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中國歷史上義莊與家族制度的起源

2016-12-28 12:37:40  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:唐末五代,門閥士族遭到毀滅性打擊,研究貴族血統(tǒng)的舊譜牒學(xué)隨之衰落。宋代的政治經(jīng)濟制度不再承認(rèn)世襲官職田產(chǎn)的特權(quán),隨著社會秩序的恢復(fù)

唐末五代,門閥士族遭到毀滅性打擊,研究貴族血統(tǒng)的舊譜牒學(xué)隨之衰落。宋代的政治經(jīng)濟制度不再承認(rèn)世襲官職田產(chǎn)的特權(quán),隨著社會秩序的恢復(fù),士大夫意識到必須加強家族內(nèi)聚力,以作為國家統(tǒng)治的補充。宋仁宗時歐陽修和蘇洵首倡編寫新族譜。范仲淹在蘇州置良田十多頃,作為族產(chǎn),稱為“義莊”。范仲淹親定規(guī)矩十三條,規(guī)定各房選一名子弟共同掌管,義莊所得租米按人口分給本族男女,族人嫁娶、喪葬、赴科舉考試等都可得到一定資助。

以后范氏子孫又不斷增補修改規(guī)章,使義莊得以延續(xù)擴大,到南宋理宗時,范氏義莊達三千多畝。兩宋官員紛紛仿效,在各地建立了一些義莊,有的擴大為賑濟本地窮苦百姓。與義田相類似的族產(chǎn),還有義屋、義學(xué)、義冢等。新的家族制度陸續(xù)形成,其影響遠及明清。

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