科舉考試探究 作為古代的“高考”都考了些啥？

一千多年前，當(dāng)西方還等級(jí)制度森嚴(yán)，貴族繼承制盛行之時(shí)，中國(guó)已經(jīng)實(shí)行了”鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的科舉考試制度，使大批有學(xué)識(shí)和志向的寒門(mén)之士登上歷史舞臺(tái)，為國(guó)家和社會(huì)做出了積極貢獻(xiàn).當(dāng)時(shí)的唐朝中國(guó)成為世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家。

中國(guó)科舉制是一種通過(guò)公開(kāi)的考試選拔官員的政治制度，也是世界上最早的文官考試制度。中國(guó)古代科舉制度最早起源于隋朝。隋統(tǒng)一全國(guó)后，隋文帝為了適應(yīng)封建經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的發(fā)展變化，為了擴(kuò)大封建統(tǒng)治階級(jí)參與政權(quán)的要求，加強(qiáng)中央集權(quán)，于是把選拔官吏的權(quán)力收歸中央，廢除九品中正制，開(kāi)始采用分科考試的方式選拔官員，他令"諸州歲貢三人"參加考試，合格者可以做官。

據(jù)史載，開(kāi)皇三年（583年）正月，隋文帝曾下詔舉“賢良”，開(kāi)皇七年（587），又令京官五品以上，總管，刺史，以“志行修謹(jǐn)”“清平干濟(jì)”二科舉人。隋煬帝大業(yè)三年（607年）四月，詔令文武官員有職事者，可以“孝悌有聞”“德行敦厚”“結(jié)義可稱”“操履清潔”“強(qiáng)毅正直”“執(zhí)憲不饒”“學(xué)業(yè)優(yōu)敏”“文才秀美”“才堪將略”“膂力驕壯”等10科舉人。進(jìn)士二科，并以“試策”取士，這標(biāo)志著科舉制正式誕生了。

進(jìn)士一詞初見(jiàn)于《禮記·王制》篇，其本義為可以進(jìn)受爵祿之義。當(dāng)時(shí)主要考時(shí)務(wù)策，就是有關(guān)當(dāng)時(shí)國(guó)家政治生活方面的政治論文，叫試策。這種分科取士，以試策取士的辦法，在當(dāng)時(shí)雖是草創(chuàng)時(shí)期，并不形成制度，但把讀書(shū)、應(yīng)考和作官三者緊密結(jié)合起來(lái)，揭開(kāi)中國(guó)選舉史上新的一頁(yè)。唐玄宗時(shí)禮部尚書(shū)沈既濟(jì)對(duì)這個(gè)歷史性的變化有過(guò)中肯的評(píng)價(jià)：“前代選用，皆州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部。自隋罷外選，招天下之人，聚于京師春還秋住，烏聚云合?！?/p>

隋朝滅亡后，唐朝的帝王承襲了隋朝傳下來(lái)的人才選拔制度，并做了進(jìn)一步的完善。由此，科舉制度逐漸完備起來(lái)。在唐代，考試的科目分?？坪椭瓶苾深悺Ｃ磕攴制谂e行的稱?？疲苫实巯略t臨時(shí)舉行的考試稱制科。

科舉制是中國(guó)的特產(chǎn)，但它卻對(duì)東亞和西方國(guó)家產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。對(duì)東亞國(guó)家的影響表現(xiàn)在歷史上日本曾一度仿行過(guò)科舉，韓國(guó) (朝鮮 )、越南曾長(zhǎng)期實(shí)行過(guò)科舉制度 ;對(duì)西方的影響則表現(xiàn)在英、法、德、美等國(guó)曾借鑒科舉建立了文官考試制度。

當(dāng)然，由于中國(guó)明清時(shí)期封建專制的發(fā)展，，八股取士，科舉考試越來(lái)越成為阻礙思想解放和社會(huì)發(fā)展的絆腳石.作家吳敬梓的<范進(jìn)中舉>和魯迅的<孔乙己>就是對(duì)這種窮途末路的科舉考試制度的諷刺.終于到2 0世紀(jì)初 ，清朝統(tǒng)治者在歐風(fēng)美雨和堅(jiān)船利炮的沖擊之下已風(fēng)雨飄搖 ，實(shí)行了 1 3 0 0年的科舉制也走到了盡頭。為了推廣新學(xué)、興辦學(xué)堂 ，清政府不得不于 1 90 5年廢止了科舉考試制度。

?？频目颇坑行悴?、明經(jīng)、進(jìn)士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。俊士等科不經(jīng)常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，后來(lái)漸廢。所以，明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽票愠蔀樘拼？频闹饕颇俊Ｌ聘咦谝院筮M(jìn)士科尤為時(shí)人所重。唐朝許多宰相大多是進(jìn)士出身。?？频目忌袃蓚€(gè)來(lái)源，一個(gè)是生徒，一個(gè)是鄉(xiāng)貢。由京師及州縣學(xué)館出身，而送往尚書(shū)省受試者叫生徒；不由學(xué)館而先經(jīng)州縣考試，及第后再送尚書(shū)省應(yīng)試者叫鄉(xiāng)貢。由鄉(xiāng)貢入京應(yīng)試者通稱舉人。州縣考試稱為解試，尚書(shū)省的考試通稱省試，或禮部試。禮部試都在春季舉行，故又稱春闈，闈也就是考場(chǎng)的意思。

明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽?，最初都只是試策，考試的?nèi)容為經(jīng)義或時(shí)務(wù)。后來(lái)兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進(jìn)士重詩(shī)賦，明經(jīng)重帖經(jīng)、墨義。所謂帖經(jīng)，就是將經(jīng)書(shū)任揭一頁(yè)，將左右兩邊蒙上，中間只開(kāi)一行，再用紙?zhí)w三字，令試者填充。墨義是對(duì)經(jīng)文的字句作簡(jiǎn)單的筆試。帖經(jīng)與墨義，只要熟讀經(jīng)傳和注釋就可中試，詩(shī)賦則需要具有文學(xué)才能。進(jìn)士科得第很難，所以當(dāng)時(shí)流傳有"三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士"的說(shuō)法。

?？瓶荚囎畛跤衫舨靠脊T外郎主持，后改由禮部侍郎主持，稱"權(quán)知貢舉"。進(jìn)士及第稱"登龍門(mén)"，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢(qián)舉行慶賀活動(dòng)，以同榜少年二人在名園探采名花，稱探花使。要集體到杏園參加宴會(huì)，叫探花宴。宴會(huì)以后，同到慈恩寺的雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進(jìn)士稱為"雁塔題名"。唐孟郊曾作《登科后》詩(shī)："春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看遍長(zhǎng)安花。"所以，春風(fēng)得意又成為進(jìn)士及第的代稱。?？频堑诤?，還要經(jīng)吏部考試，叫選試。合格者，才能授予官職。唐代大家柳宗元進(jìn)士及第后，以博學(xué)宏詞，被即刻授予"集賢殿正字"。如果吏部考試落選，只能到節(jié)度使那兒去當(dāng)幕僚，再爭(zhēng)取得到國(guó)家正式委任的官職。韓愈在考中進(jìn)士后，三次選試都未通過(guò)，不得不去擔(dān)任節(jié)度使的幕僚，才踏進(jìn)官場(chǎng)。

唐代取士，不僅看考試成績(jī)，還要有各名人士的推薦。因此，考生紛紛奔走于公卿門(mén)下，向他們投獻(xiàn)自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達(dá)官貴人投的叫行卷。投卷確實(shí)使有才能的人顯露頭角，如詩(shī)人白居易向顧況投詩(shī)《賦得原上草》受到老詩(shī)人的極力稱贊。但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。

武則天載初元年二月，女皇親自"策問(wèn)貢人于洛成殿"，這是我國(guó)科舉制度中殿試的開(kāi)始，但在唐代并沒(méi)有形成制度。

在唐代還產(chǎn)生了武舉。武舉開(kāi)始于武則天長(zhǎng)安二年，公元702年。應(yīng)武舉的考生來(lái)源于鄉(xiāng)貢，由兵部主考?？荚嚳颇坑旭R射、步射、平射、馬**、負(fù)重等。"高第者授以官，其次以類升

考試主要內(nèi)容：

從隋朝開(kāi)始，各朝科舉考試科目都在不斷變化。從各個(gè)朝代科舉設(shè)置的科目和形式的變化可以看出統(tǒng)治階層的用人取向，也反映了不同時(shí)代的人才需求。隋文帝僅有策問(wèn)，隋煬帝開(kāi)考十科。唐朝考試科目很多，常設(shè)科目主要有明經(jīng)（經(jīng)義）、進(jìn)士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算學(xué)）。到明朝只設(shè)進(jìn)士一科。清襲明制，但也開(kāi)過(guò)特制（特別科），如博學(xué)鴻詞科、翻譯科、經(jīng)濟(jì)科等。

科舉除了特制科目外，明經(jīng)，進(jìn)士科考的內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典?？荚囆问皆诟鱾€(gè)朝代也有不同，唐朝主要有墨義、口試、貼經(jīng)、策問(wèn)、詩(shī)賦等，宋朝主要是經(jīng)義、策問(wèn)、詩(shī)賦等，到明代只有經(jīng)義一門(mén)了。

墨義：就是圍繞經(jīng)義及注釋所出的簡(jiǎn)單問(wèn)答題。在一張卷子中，這類題目往往多達(dá)30至50道?？谠噭t是口頭回答與墨義同類的問(wèn)題。

帖經(jīng)：有如現(xiàn)代詩(shī)卷的填空與默寫(xiě)。考官?gòu)慕?jīng)書(shū)中選取一頁(yè)，摘其中一行印在試卷上。根據(jù)這一行文字，考生要填寫(xiě)出與之相聯(lián)系的上下文。

策問(wèn)：即議論。依據(jù)考官提出的有關(guān)經(jīng)義或政事問(wèn)題，考生發(fā)表見(jiàn)解，提出對(duì)策。策問(wèn)所及范圍較廣，有政治、教育、生產(chǎn)、管理等，比起帖經(jīng)、墨義來(lái)難度更大，有的也還有一些實(shí)用價(jià)值。

詩(shī)賦：唐高宗永隆二年（681）有人認(rèn)為明經(jīng)多抄義條，議論只談舊策還是表現(xiàn)不出真才實(shí)學(xué)，建議加試雜文兩篇（一詩(shī)一賦），于是開(kāi)始了詩(shī)賦考試。

經(jīng)義：是圍繞書(shū)義理展開(kāi)的議論。如果說(shuō)策問(wèn)還有考生發(fā)揮的余地，經(jīng)義便已經(jīng)無(wú)所謂個(gè)人的思想，考生惟朝廷指定的“圣賢書(shū)”是遵。自宋朝開(kāi)始，經(jīng)義取代帖經(jīng)、墨義，而明朝就干脆?？冀?jīng)義，讀書(shū)人真正走進(jìn)了“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的死同。（微信號(hào)：songshugonghui）