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唐宮絕戀 唐武宗與王才人的愛情故事

2016-12-20 11:19:29  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:唐武宗即李炎。本名瀍,即皇帝位前被封為穎王,臨死前改名炎。唐穆宗第五子,文宗弟。王才人,邯鄲人,唐武宗李瀍的寵妃。 王氏出生平民,

唐武宗即李炎。本名瀍,即皇帝位前被封為穎王,臨死前改名炎。唐穆宗第五子,文宗弟。王才人,邯鄲人,唐武宗李瀍的寵妃。

王氏出生平民,后因家貧被送入宮中,成為樂伎,能歌善舞,潁王李瀍十歲時(shí)出宮建府,唐穆宗將十三歲的王氏賞賜給他做侍女,因?yàn)樽孕?a href="http://14april14hrs.com/sh/" target="_blank" class="keylink">生活在一起遂日久生情,李瀍做親王之時(shí)行為放蕩不羈,不喜歡讀書,經(jīng)常騎馬游樂,還常常帶著他王氏到教坊飲酒作樂,與樂人諧戲,和平民混處,就好像老百姓家一般。如果不是晚唐動(dòng)蕩的政局或許他們二人會(huì)醉生夢(mèng)死的虛度一生。開成五年唐文宗駕崩,早在開成三年唐文宗的兒子就已經(jīng)早夭,因此宰相與宦官們圍繞著文宗的侄子陳王成美,文宗五帝潁王李瀍,文宗八弟安王李溶展開了皇位角逐。最終手握兵權(quán)的仇士良看中了平時(shí)放蕩不羈且孤立無援沒有積極參與皇位角逐的李瀍,認(rèn)為他比較好控制,于是假傳圣旨,將文宗的五弟潁王瀍立為皇太弟,從十六宅迎入宮中。潁王柩前即位,這就是唐武宗。

還有一種說法潁王得以得到帝位,是王氏暗中為潁王策劃,唐末民間野史流傳一個(gè)故事,原文是文言文,我把它用白話文表述吧。

仇士良催親信將領(lǐng)速速趕往十六宅(唐代親王們居住的地區(qū)),接殿下入宮。望著中尉鐵青的臉,幾位神策軍小將沒敢多問,飛也似地點(diǎn)齊人馬,出了轅門,絕塵而去。匆匆趕到千門萬戶的十六宅,他們才猛然發(fā)現(xiàn),自己竟然沒弄清要迎接哪位殿下。蝸居在這片金碧輝煌的牢獄中的宗室諸王老的老,小的小,再不然和帝系過于疏遠(yuǎn)。公認(rèn)有望入主大明宮的,只有潁王李瀍和安王李溶。在幾位兄弟中,李涵也最看重他們倆。幾年前,宮里傳詔,專門指明兩位殿下按百官的成例,逐月賞賜料錢——看來,十六宅里的幸運(yùn)兒不是安王,就是穎王。

聽到了外邊的喧嘩,兩位王爺心里明白,決定命運(yùn)的時(shí)候到了:被選中的人一步登天,君臨天下;落選的則難逃一死——?dú)v史上,角逐帝位失敗的人從來沒有能茍全性命的。在謎底揭曉前,誰也不敢貿(mào)然行動(dòng)。

就在大家莫衷一是的時(shí)候,從宮中尾隨而來的宦官在人群后面尖聲喊叫著:迎接大的!迎接大的!

傳說,年長的安王李溶臉上的表情頓時(shí)一松,抬起腿,就要坐上神策軍士卒抬來的肩輿。千鈞一發(fā)之際,潁王李瀍的身后突然閃出一個(gè)女子。那是侍女王氏,本是邯鄲歌伎,口才和膽略在庸人如云的十六宅無人可及。她款款地走到宦官和神策軍將士面前,一字一句地說:宮里所說的“大的”,應(yīng)該是穎王殿下吧。穎王身材魁偉,宮中都呼他為“大王”。再說,我們“大王”與仇將軍可是生死之交呀。這等大事,你們要謹(jǐn)慎呀。一旦出錯(cuò),可是滿門抄斬的罪名!

王氏不由分說,硬是把藏身畫屏后的李瀍推到了神策軍將士面前。神策軍將士本就沒有主見,看到穎王的確身材高大魁梧,又聽眼前這位小女子言之鑿鑿,先信了七、八分。停了一下,他們見四下里一片沉默,就連安王李溶也躊躇不前,就再?zèng)]什么懷疑了。誰都不敢在波詭云譎(音jué)的時(shí)刻多說一句話。神策軍將士簇?fù)碇鴿}王李炎,興沖沖地回宮復(fù)命去了。

講故事的人告訴我們,仇士良、魚弘志選中了安王李溶。萬萬沒有想到,事情在最后關(guān)頭出了個(gè)岔子。如果指出這個(gè)錯(cuò)誤,整件事情將傳為笑談??紤]了片刻,他們覺得無論安王還是穎王,都少不了自己一份功勞,就將錯(cuò)就錯(cuò),假傳圣旨,冊(cè)立李炎為皇太弟。

一個(gè)女子伶俐口齒和過人膽略,能對(duì)皇位繼承起到?jīng)Q定性作用?司馬光認(rèn)為這是荒謬的——這并不是一個(gè)讓人信服的理由。晚唐帝位傳承中,荒謬的情形比比皆是。不過,這個(gè)很富戲劇性的故事確實(shí)是虛構(gòu)的。在一個(gè)關(guān)鍵性的細(xì)節(jié)上,它有明顯的紕漏:安王李溶是唐穆宗的第八子,李炎是第五子。也就是說,無論“大的”是指年齡還是身材,都輪不到安王李溶。這屬于一些晚唐和唐末的民間文人為滿足普通市井百姓茶余飯后的談資,而惡搞皇室的游戲之作。

不過,如果把這個(gè)故事和其他史實(shí)比照,不難發(fā)現(xiàn),虛假的情節(jié)里包含了兩個(gè)真實(shí)的信息:一是王氏的敢作敢為的性格,還有她在李炎心目中占據(jù)了一個(gè)特殊的位置;二是這個(gè)故事從一個(gè)側(cè)面說明了安王李溶當(dāng)時(shí)的確是皇位最有力的競(jìng)爭(zhēng)者。唐武宗即位后就冊(cè)封王氏為才人,王才人(電視劇宮心計(jì)中的王貴妃就是以王才人為原型,不過此劇對(duì)唐武宗夫婦多有詆毀)是唐武宗生命里最重要的女性。她不僅歌喉如鶯、舞姿如鶴,而且王才人身材纖頎,很像唐武宗。唐武宗每次在苑中游獵,王才人必定跟隨,穿上和唐武宗一樣的男裝,騎馬射箭,衣著光鮮華麗,和皇帝的大致相同,唐武宗和王氏縱馬馳騁,觀看的人都分不清楚哪個(gè)是武宗,那個(gè)是王才人。宰有時(shí)候大臣呈上的表章,會(huì)誤送到王才人手上,王才人不知所措,但唐武宗不但不介意反而大笑。

武宗欲立其為皇后。宰相李德裕上諫,稱其無子(唐武宗與其他嬪妃育有五子七女,唯獨(dú)王才人不能生育),家世又淺薄,不應(yīng)立為皇后,武宗只得作罷。但武宗閑置中宮、終身沒有立皇后。王才人實(shí)際是后宮地位最高的女子,后宮佳麗的恩寵無人能超過她。

我猜測(cè),李德裕是擔(dān)心這位頗有才干的深宮女子會(huì)干預(yù)政治,甚至象武則天那樣牝(音pìn雌性)雞司晨、“女主天下”。這應(yīng)該是多慮了。在我們記憶中,侍御史潘好禮曾反對(duì)唐玄宗(李隆基)立武惠妃為皇后。不過,兩件事情不可相提并論。武惠妃血緣上是武則天的娘家侄孫女,氣質(zhì)上又繼承了女皇的強(qiáng)悍。如果立她為皇后,會(huì)勾起皇族和士大夫?qū)ξ渲芸植澜y(tǒng)治的痛苦回憶。所以,潘好禮的觀點(diǎn)得到朝野上下一致響應(yīng)。王才人沒有復(fù)雜的政治背景,也沒有證據(jù)表明她別有圖謀。在晚唐,女性的影響早已式微,再?zèng)]有呼風(fēng)喚雨的能量了。等唐武宗駕崩后,王才人殉節(jié),更贏來普遍的同情。

所以,李德裕反對(duì)王才人晉位皇后,帶著一點(diǎn)任性,無法讓人心服……

總體來說唐武宗是晚唐一位較有作為的皇帝,他做了皇帝之后就變得很勤政,一改以前放蕩不羈的性格,甚至臣下公開頂撞他,他也會(huì)虛心納諫。他在位的第三年就強(qiáng)迫仇士良交出權(quán)利。27歲繼位的他征服回紇,鎮(zhèn)壓昭義鎮(zhèn)叛亂,削弱各鎮(zhèn)割據(jù),限制宦官專權(quán),雖然他做了六年皇帝卻使日落西山的晚唐呈現(xiàn)出中興的跡象,史稱會(huì)昌中興?!杜f唐書》因此稱贊唐武宗,“能雄謀勇斷,振已去之威權(quán);運(yùn)策勵(lì)精,拔非常之俊杰。”但是,他也有個(gè)缺點(diǎn),就是特別崇尚道術(shù),對(duì)長生不老之術(shù)和仙丹妙藥十分迷信。結(jié)果搞的自己形容枯槁,面無人色,反而加速了自己的死亡。中國的帝王經(jīng)常這樣自殘,抱著長生的愿望,結(jié)果更早的去見閻王。

在唐武宗煉丹服藥之后,身體消瘦,為了讓武宗早日省悟,王才人經(jīng)常對(duì)唐武宗說:“陛下每天想著長生,可是卻形容消瘦,我很為此擔(dān)心啊?!碧莆渥谏姓f無妨。會(huì)昌六年初唐武宗因?yàn)榉车に幧眢w的多個(gè)器官都出了問題,但因?yàn)閾?dān)心被大臣們知道他在服食丹藥,因此仍然假裝無事堅(jiān)持上朝,會(huì)昌六年殘臘唐武宗,武宗疾已大漸,已經(jīng)無法上朝,身邊王才人侍立榻旁,白玉帳寒,紫陽宮遠(yuǎn),李炎的生命之火正在灰燼中慢慢微弱下去。一想到眼前人從此幽明異途,人天永隔,往日的玉笑珠香終成無痕春夢(mèng),病榻上的天子悲從中來,傷心地問王才人:我死后,你打算怎么辦?

前邯鄲歌伎回眸凝睇,哽咽地說:愿跟隨陛下到九泉之下。

見李炎惘然若失,王才人停了一下,想起什么似的:讓我再為陛下唱一曲吧。

天子點(diǎn)了點(diǎn)頭,什么也沒說。王才人輕啟朱唇,宛轉(zhuǎn)的歌聲在重樓復(fù)殿間回響,聽得人心傷淚落。那是一曲《何滿子》。相傳,從前滄州有位歌者叫何滿子,犯罪當(dāng)誅。臨刑前,他進(jìn)獻(xiàn)這首曲子給天子,希望能贖罪免死。他的愿望落空了,不過聲聲《何滿子》卻流傳下來。白居易寫過一首詩,說的就是這個(gè)故事:

世傳滿子是人名。臨就刑時(shí)曲始成。

一曲四詞歌八疊,從頭便是斷腸聲。

有人說,唱完一曲斷腸聲后,王才人就倒在金磚地上,再也沒起來 。太醫(yī)聞?dòng)嵈掖亿s到,為玉體橫陳的美人把脈。李炎焦急地詢問結(jié)果,太醫(yī)難過地說:“肌尚溫而腸已斷”。美人香銷玉殞,在歌聲中耗盡了自己。也有人說,歌唱完后,王才人回寢官精心打扮一番,還將自己的東西分送宮中上下人等,才從容地在雕梁上系好一條白綾巾……幾年后,詩人李商隱感慨萬千地寫了一首詩:

神仙有分豈關(guān)情,八馬虛隨落日行。

莫恨名姬中夜沒,君王猶自不長生。

當(dāng)王才人的凄婉故事傳到揚(yáng)州,漂泊在綠楊城郭下的詩人張祜(音hù)有感而發(fā),寫下一首小詩:

偶因歌態(tài)詠嬌顰,傳唱宮中二十春。

卻為一聲何滿子,九泉須吊舊才人。

在唐武宗的葬禮上護(hù)靈大臣想要把梓宮移到龍楯(音shǔn,載棺木的車)上,派了多少人也抬不起了。要是誤了欽天監(jiān)選擇的時(shí)辰,可是很重的罪名。當(dāng)年,一場(chǎng)大雨讓唐文宗的龍楯陷入泥土。李玨就是以這個(gè)罪名被貶的。就在眾人議論紛紛,誰也不知發(fā)生了什么。突然,有個(gè)聲音從人群中傳來:莫非大行皇帝再等王才人?

人們恍然大悟。等王才人的棺木抬到,梓宮突然沒有那么沉重了。護(hù)靈人抬起了它,緩緩移動(dòng)在靈幡素幔間……

聽說王才人的故事后,唐宣宗李忱唏噓良久,追贈(zèng)她為貴妃,還下詔讓她葬在端陵柏城內(nèi)。大明宮的一對(duì)鴛鴦侶,可以在地下永遠(yuǎn)相依相偎。在唐武宗親近的人中,王才人也是唯一得到李忱褒獎(jiǎng)的。只是多少年后,誰還記得那聲聲《何滿子》,曾在大明宮的雕梁畫棟間繚繞?

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