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現(xiàn)在用的標點符號是什么時候出現(xiàn)在中文里的?

2016-12-21 12:56:02  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:95年前今天,1920年2月2日,北洋政府教育部發(fā)布第53號訓(xùn)令——《通令采用新式標點符號文》,批準了由北大六教授聯(lián)名提出的《請頒行新式標點

95年前今天,1920年2月2日,北洋政府教育部發(fā)布第53號訓(xùn)令——《通令采用新式標點符號文》,批準了由北大六教授聯(lián)名提出的《請頒行新式標點符號方案》。我國第一套法定的新式標點符號誕生,成了語言文化發(fā)展史上值得記錄的一筆。

1919年4月,以胡適為首,包括錢玄同、劉復(fù)、朱希祖、周作人、馬裕藻在內(nèi)的六教授,極不愿看著“現(xiàn)在的報紙、書籍、無論什么樣的文章都是密圈圈到底,不但不講文法的區(qū)別,連賞鑒的意思都沒有了”,在國語統(tǒng)一籌備會第一次大會上,他們提出了《方案》,要求政府頒布通行“,。;:?!——()《》”等標點。11月底,胡適對上述方案作了修改,把原方案所列符號總名為“新式標點符號”,此年被批準。

古代,因為標點常鬧笑話

標點符號看著小巧,卻在書面語言的交流中起著非常重要的作用?,F(xiàn)在我們使用的標點符號,祖先在歐洲。中國雖然在漢代以前已經(jīng)出現(xiàn)標點符號的概念,比如“離經(jīng)辨志”,即在兩句之間隔開一兩字來寫,或者用豎線、短橫線等標示句子的完結(jié),但是使用上并不普遍,經(jīng)常出現(xiàn)這樣或者那樣的笑話。

《韓非子·外儲說左下?說二》記載了這樣的一個故事:哀公問于孔子曰:“吾聞夔一足,信乎?”曰:“夔,人也,何故一足?彼其無他異,而獨通于聲。堯曰:‘夔一而足矣?!篂闃氛?。故君子曰:‘夔有一,足也,’非有一足也?!闭f的是,魯哀公因為聽說“夔”有一只腳,覺得很奇怪,就問孔子??鬃痈嬖V他說,夔是在堯時期通曉音律,對天下實行音樂教化作出很大貢獻的一個樂官,舜繼位后,曾想另尋他人做樂官,堯就忠告舜說,像夔這樣的人,有一個就夠了。偏巧魯哀公讀古書不懂句讀,把夔理解成了有一只腳的怪物,堂堂國君也難免鬧笑話。

兩漢的時候,有了“句讀”作為停頓標志,類似我們今天的斷句。符號有“↓”和“、” 兩種,比如《說文解字》中解釋“↓”為“鉤識也,居月切”,“、”則為“有所絕止,而識之也,之主庾切”。就是說,凡是文末可以停止的地方,就用“↓”來標記,文中有可以句讀的地方,就用“、”來標示,也就是今天的句號和逗號。

到了宋代,鉤號變成了圓圈,標形如“○”,有大中小之分。朱熹在著《四書章句集注》時就是每章之前用大的“○”,每句之后用“。”這一時期還出現(xiàn)了段落號,用“∨”或“∧”表示,畫在每段末尾字的右下角,甚至出現(xiàn)了“。。。。。?!?“……”這樣的密圈、密點加在字的右旁,強調(diào)句子的精彩部分。這一用法直到20年代還有沿用。劃在人名或者地名旁邊的“_________”則晚至明代出現(xiàn)。不過值得注意的是,古代的標點符號多用來表示停頓,沒有多少意義上的差別,而且沒有標點的書居絕大多數(shù)。

同文館學(xué)生引入新標點

鴉片戰(zhàn)爭以后,新思想傳入,西洋標點也跟著進來了。第一個從國外引進標點符號的是清末同文館的學(xué)生張德彝。同文館是洋務(wù)運動中清政府為培養(yǎng)外語人才而設(shè)立的,張德彝是第一批英文班學(xué)生中的一員。

同治七年(1868年)二月,退役駐華公使浦安臣帶領(lǐng)“中國使團”出訪歐美,張德彝也成為隨團人員中的一名。張德彝有一個習(xí)慣,就是無論到了哪個國家,都喜歡把當?shù)氐娘L景、名物、風俗習(xí)慣都記錄下來,以“述奇”為名編成小冊子。在 1868年-1869年期間,他完成了《再述奇》。這本書現(xiàn)在稱作《歐美環(huán)游記》,其中有一段介紹西洋標點的,云:“泰西各國書籍,其句讀勾勒,講解甚煩。如果句意義足,則記。;意未足,則記,;意雖不足,而義與上句黏合,則記;;又意未足,外補充一句,則記:;語之詫異嘆賞者,則記!;問句則記?;引證典據(jù),于句之前后記“”;另加注解,于句之前后記();又于兩段相連之處,則加一橫如——。

雖然張德彝不是在有意識地向國內(nèi)知識界引入標點,甚至帶有反對的口氣,覺得這些標點繁瑣。但是卻在無心栽柳的過程中,為中國語言符號的發(fā)展帶來了新風。

胡適的新標點氣著章太炎

新文化運動前后,知識界對中國的語言文字進行了全面反思。白話文登上舞臺的同時,新式標點的需求也應(yīng)時而來。1916年8月,胡適應(yīng)《科學(xué)》雜志的邀請,作《論句讀及文字符號》一文,全面闡述他對句讀以及文字符號的理論思考,成了新式標點的奠基之作。

《科學(xué)》雜志是1914年夏,遠在美國康奈爾大學(xué)的留學(xué)生趙元任(后來成為清華國學(xué)研究院四大導(dǎo)師之一,與王國維、陳寅恪、梁啟超齊名)、楊杏佛等人懷著“科學(xué)救國”思想創(chuàng)辦的刊物。胡適作為第二批“庚款生”于1910年底抵美國康奈爾大學(xué)后,與《科學(xué)》的倡辦人成了好朋友,并時常作文發(fā)表,《論句讀及文字符號》就是其中之一。其實在這之前的1914年,胡適就在日記里創(chuàng)造了一套自己使用的“句讀符號”:單直“?”,雙括“(())”,提要號“~~~”等,《論句讀及文字符號》一文就是在其基礎(chǔ)上增改寫成的。

1918年,胡適作《中國哲學(xué)史大綱》,使用了這套新的標點符號。在出版后,他特意送了一本給章太炎(國學(xué)大師),上寫“太炎先生指謬”,下署“胡適敬贈”,在兩人名字旁邊各加了一條黑杠符號。但是當時標點符號還不是法定的通行物,章太炎看了之后,很不明白胡適為什么要畫這個符號,他看到自己名旁加了黑杠,覺得非常惱怒,不禁大罵:“何物胡適!竟在我名下胡抹亂畫!”及至看胡的名旁也有黑杠,才覺得應(yīng)該不是什么讓人難堪的東西,氣消一半??磥碓谛率綐它c的應(yīng)用過程中,還是有頗多波折的。

繼《科學(xué)》之后,《新青年》成為宣傳新式符號的重地,錢玄同、陳獨秀、劉半農(nóng)、魯迅等在文學(xué)領(lǐng)域大名鼎鼎的人都為新符號的傳播立下了汗馬功勞。

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