古代最霸氣 最開(kāi)放 最富庶 最有氣節(jié)是哪些王朝
1、最撲朔迷離朝代——夏王朝，夏朝，公元前2100年-前1600年，夏朝是多個(gè)部落聯(lián)盟或復(fù)雜酋邦形式的國(guó)家，中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)中關(guān)于夏朝的記載較多，但由于成書(shū)較晚，已知的又沒(méi)有發(fā)現(xiàn)公認(rèn)的夏朝存在的直接證據(jù)，如夏朝同時(shí)期的文字作為證物，因此近現(xiàn)代史學(xué)界一直有人質(zhì)疑夏朝存在的真實(shí)性，對(duì)夏朝的描述更帶有相當(dāng)濃重的神話色彩，如楚國(guó)人就源自火神部落，夏朝被商朝打敗后，作為夏朝的堅(jiān)定支持者火神族被一直驅(qū)趕，最后落戶荊，這就是楚國(guó)的前身，到了周代，一次楚的首領(lǐng)也像各諸侯一樣被邀請(qǐng)到京城，他的任務(wù)是跟鮮卑王一起看著火種，相信所謂火神就是看火種的人吧，所以說(shuō)夏朝是中國(guó)版的神話時(shí)代。
2、最早奠定華夏文明朝代——商王朝，商朝，公元前1600年-前1100年，滿是神話的夏王朝沒(méi)有給我么留下絲絲當(dāng)時(shí)的文字痕跡，但商朝有，而且有很多，商朝的一些歷史都記載在一些銅鼎與甲骨上，那就是所謂的甲骨文，我們現(xiàn)在的文字直接繼承于當(dāng)時(shí)的文字體系，當(dāng)中有對(duì)農(nóng)業(yè)和畜牧、養(yǎng)殖業(yè)，手工業(yè)，青銅器的冶煉與制造等的相關(guān)記述，當(dāng)時(shí)的各種常用的器具和禮器、酒器也十分精美，從而可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)已相當(dāng)成熟，是一個(gè)擁有高度文明的國(guó)度(以當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō))，在沒(méi)有發(fā)現(xiàn)更早證據(jù)之前，可以說(shuō)商朝是華夏文明的奠基者！
3、最具卓越遠(yuǎn)見(jiàn)朝代——周王朝，周朝公元前1046年—前256年，歷史學(xué)家把周朝分為西周與東周，西周公元前11世紀(jì)中期-前771年，東周公元前770年-前256年，為什么說(shuō)周朝是最富卓越遠(yuǎn)見(jiàn)呢？原因是周朝的分封制，當(dāng)時(shí)的華夏大地，地大人少，于是周王把親屬，功臣等都分封到一些原本不屬于自己的無(wú)主之地，這些地區(qū)很多其實(shí)都有本土的部落與一些未開(kāi)化的族群，但由于地大人稀，他們與周人間的生存空間爭(zhēng)奪比較少，起碼早期是這樣，在較為安穩(wěn)的環(huán)境下，一小撮來(lái)到異地的周人得以安定發(fā)展，之后周人以其先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)大力發(fā)展人口，擴(kuò)張地盤(pán)，諸侯間亦形成了強(qiáng)大的華夏文化圈，文化圈以外的都被視為蠻夷，很多周邊部落，族群都以學(xué)習(xí)與加入這一文化圈為傲，諸侯間在軍事上相互結(jié)盟，相互支持，華夏文明就這樣以點(diǎn)帶面，以面帶片的快速擴(kuò)大，人口也隨著這一發(fā)展而快速膨脹。周禮的確立成為華夏族群的道德體系，對(duì)華夏族群的行事方式影響深遠(yuǎn)，直到今天還發(fā)揮著其強(qiáng)大的影響力。在早期的春秋時(shí)代，眾諸侯都是謹(jǐn)守周禮行事，對(duì)華夏群體的他國(guó)很少用滅國(guó)的方式來(lái)解決爭(zhēng)端，一般都是打服對(duì)方就算，這點(diǎn)作為現(xiàn)代人的我們是難以理解的，但對(duì)被視為蠻夷之邦的國(guó)家就不然了，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代這種道德體系被迅速打破，新時(shí)代即將來(lái)臨。
4、最霸氣的朝代——秦帝國(guó)，秦朝公元前221年-前206年，一個(gè)很短暫的朝代，但其對(duì)中國(guó)的影響力可以說(shuō)是巨大的！
創(chuàng)立皇帝制，確立至高無(wú)上的皇權(quán)，之后的歷朝歷代就是以其為藍(lán)本。中央制度，三公九卿制，郡縣制度，法律制度，嚴(yán)明的軍功制度，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一車(chē)軌，大大促進(jìn)經(jīng)濟(jì)，文化的發(fā)展，對(duì)后世歷代包括現(xiàn)代影響極大，可以說(shuō)是一個(gè)劃時(shí)代的創(chuàng)舉！
秦的一系列工程，如靈渠，都江堰，鄭國(guó)渠，萬(wàn)里長(zhǎng)城等對(duì)于作為需要安定的生產(chǎn)環(huán)境，離開(kāi)土地就難以生存的農(nóng)耕民族華夏族群的發(fā)展，生存起到絕對(duì)的積極意義！
5、最夢(mèng)幻朝代——新朝，新朝公元前45年-公元23年，新朝的建立者是頗具爭(zhēng)議性的人物王莽，王莽是西漢外戚，為人謙恭儉讓，禮賢下士，西漢末年社會(huì)矛盾空前激化，王莽是當(dāng)時(shí)社會(huì)的典范，他被朝野視為能挽救危局的不二人選，王莽既是一位道德家，也是一位改革家，更是一位滿懷救國(guó)夢(mèng)的理想主義者，最終王莽跟他的理想國(guó)度一同消失，留給后人的只有無(wú)盡的爭(zhēng)議。
6、最不走運(yùn)的朝代——隋朝，隋朝公元581年-618年，其實(shí)隋朝是一個(gè)很有前景的朝代，隋文帝在位期間社會(huì)民生富庶，人民安居樂(lè)業(yè)，政治安定，隋文帝楊堅(jiān)大力提倡節(jié)儉，節(jié)省政府開(kāi)支，廢除不必要的雜稅并設(shè)置谷倉(cāng)儲(chǔ)存食糧用于救濟(jì)之需，楊堅(jiān)也成功地統(tǒng)一了歷經(jīng)數(shù)百年嚴(yán)重分裂，從此中國(guó)在多數(shù)世紀(jì)里也保持著他所建立的政治統(tǒng)一態(tài)勢(shì)，隋文帝大力提倡文教，為明確全國(guó)教化，恢復(fù)華夏文化的正統(tǒng)性，文帝下詔制訂禮樂(lè)，以提升國(guó)家的文化素質(zhì)，同時(shí)隋文帝還開(kāi)創(chuàng)了影響后世的科舉制度，大力打擊貪污官員，開(kāi)鑿廣通渠，軍事上文帝派兵打敗了突厥，使突厥分裂為東西兩部，彼此間交戰(zhàn)不斷，隋朝消除了北顧之憂，得以全力發(fā)展國(guó)家。
由于隋煬帝過(guò)于急功好利，他想成為千古一帝，他想用有限的時(shí)間完成幾代人才可完成的事業(yè)，于是，他滅亡了。
7、最開(kāi)放的朝代——大唐帝國(guó)，唐朝公元618年-907年，唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)，最文明的強(qiáng)大帝國(guó)之一，另一個(gè)是阿拉伯帝國(guó)，唐朝的聲威遠(yuǎn)揚(yáng)海外，其影響力一直延續(xù)到很久以后的時(shí)代，海外華人自稱唐人就是這一原因，唐朝在文化上兼容并蓄，敢于接納各種宗教，文化與民族，海納百川的大國(guó)風(fēng)范在自信的唐帝國(guó)身上顯露無(wú)遺，唐朝也是秦漢以來(lái)唯一未修建長(zhǎng)城的大一統(tǒng)王朝，唐朝形成了開(kāi)放的國(guó)際文化，唐代科技、文化、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等方方面面極其繁盛，唐朝在社會(huì)特點(diǎn)方面繼承于隋朝并發(fā)揚(yáng)光大，故后世史學(xué)家經(jīng)常將隋朝和唐朝合稱為“隋唐”，所以大唐帝國(guó)的開(kāi)放與自信是并行的。
8、科技，經(jīng)濟(jì)，文化最發(fā)達(dá)的朝代——宋帝國(guó)，宋朝公元960年-1279年，宋分為北宋與南宋，北宋 公元960年-1127年，南宋 公元1127年-1279年
宋朝在科技，經(jīng)濟(jì)，文化等方面都極為發(fā)達(dá)，也具有一定的現(xiàn)代色彩，只可惜在冷兵器時(shí)代，宋重文輕武的國(guó)策早已為其滅亡埋下了伏筆，對(duì)于這個(gè)朝代就不想再多說(shuō)了，崖山之戰(zhàn)，隨著那十多萬(wàn)宋帝國(guó)的最后忠民集體殉國(guó)，宋帝國(guó)正式結(jié)束，古典意義的中國(guó)由此劃上句號(hào)。。。
9、領(lǐng)土最大的朝代——蒙古帝國(guó)，蒙古帝國(guó)公元1206年-1368年，蒙古帝國(guó)雖分有元朝和四大汗國(guó)，實(shí)質(zhì)上互不統(tǒng)屬，但名義上四大汗國(guó)還是屬于元朝的一部分，所以在元朝倒臺(tái)前蒙古帝國(guó)可以說(shuō)依然存在。蒙古帝國(guó)是世界歷史上面積最遼闊的國(guó)家，沒(méi)有之一！其領(lǐng)土東到太平洋，北抵北冰洋，西抵黑海沿岸，南至南海，鼎盛時(shí)期歐洲的匈牙利部分地區(qū)也是其領(lǐng)土，蒙古鐵騎如急風(fēng)暴雨般橫掃歐亞大陸，他們是一個(gè)時(shí)代世人心中的噩夢(mèng)！
蒙古帝國(guó)疆土遼闊，也創(chuàng)造了一系列人類(lèi)的奇跡，打通了東西方的橋梁，但除此以外它還給人類(lèi)文明帶來(lái)了什么呢？除了無(wú)盡的殺戮，毀滅與征服什么也沒(méi)有，他們留給世人的就只有歷史書(shū)上關(guān)于那神奇征服行動(dòng)的只言片語(yǔ)，之后什么也沒(méi)有。。。
10、最具氣節(jié)的朝代——明帝國(guó)，明朝公元1368年-1644年，明朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)由漢族建立的封建王朝，鼎盛時(shí)期，其領(lǐng)土一直伸延到東北地區(qū)，直抵日本海、外興安嶺、黑龍江流域，北達(dá)戈壁沙漠一帶，西北至新疆哈密，并征服今滿洲、新疆東部、西藏，安南(越南)等地，領(lǐng)土面積達(dá)到約1100萬(wàn)平方公里。明軍的多次遠(yuǎn)征草原行動(dòng)更讓強(qiáng)悍的蒙古鐵騎慢慢走向沒(méi)落，蒙古各部落自此走向分裂，很難再形成持久的統(tǒng)一軍事力量，盤(pán)踞在東北一帶的蒙古軍被明軍擊敗后為女真人日后的崛起創(chuàng)造了有利條件，明朝的手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)也很繁榮，出現(xiàn)了商業(yè)集鎮(zhèn)和資本主義萌芽和文化藝術(shù)呈現(xiàn)世俗化的趨勢(shì)。
鄭和下西洋更是一項(xiàng)歷史性創(chuàng)舉。為什么說(shuō)明朝是最具氣節(jié)的朝代呢？在明朝內(nèi)憂外患，最危難之時(shí)，明朝依然堅(jiān)守著不投降，不妥協(xié)，不和親，君主守社稷的信念！
11、最讓國(guó)人耿耿于懷的朝代，大清帝國(guó)，清朝公元1636—1912年，清朝是中國(guó)歷史上第二個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一政權(quán)，也是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝，清朝的建立有賴于明朝的內(nèi)部瓦解，但早期的女真人強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力也不容忽視，他們建立了大清帝國(guó)，他們的領(lǐng)土是歷代王朝最穩(wěn)固的。
清朝的主體民族同樣是漢民族，不同的是清朝統(tǒng)治者把防漢擺在首位，錯(cuò)誤的政策引出不應(yīng)有的后果，文字獄，打壓新科技發(fā)展，不接受西方新技術(shù)，閉關(guān)鎖國(guó)，固步自封，奴化民族，說(shuō)多了都是淚。當(dāng)然清朝有功也有過(guò)，清朝的功勞是穩(wěn)定了各民族的關(guān)系，穩(wěn)定了國(guó)家的基本疆域，過(guò)是錯(cuò)誤的國(guó)策讓國(guó)家走向落后，民族失去信仰，導(dǎo)致外侮不斷，恥辱感深深的埋在每一位有良知的國(guó)人心中！
12、對(duì)民族影響最為深遠(yuǎn)的漢人朝代——大漢帝國(guó)，漢朝分為西漢與東漢，西漢公元前202年-8年，東漢公元25年-220年，(為什么把漢朝擺在最后才說(shuō)呢？因?yàn)闈h朝對(duì)于很多國(guó)人有著特殊意義)，漢朝和羅馬帝國(guó)并列為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)，最文明的強(qiáng)大帝國(guó)，強(qiáng)漢盛唐形容的是強(qiáng)大的漢朝與繁盛的唐朝，鼎盛時(shí)漢朝的疆域北至五原郡、朔方郡，南至日南郡，東至臨屯郡，西至蔥嶺，有6000萬(wàn)人口。占了當(dāng)時(shí)世界的三分之一。
漢朝有統(tǒng)一的文化，科技相對(duì)發(fā)達(dá)，四大發(fā)明之一的造紙術(shù)發(fā)明于漢代的宦官蔡倫，漢代的張衡也發(fā)明了地動(dòng)儀、渾天儀。華夏民族兩千年的社會(huì)發(fā)展也是奠基于漢代，漢代為中華文明的延續(xù)與發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，華夏族以后逐漸被稱為漢族，自此一個(gè)朝代的名字深深的印在很多人的身上。相對(duì)而言漢族由于文明程度較高，在各兄弟民族中一直處于主導(dǎo)地位，這也是歷史發(fā)展和自然形成的結(jié)果。漢以后歷代的朝代名稱雖發(fā)生過(guò)多次變換，但漢族作為中國(guó)主體民族的地位從未有改變。漢朝名將陳湯的話“宜懸頭槁街蠻夷邸間，以示萬(wàn)里，明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”回蕩千古，司徒鮑昱的那句話：“漢帝國(guó)從來(lái)不冷卻英雄的熱血，即使這次救援注定失敗，也要向世人宣告漢帝國(guó)從來(lái)不會(huì)放棄為他戰(zhàn)斗的勇士！”同樣感動(dòng)世人，這，就是我們的民族魂！
