如何評價紅樓夢賈環(huán)？賈環(huán)真的很壞嗎？
如何評價紅樓夢賈環(huán)？賈環(huán)真的很壞嗎？
“開夜宴異兆發(fā)悲音，賞中秋新詞得佳讖”一回中，寶玉、賈環(huán)、賈蘭三人各寫了一首《中秋詩》，雖然作者遺漏了寶玉三人的詩，詩的內(nèi)容我們無法知道了，但賈政有評價，賈政看了賈環(huán)的詩“亦覺罕異”。雖然賈政微諷寶玉、賈環(huán)，對二人寫的詩不象賈蘭那樣“正統(tǒng)”而感到有些不滿，但把二人的詩同唐代詩人溫庭筠、曹唐的詩相比，可以看出賈環(huán)也是很有詩才的。賈赦也曾大力贊揚(yáng)過賈環(huán)的詩，說“這詩據(jù)我看甚是有骨氣”，又賞給賈環(huán)許多玩物。不管賈赦是何用意，但可以看出賈環(huán)的詩也是值得被肯定的。再如第七十八回，賈政命三個子孫作《詞》。賈政評賈蘭的詩是“稚子口角”;而當(dāng)賈環(huán)寫完后，眾人道“更佳”，賈政也不無滿意地說：“還不甚大錯，終不懇切”。眾人帶些奉承地說：“這就罷了，三爺才大不多兩歲，在未冠之時如此，用了功夫，再過幾年，怕不是大阮小阮了”。賈政則還是替自己的兒子謙虛說：“過獎了，只是不肯讀書過失”。
綜上所述，我們看到曹雪芹并不是把賈環(huán)塑造成了令人可恨的惡少形象，而是塑造成了一個丑陋荒唐頑皮而又自輕自賤的無賴小兒罷了。正如張錦池先生說的那樣：“賈環(huán)其人，雖然不教人喜歡，但與賈赦和賈敬相比，卻還不那么令人討厭”。(《紅樓十二論》)實際上在《紅樓夢》中曹雪芹還沒有把賈府中的任何一個人寫成大惡人，同樣賈環(huán)也算不上是什么“惡人”。后四十回寫賈環(huán)同賈蕓、王仁合伙賣掉巧姐的惡事是不符合曹雪芹的原意的。從第五回中巧姐的判詞和曲詞可知巧姐是被“狠舅奸兄”所賣，而賈環(huán)既非“兄”又非“舅”，他確是巧姐的“叔”?？梢娰u巧姐的事賈環(huán)沒有參與。如果曹雪芹寫后四十回，不知賈環(huán)會有哪些行為，哪種下場，這里不敢妄測。但賈環(huán)確被后四十回的作者狠狠冤枉了一把。
賈環(huán)是《紅樓夢》中的一個弱勢人物形象，他身為主子，卻從未受到過他人的尊敬和應(yīng)有的關(guān)懷。其父賈政，為人古板嚴(yán)苛，他的嚴(yán)肅令自己年幼的兒子的心靈蒙上陰影，他從未給過賈環(huán)一分父愛，也沒有對賈環(huán)錯誤的行為加以正確的引導(dǎo)，從而使賈環(huán)更加向著奸邪之路前行。
其母趙姨娘，賈環(huán)打小與其相依為命，深受其影響。可惜她沒給兒子樹立過任何正面的榜樣，賈環(huán)從她身上只學(xué)會用不擇手段去爭取自己所想要的。探春是賈環(huán)的胞姐，卻為了追求權(quán)利投向執(zhí)事集團(tuán)的懷抱，使賈環(huán)再次感到親情的淡漠，他對執(zhí)事集團(tuán)的反抗，也帶著一絲報復(fù)的快感。在賈環(huán)貧瘠如沙漠般的生命中，彩云的愛是唯一的綠洲，它也使賈環(huán)的性格發(fā)生過短暫的轉(zhuǎn)變，雖然這份愛持續(xù)的時間不久，可與賈環(huán)周圍淡漠的親情比起來，這份愛顯得越發(fā)彌足珍貴?？梢姡Z環(huán)的性格的發(fā)展變化是與他所處的生存環(huán)境密不可分的，他是值得我們同情的。
賈環(huán)性格可謂冰凍三尺非一日之寒。他的這種特殊性格除了自身因素之外，與其特殊的成長環(huán)境也是密不可分的。他的父母沒有給過他正常成長所必須的父愛和母愛：父親賈政的嚴(yán)苛壓制使孩子的天性受到打壓，不能健康發(fā)展，在行為出現(xiàn)偏差時又不曾及時予以糾正;母親趙姨娘自私狹隘，不良的言行帶給孩子惡劣的影響，使他的人性扭曲，性格畸形發(fā)展。他的胞姐探春為了向上爬，不念絲毫親情，甚至不惜把生母和兄弟作為打擊的對象。親人們的冷漠使賈環(huán)無數(shù)次感到親情的淡薄。他人性中的種種劣根性更像得到土壤的幼苗，越加蓬勃生長。
他在愛情中尋求溫暖，此時彩云給了他真摯的愛。在賈環(huán)的一生中，受到的都是冷漠打擊，別人輕侮的眼神，暗地里紛紛的議論，這些都像一只看不見的手，使心性本來就偏離正常軌道的賈環(huán)又被推向了更深的深淵。而彩云像沙漠中的綠洲，滋潤了賈環(huán)干渴的心田，雖然好景不長，但賈環(huán)也因此而改變過自己的性格。隨著這段愛情的消逝，賈環(huán)對于感情是完全絕望了的，無論親情還是愛情，他都一概不報希望，以絕情處之，在賈府衰敗之后，賈環(huán)終于走上當(dāng)強(qiáng)盜之路。
魯迅先生說《紅樓夢》：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！倍谖已壑?，看到的賈環(huán)，他是一個被侮辱和被損害的，他是被封建禮教吞噬的，他是值得同情和憐憫的，他是得不到救贖的孩子。
“環(huán)”字如果去一橫就是“壞”字，是不是賈環(huán)就成了壞的代表呢？當(dāng)然這個不是說他能代表賈府上上下下所有的“壞”，而是表示了一個單獨人的陰暗的一面。和寶玉相比一個“神彩飄逸，秀色奪人”，一個“人物委瑣，舉止荒疏”，同樣是一個上層家庭里，這樣的差距當(dāng)然其一，和小說里人物的背景有關(guān);其二，和小說里旁人的眼光有關(guān);其三就是作者用文學(xué)的方式為了凸現(xiàn)出寶玉而故意有這樣的差異存在。其實要和賈環(huán)相比的不是寶玉，而是探春。
就象鳳姐說的一個母親怎么就有了兩個不一樣的子女(大意。網(wǎng)上竟然引不到原文，見笑了)那么從姊弟兩個的性格和品性來看，我覺得才是真的比較。探春性格里主要的自強(qiáng)，賈環(huán)一點都沒有學(xué)到。從他想報復(fù)所體現(xiàn)的嫉妒，從他和丫鬟相爭所體現(xiàn)的小氣，從他看不起秋霞所體現(xiàn)的自命清高，都一點一點的刻畫他的“委瑣”。而探春卻按著他的相反方向發(fā)展著：她有志氣，不服輸，倔強(qiáng)但又不失身份，聰慧等等，先不說她對趙姨娘的態(tài)度，單單就個人的素質(zhì)方面，賈環(huán)和探春就不可比的。人無完人，賈環(huán)應(yīng)該有點“壞”的特性，但也應(yīng)該有一點大富人家的氣派吧，人小體現(xiàn)不出？那也應(yīng)該和賈蘭學(xué)學(xué)乖就行！
按道理來講男子是不會論計庶不庶，不過全家對寶玉的愛的確冷落了賈環(huán)，但“他好不好，到底是主子，自有人管他”出自鳳姐的口，那其他人還怎么樣看呢？所以我覺得賈環(huán)的存在不是說是自然的，而是替代了什么東西，比如寶玉的“壞”。
如果寶玉孕育了作者所有的愛和希望，那么我覺得賈環(huán)就蘊(yùn)涵著這個“寶玉”所有的劣跡思想。一個人分成了兩半，就像動畫片里，當(dāng)一個人物心里產(chǎn)生矛盾的時候就會有一個天使和一個惡魔在兩邊吵架。那么可否說寶玉就是這個“天使”，而賈環(huán)就是這個“惡魔”？不是代表了單獨的一個厭惡，而是代表他？？包括作者和小說里的人物？？所有的罪惡感?？梢哉f賈環(huán)是作者成長中的一個毒瘤，去不掉的，沒了它又不是一個完整的人物，所以就從寶玉那里獨立出這個“壞”的人物來陪襯主角。這樣才平衡。
