì)議記錄“推衍”整理而成的一部著作。書(shū)中記述了當(dāng)時(shí)對(duì)漢武帝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化的一場(chǎng)大辯論。該書(shū)共分六十篇，標(biāo)有題目，內(nèi)容是前后相連的?；笇挼乃枷牒唾t良文學(xué)人士相同，所以書(shū)中不免有對(duì)桑弘羊的批評(píng)之詞。書(shū)中語(yǔ)言很精練，對(duì)各方的記述也很生動(dòng)，為現(xiàn)代人再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情況。公元1487年(明朝成化二十三年)的涂禎刊本是較好的版本，現(xiàn)代的參考版本有郭沫若的《鹽鐵論讀本》和王利器的《鹽鐵論校注》。

《鹽鐵論》是西漢時(shí)期的一本政論性散文集。由西漢桓寬所著。

西漢后期政論文集。原為漢昭帝時(shí)鹽鐵會(huì)議的文獻(xiàn)，后經(jīng)桓寬整理而成此書(shū)。

桓寬，字次公。汝南(今河南上蔡)人。生卒年不詳。宣帝時(shí)舉為郎，后任廬江太守丞。

在西漢昭帝始元六年(前81年)期間召開(kāi)“鹽鐵會(huì)議”，以賢良文學(xué)為一方，以御史大夫桑弘羊?yàn)榱硪环?，就鹽鐵專營(yíng)、酒類專賣和平準(zhǔn)均輸?shù)葐?wèn)題展開(kāi)辯論?；笇捀鶕?jù)當(dāng)時(shí)的會(huì)議記錄，并加上與會(huì)儒生朱子伯的介紹，將其整理改編，撰成《鹽鐵論》。第一篇至第四十一篇，記述了會(huì)議正式辯論的經(jīng)過(guò)及雙方的主要觀點(diǎn)。第四十二篇至第五十九篇寫(xiě)會(huì)后雙方對(duì)匈奴的外交策略、法制等問(wèn)題的爭(zhēng)論要點(diǎn)。最后一篇是后序。

《鹽鐵論》是研究西漢經(jīng)濟(jì)史、政治史的重要史料。由于《史記》對(duì)桑弘羊的記述不夠完備，《漢書(shū)》又未立專傳?！尔}鐵論》因有桑弘羊的對(duì)話，可補(bǔ)此不足?！尔}鐵論》的議論從實(shí)際出發(fā)，針砭時(shí)弊，頗中要害;語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，渾樸質(zhì)實(shí)。另外《鹽鐵論》采用對(duì)話體的寫(xiě)法，并且各篇之間互相聯(lián)系，在古代散文作品中是很少見(jiàn)的。

但美中不足的是《鹽鐵論》作者桓寬偏向儒家思想，并不能保持客觀立場(chǎng)?；笇掛洞舜螘?huì)議記錄中對(duì)諸“賢良文學(xué)”有明顯偏頗的立場(chǎng)，書(shū)中多次描述官府官員們的窘態(tài)，或默然不對(duì)、或勃然作色、或憮然內(nèi)慚……。多有貶抑之辭。

郭沫若稱它是一部“對(duì)話體的歷史小說(shuō)”?！尔}鐵論》自宋以來(lái)歷代皆有刊本，較通行的有清張敦仁考證本。另外郭沫若著有《鹽鐵論讀本》，王利器著有《鹽鐵論校注》二書(shū)。