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蒲松齡為什么要寫那么多的鬼神?

2016-12-26 15:50:52  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:《聊齋志異》,是清代著名小說家蒲松齡的代表作,“聊齋”是他的書屋名稱,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇

《聊齋志異》,是清代著名小說家蒲松齡的代表作,“聊齋”是他的書屋名稱,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇,題材非常廣泛、內(nèi)容極其豐富。

它成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典短篇小說之巔峰。

這部小說集還有一個很大的特點就是描寫鬼神的篇章特別多,下面我們就來探討一下蒲松齡為什么要寫鬼神。

從《聊齋志異》中的內(nèi)容來看,大概有四類故事:

一、懷著對現(xiàn)實社會的憤懣情緒,揭露、嘲諷貪官污吏、惡霸豪紳貪婪狠毒的嘴臉;

二、揭露封建科舉制度的黑幕,勾畫考官們昏庸貪婪的面目;

三、贊揚人間堅貞,純潔的愛情;

四、闡釋倫理道德的寓言故事。

從這些內(nèi)容來看,蒲松齡其實有意通過這部小說集來發(fā)泄對現(xiàn)實生活的不滿,就像蒲松齡在《聊齋志異》中說的那樣:

“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書:寄托如此,亦足悲矣!”

可見,作者試圖通過大量虛構(gòu)的情節(jié)以及對鬼神的描寫,沖破現(xiàn)實的束縛,表達自己的理想。

值得注意的是,作者有如此多的鬼神故事作為素材來諷喻現(xiàn)實,這反映了道教信仰對當時社會文化的影響之深。

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