世界三大宗教中佛教為什么在中國的影響最大？

佛教自從公元前2年傳入中國以來，到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了相當(dāng)長的一段時(shí)間。比起其他的兩大宗教，伊斯蘭教和基督教，佛教在中國的影響顯而易見是最大的。那么，佛教和禪宗究竟有著什么樣的魅力，它為什么能夠在中國的大地上生根結(jié)果呢？

自東漢時(shí)期進(jìn)入中國以來，經(jīng)過魏晉的初步傳播，到了東晉十六國的時(shí)候佛教得到了很大的推廣。隨著佛教在中華大地的不斷深入，中國人對于佛學(xué)的研究以及大量的經(jīng)文翻譯也進(jìn)行得如火如茶。這種研究無疑就要與中國的本土文化以及本土的宗教思想結(jié)合起來，因?yàn)橹挥羞@樣，佛教才能在中國得到更廣泛的傳播，更能為普通的中國老百姓所接受。

到了隋唐時(shí)期，在諸多的佛教宗派之中，禪宗是最受到廣大百姓歡迎的。禪宗自身具有非常鮮明的特性，它更加貼近普通百姓以及儒教士大夫的心理。此外，禪宗有著如此旺盛的生命力還與它的簡單易行有關(guān)。

“佛是自性作，莫向身外求。自性迷，佛即是眾生;自性悟，眾生即是佛?！边@是慧能大師的一句話，意思大體就是講禪宗主張人人都具有佛性，都可以修煉成佛。禪宗傾向于讓信徒自修自悟，靠自身的修煉來逐漸感悟人生，體悟佛性。每個(gè)信佛的人都應(yīng)該具有一顆對佛堅(jiān)定的心靈，有了這個(gè)前提，每個(gè)人都可以“識(shí)心見性”，認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)他人，認(rèn)識(shí)社會(huì)。禪宗的這種“自修自悟”的特點(diǎn)就讓普通的百姓有機(jī)會(huì)靠近佛家，因此它才能夠深入到普通百姓的心間。

禪宗并不盛行文字和書面的普遍教導(dǎo)，而是主張因材施教。它除了要對信徒給予面對面的傳教說法之外，還要通過一些動(dòng)作以及手勢來教導(dǎo)信徒。這些特點(diǎn)都讓禪宗能夠避免走進(jìn)教條主義以及形式主義等不好的方向，也因此能夠長久地在民間得到發(fā)展和深入。

禪宗在中國的發(fā)展還得到了朝廷以及各地官吏的支持，而這些又都是由士大夫所充斥著的階層。士大夫?qū)ΧU宗的青睞主要是基于其玄學(xué)的思維方式以及論辯的說禪方法，簡然有序，非常容易得到士大夫階層的心靈感應(yīng)。而士大夫的鼎力支持，也為禪宗的進(jìn)一步推廣起到了加速器的作用。

“若欲修行，在家亦得，不由在寺。在寺不修，如西方心惡之人。在家若修行，如東方人修繕，但愿自家修清凈，即是本方。”慧能師傅提出的這種禪宗思想很容易引起普通市民的共鳴，它主張僧人俗人平等，主張出世不二。而且禪宗也不反對修建寺廟等固定的修禪地方，但是禪宗還是更加倡導(dǎo)“唯心凈土，己性彌陀”，因此能夠受到民眾的歡迎。