尤三姐到底是貞潔烈女還是輕薄女孩？
尤三姐對(duì)柳湘蓮含情脈脈，這是眾所周知的事情。三姐情深款款，自見(jiàn)過(guò)柳湘蓮，便發(fā)誓非此人不嫁。先不言柳湘蓮的人品好壞，且說(shuō)尤三姐的愛(ài)情，是不是有些暗戀的情愫，或者說(shuō)是純粹的一廂情愿呢？人家柳湘蓮還不知你是誰(shuí)呢，你便暗自以身相許，世界上的愛(ài)情有這么唱和的嗎？賈寶玉和林黛玉情深似海，那是人家青梅竹馬，兩小無(wú)猜，你尤三姐對(duì)這個(gè)柳湘蓮一點(diǎn)兒都不了解，卻暗地里情思綿綿，是不是對(duì)自己也有些太不負(fù)責(zé)任呢？
尤三姐責(zé)備尤二姐嫁給賈璉，是一時(shí)沖動(dòng)甚至是有些糊涂。而尤三姐自己卻將暗戀的情愫放大到非彼不嫁的地步，是不是比尤二姐尤過(guò)之而不及呢？
當(dāng)然，我們也不必過(guò)分地責(zé)備尤三姐，畢竟尤三姐的年齡比尤二姐小，比林黛玉也大不到哪兒去。豆蔻年華，待字閨中，少女思嫁，正是做夢(mèng)的年齡。試想，哪個(gè)少女沒(méi)有過(guò)渴求“白馬王子”的美好夢(mèng)想呢？德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)：“哪個(gè)少女不懷春？哪個(gè)男子不鐘情？”尤三姐的這個(gè)暗戀情結(jié)，是符合妙齡少女的心理。既有暗戀情結(jié)，又曾勵(lì)志嫁他，何況后來(lái)又拔劍自刎，以死辯清白，便剛烈得令世人有些驚目了！
柳湘蓮在尤三姐的壯舉中，不由地大驚失色，大叫：“三姐，我妻！”為什么男人非要等到失去了才想到愛(ài)呢？既然與三姐訂了親，這婚姻之約怎能輕易地說(shuō)退就退呢？看來(lái)，尤三姐和柳湘蓮均屬于性情中人，一個(gè)是大意許身，一個(gè)是輕意退親。一念之差，造成悲慘結(jié)局。
林黛玉說(shuō)：黃金萬(wàn)兩財(cái)雖重，知己一個(gè)也難求！尤三姐之所以敢于以身相許，一方面自持身居豪門(mén)，另一方面當(dāng)然也是稟承花容月貌，自信不會(huì)輸與他人?？墒?，把貞操視作比生命還要緊的封建社會(huì)，就象吞噬青年男女的一張巨口。二人還不曾相戀呢！還未來(lái)得及哪怕表白一下心中的愛(ài)慕之情呢，便在匆忙之間花落人亡兩不知了！尤三姐只賺了一個(gè)貞潔烈女的好聲名，換來(lái)的卻是一死一傷的悲劇結(jié)局。
尤三姐一死，令讀者拍案驚嘆。讀者眾人都忍不住向這一位純情少女，投去一瞥同情的目光。然而，究竟尤三姐死時(shí)，到底是不是清白之身呢？
從尤三姐醉酒戲賈珍那出戲上看，三姐是個(gè)英烈女子，戲得大快人心，戲得有理有據(jù)。三姐的戲，即是作者的鞭撻，也代表讀者的心聲！
說(shuō)實(shí)話(huà)，尤氏姐妹在我的心目中確實(shí)占據(jù)著十分重要的地位，我對(duì)她倆的評(píng)價(jià)頗高。姐姐極善，以至于柔弱似水，大有宏德之美。妹妹性烈如火，但又十分正直俠義，天真純情，充滿(mǎn)幻想。然而如此兩位美少女，在作者筆下，為什么又頗具爭(zhēng)議呢？
二姐被賈璉偷娶之后，作者曾有這樣的敘述：“雖然如今改過(guò)但已經(jīng)失了腳有了一個(gè)‘淫’字，憑他有甚好處也不算了。”從作者的議論中可以看出，二姐是個(gè)“淫女”，而不是淑女。二姐自跟了賈璉，才決定改“惡”從善。原來(lái)二姐先前曾經(jīng)勾引賈珍，與姐夫做下“不才”之事，賈璉同志宅心仁厚，不計(jì)較二姐失身之嫌，因而欣然納之。
三姐戲過(guò)賈珍，鬧過(guò)賈璉之后，二姐、賈璉、尤老娘加上尤三姐，四人坐到一起，三姐說(shuō)了一段話(huà)：“姐姐今日請(qǐng)我，自有一番大禮要說(shuō)。但妹子不是那愚人，也不用絮絮叨叨提那從前丑事，我已盡知，說(shuō)也無(wú)益?！睆倪@段話(huà)中看出，三姐當(dāng)著賈璉這個(gè)姐夫的面，并不避諱“從前丑事”。如果仔細(xì)品味當(dāng)時(shí)的情形，三姐作為一名豆蔻年華的妙齡少女，居然開(kāi)放大膽得如此可以。二姐都已經(jīng)嫁給賈璉了，你當(dāng)著姐夫的面提“從前丑事”什么意思？不要說(shuō)清朝時(shí)的人還極其封建，就是現(xiàn)代人，也不至于講得出此血奔，如此露骨吧？
尤二姐被王熙鳳賺入大觀園后，王熙鳳對(duì)二姐說(shuō)：“妹妹的聲名很不好聽(tīng)，連老太太，太太們都知道了，說(shuō)妹妹在家做女孩兒就不干凈，又和姐夫有些首尾……”王熙鳳當(dāng)著尤二姐說(shuō)的這段話(huà)，分明在暗示：尤二姐在賈家其實(shí)是任人可欺的，無(wú)論主子怎么橫加指責(zé)，她都不敢分辯一二。如果二姐真的“和姐夫有些首尾”，那么完全可以嫁給姐夫得了，又何必嫁給賈璉呢？作為一夫多妻制的封建社會(huì)，賈珍除了不能娶秦可卿之外，其他任何與他有染的女子，不是盡可以囊收懷中嗎？這不明顯是書(shū)中的矛盾之處嗎？
最令人無(wú)法理解的是，尤三姐在尤二姐臨死前托夢(mèng)說(shuō)：“你我生前淫奔不才，使人家喪倫敗行”?？梢哉f(shuō)，這是尤三姐對(duì)姐妹倆在賈家的生活做了最后的總結(jié)性發(fā)言。看來(lái)，尤氏姐妹罪莫大焉！我們?nèi)慷急蛔髡咂嗝赖墓适旅曰罅?，原?lái)二女“使人家喪倫敗行”，系賈門(mén)寄居之“淫女”也！不少朋友在分析二姐三姐是否處女的時(shí)候，曾進(jìn)行過(guò)激烈的辯論，結(jié)果還是分不出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。然而細(xì)讀章節(jié)，用作者的敘述和人物語(yǔ)言去驗(yàn)證，我認(rèn)為，論辯尤氏姐妹是否處女，完全是極大的荒謬，因?yàn)橛仁辖忝秒x煙花女子已經(jīng)差得不遠(yuǎn)了！你看，人家都自稱(chēng)“淫奔不才”了啊！
然而，拿尤氏姐妹的對(duì)話(huà)和心理與林黛玉相對(duì)比，很明顯，作者對(duì)這兩位人物的語(yǔ)言把握得不夠到位。我們想象不出淫奔之女如何會(huì)象尤二姐這樣善良，也想象不出尤三姐為啥做著天真無(wú)遐的少女夢(mèng)，同時(shí)又從心里自責(zé)著自己“淫奔不才”？既然知道自己生前“淫奔”了，又如何還癡心妄想嫁與柳湘璉呢？甚至還拔劍自刎呢？
二姐、三姐俱是從鄉(xiāng)下投奔賈家而寄人籬下的民女，身份就象劉姥姥一樣，是富貴人家眼中的下流。在賈府里，賈珍父子窺視他們的美貌，賈蓉舉動(dòng)輕浮，甚至當(dāng)著眾人跟她們的調(diào)情、戲謔，再加上口頭上不檢點(diǎn)，未免傳出一些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。至于謠言是否真實(shí)，誰(shuí)都沒(méi)法拿出真憑實(shí)據(jù)。書(shū)中也沒(méi)有相關(guān)情節(jié)，以至于使紅學(xué)家們稱(chēng)之為“留白”。只是這些“留白”委實(shí)得太過(guò)了一點(diǎn)，不僅讓讀者無(wú)法放開(kāi)思緒，相反卻引起爭(zhēng)議。謠言到了賈家主子的口嘴里，自然沾風(fēng)就是雨，當(dāng)著面、背著人都可以口無(wú)遮攔了！作為區(qū)區(qū)百姓，二姐、三姐只有忍氣吞聲，敢怒而不敢言了。
我想面對(duì)大清朝的封建社會(huì)，一方面作者不可能徹底地從封建意識(shí)中解放出來(lái)——畢竟曹雪芹不是現(xiàn)代人。同時(shí)，賈珍作為賈寶玉的堂哥，為人處世十分圓滑，他不象賈赫那樣處處遭人厭棄，而是做人十分低調(diào)，很會(huì)周旋人際關(guān)系，因而，在賈府中的人緣是非常有口啤的。作者之所讓尤氏姐妹二自責(zé)，有可能是在維護(hù)家族利益。賈珍的可惡，是從讀者的心目中生發(fā)出來(lái)的，而不是從作者的筆墨中直接表達(dá)出來(lái)的。就連“秦可卿淫喪天香樓”，都被脂硯齋命其刪節(jié)，很明顯這是在避免家丑外揚(yáng)嗎？“擅風(fēng)情，稟月貌，便是敗家的根本”，這是對(duì)秦可卿的責(zé)備，而不是對(duì)賈珍的鞭撻。這句責(zé)備，跟尤三姐“你我生前淫奔不才”的自責(zé)又有什么區(qū)別呢？
試想，一個(gè)被人欺辱的女子，她會(huì)不會(huì)象林黛玉一樣，朝朝暮暮地對(duì)月流淚，對(duì)花傷心呢？而一個(gè)真正淫奔的女人，她貪圖的是榮華富貴，既然貪“淫”，她就會(huì)創(chuàng)造一切能夠淫奔的條件，必然對(duì)“淫”字極其隱諱，以至于整天大言不慚自己如何得清白自潔了！
二姐不具備“淫奔”的潑悍，三姐不具備“淫奔”的狡黠，很明顯是被誹謗和中傷的。三姐的總結(jié)性發(fā)言不是發(fā)自?xún)?nèi)心的，而是經(jīng)過(guò)人為扭曲的。何況作為青春少女，尤三姐的覺(jué)悟也至于那么“高”呢？當(dāng)然，《紅樓夢(mèng)》歷經(jīng)多次傳抄，誰(shuí)能保證書(shū)中內(nèi)容不會(huì)被人修改呢？
《紅樓夢(mèng)》中的尤氏姐妹塑造的是很成功的，在讀者眼中，作者的筆墨似乎無(wú)法左右眾人的印象。每位作者都是一個(gè)個(gè)體，都或多或少地有自己透視不到的社會(huì)問(wèn)題。這也是作者作為封建社會(huì)的男人，一個(gè)家族利益的維護(hù)者，曾經(jīng)沒(méi)落的貴族子弟，也是統(tǒng)治階級(jí)的一員，所無(wú)法企及的吧！
實(shí)實(shí)在在地講，撇開(kāi)作者的筆墨，我認(rèn)為尤氏姐妹永遠(yuǎn)都是清白無(wú)辜的，她們的清純、善良、堅(jiān)貞是賈府眾人所無(wú)法比抑的。
