當(dāng)前位置:首頁(yè) > 歷史 > 文史百科 > 正文

商朝 中國(guó)歷史上唯一實(shí)行一夫一妻制度的朝代

2016-12-29 16:24:44  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):公元前1766年,商湯驅(qū)逐夏桀,夏王朝滅亡,商王朝建立。商湯立國(guó)后,汲取夏朝滅亡的教訓(xùn),廢除暴政,寬以治民,社會(huì)政局趨于安定,國(guó)力日益

公元前1766年,商湯驅(qū)逐夏桀,夏王朝滅亡,商王朝建立。商湯立國(guó)后,汲取夏朝滅亡的教訓(xùn),廢除暴政,寬以治民,社會(huì)政局趨于安定,國(guó)力日益強(qiáng)盛。他又對(duì)四周許多國(guó)家進(jìn)行征伐,“十一征而無(wú)敵于天下”,取得一系列勝利。“昔有成湯,自彼氐羌,莫敢不來(lái)享,莫敢不來(lái)王”,立國(guó)不久的商朝,已經(jīng)成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。

商湯逝世后,其子太乙,外丙,仲壬相繼繼位。仲壬逝世,公元前1748年,元老政治家伊尹把法定繼承人商湯的孫子太甲,放逐到桐宮,自己坐上寶座。但太甲臥薪嘗膽,經(jīng)過(guò)7年準(zhǔn)備,公元前741年,奇襲毫邑,殺掉伊尹,奪回寶座(與此相反的更加流行的說(shuō)法是:太甲繼位三年,“不明,暴虐,不遵湯法,亂德”,于是,伊尹把他放逐到桐宮。太甲居桐宮三年,悔過(guò)自責(zé),伊尹又將其迎回而授之政。以后,太甲修德遵法,諸侯歸附,百姓生活安定。這也就是著名的“太甲放逐”和“桐宮悔過(guò)”的故事。伊尹也因此獲得了大仁大義的美名)。太甲之后幾百年里,商王朝在政治上雖然也多次發(fā)生帝位之爭(zhēng),但沒(méi)有發(fā)生太大的混亂。借這段相對(duì)平穩(wěn)的時(shí)機(jī),我們介紹一下商王朝的社會(huì)形態(tài)。

商王朝最初以游牧為主,后來(lái)逐漸從事農(nóng)業(yè)。商王朝的中央政府中,設(shè)有負(fù)責(zé)多方面復(fù)雜事務(wù)的各種官員,最高層的是三公:御史,負(fù)責(zé)交通;太宰,負(fù)責(zé)內(nèi)政和外交;太史,負(fù)責(zé)天文和祭祀。商王朝還擁有一支強(qiáng)大的武裝部隊(duì),操作弓箭戈矛之類(lèi)的新式武器。各個(gè)部落由君主直轄,軍事行動(dòng)只有君主一人可以決定。商王朝初期時(shí),帝位先傳給弟弟,最后由最幼的弟弟傳給長(zhǎng)兄的長(zhǎng)子,或徑行傳給自己的兒子。無(wú)論貴族或平民,大多實(shí)行一夫一妻制,這是中國(guó)古代歷史上唯一的一夫一妻制時(shí)代。直到公元前15世紀(jì)之后,多妻現(xiàn)象才開(kāi)始普遍。

商王朝人民崇拜祖先、鬼魂、神靈和山岳河流。無(wú)論大事小事,從戰(zhàn)爭(zhēng)征討到疾病婚嫁,都要通過(guò)隆重的祭典禮進(jìn)行占卜。所以祭祀是國(guó)家的第一級(jí)要政,比軍事和政治都重要。商王朝已能夠使用文字。他們把占卜的結(jié)果,刻在烏龜甲殼上或其他獸類(lèi)骨骼上,作為記錄保存。19世紀(jì)末,這些甲骨從商王朝故都之一的殷邑被挖掘出來(lái),也就是著名的“甲骨文”。它的內(nèi)容則稱(chēng)之為“卜辭”,成為最珍貴的中國(guó)原始社會(huì)的史料。

商王朝的命運(yùn)一直坎坷,主要原因是黃河不斷泛濫,使他們不得不屢次遷都。立國(guó)的644年期間,遷都達(dá)六次之多,成為王朝中最大的事件。公元前15世紀(jì)末,第19任君主盤(pán)庚將國(guó)都遷到殷,并進(jìn)行改革,政治,經(jīng)濟(jì),文化迅速發(fā)展,史稱(chēng)“盤(pán)庚遷殷”,商朝因此也被稱(chēng)為殷朝,或者并稱(chēng)殷商王朝。殷邑在19世紀(jì)后也因?yàn)橥诰虺黾坠俏亩环Q(chēng)為殷墟,即是殷王朝故都的廢墟。盤(pán)庚死,小辛繼位;小辛死,小乙繼位;小乙死,武丁繼位。武丁是盤(pán)庚之弟小乙之子,即盤(pán)庚之侄。他年幼時(shí),小乙曾讓他到民間生活了一段時(shí)間,深知民眾生活的艱難困苦。他繼位后,兢兢業(yè)業(yè),勵(lì)精圖治,對(duì)內(nèi),撫養(yǎng)百姓,對(duì)外,東征西討,開(kāi)創(chuàng)了盛世局面,為商朝晚期社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,乃至西周文明的繁盛,打下了牢固基礎(chǔ),史稱(chēng)“武丁中興”。

武丁時(shí)期的手工業(yè),尤其是青銅器制造業(yè),有了很大發(fā)展,著名的司母戊大方鼎,是這方面的杰出代表,表明中國(guó)青銅時(shí)代進(jìn)入繁榮時(shí)期。同時(shí),商業(yè)也有了初步發(fā)展,都邑里出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)從事各種交易的小販,呂尚就曾經(jīng)宰過(guò)牛,賣(mài)過(guò)飯。由于商業(yè)交換活動(dòng)的增加,最早的貨幣應(yīng)運(yùn)而生。此外,在紡織,醫(yī)學(xué),交通,天文等方面,也取得了不小成就。

但好景不長(zhǎng),自第24代君主祖甲開(kāi)始,商朝社會(huì)矛盾開(kāi)始加劇,逐漸走向衰敗。第27代君主武乙無(wú)道,遭雷擊而死。公元前12世紀(jì),商朝傳到了最后一任君主子受辛手里。此人和夏桀一樣,也是文武雙全,也是把所用聰明才智都用在了暴虐和享樂(lè)上。他剛愎自用,文過(guò)飾非,淫虐無(wú)比,奢侈無(wú)度。他寵幸妲己,醉生夢(mèng)死,以酒為池,懸肉為林。他也做炮烙之刑,大肆殘殺王公貴族。他的叔叔比干,就因?yàn)檫M(jìn)言規(guī)諫,被他當(dāng)眾挖心,目的竟然是為了證明比干是不是象圣人那樣心有七竅。他濫施酷刑,加重聚斂,諸侯,貴族和小民都相與反叛。他還大規(guī)模對(duì)外用兵,耗費(fèi)巨大,加速了滅亡的速度。

正當(dāng)子受辛孜孜不倦地糟蹋他的王國(guó)的時(shí)候,渭河流域的周部落悄悄強(qiáng)大。就象當(dāng)時(shí)商湯覬覦夏桀的高位一樣,周部落酋長(zhǎng)姬昌也開(kāi)始覬覦子受辛的高位。1122年,姬昌的兒子姬發(fā)率大軍攻入朝歌,子受辛兵敗自焚,商朝滅亡,周朝建立。子受辛被后世稱(chēng)為紂帝,也稱(chēng)商紂,即殘害忠良的君主。

轉(zhuǎn)載申明:360常識(shí)網(wǎng),歡迎分享,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
? 1