耶律大石是怎么樣的人？歷史如何評價耶律大石

耶律大石是中國西遼的創(chuàng)建者。西遼德宗。字重德。契丹人。阿保機(jī)八世孫。女真族阿骨打起兵滅遼，天祚帝于保大二年(1122)自鴛鴦濼敗走夾山(今內(nèi)蒙古薩拉齊西北大青山)。其子耶律淳留守南京析津府(今北京)，耶律大石與宰相李處溫等在燕京擁立耶律淳為帝，號天錫皇帝。2007年01月28日星期日18：0710世紀(jì)初，契丹族興起，在中國北部創(chuàng)建了一個強(qiáng)大的王朝----遼。它存在二百多年稱霸于亞洲東部，影響遠(yuǎn)及歐洲。遼朝疆域廣闊，東瀕太平洋，西包額爾齊斯河上游地區(qū)，與喀喇漢王朝，高昌回鶻王朝為鄰。但是這個赫赫有名的王朝，卻被剛剛興起的女真人在短短的十一年內(nèi)徹底推翻。作為皇族的耶律大石，親身經(jīng)歷了這場政治巨變，他不可能不對遼朝的整個歷史進(jìn)行，同時，他作為西遼王朝的創(chuàng)建者，也不可能不從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)。

歷史如何評價耶律大石

總評

他的姓名已成為西遼的象征，在他去世數(shù)十年后，西域、南宋和金朝仍徑以大石指稱西遼。耶律大石在艱難的條件下，率眾西征，在中亞創(chuàng)建了另一個疆域遼闊的多民族的新王朝。他總結(jié)遼朝興衰的教訓(xùn)，吸收當(dāng)?shù)孛褡宓慕y(tǒng)治經(jīng)驗，制定了西遼基本制度和政策，推動了中亞社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，促進(jìn)了這一地區(qū)各民族之間的交流和融合，以致西遼被蒙古消滅以后，成吉思汗的謀臣耶律楚材仍稱贊大石“頗尚文教，西域人至今思之”。大石在遼史上應(yīng)該占有與阿保機(jī)那樣的地位，也應(yīng)該列入中華民族最杰出的歷史人物的行列。以前的史書對他強(qiáng)調(diào)得實在不夠。

歷代評價

脫脫等《遼史》：①“通遼、漢字，善騎射”;②“大石既帝淳而王天祚矣，復(fù)歸天祚。天祚責(zé)以大義，乃自立為王而去之。幸藉祖宗馀威遺智，建號萬里之外。雖寡母弱子，更繼迭承，幾九十年，亦可謂難矣?！?③“大石茍延，彼善于此，亦幾何哉？”

洪皓：“達(dá)實、深入沙子、立天祚之子梁王為帝、而相之?！?/p>

耶律楚材：“后遼興大石，西域統(tǒng)龜茲，萬里威聲震，百年名教垂。”