耶律阿保機(jī)在政治上的貢獻(xiàn)有哪些？

耶律阿保機(jī)(872年-926年9月6日)，漢名億，乳名啜里只，遼朝開(kāi)國(guó)君主。勇善射騎，明達(dá)世務(wù)。并契丹余七部。任用漢人韓延徽等，制定法律，改革習(xí)俗，創(chuàng)造契丹文化，發(fā)展農(nóng)業(yè)、商業(yè)。916年(后梁貞明二年)，群臣及諸屬國(guó)上尊號(hào)曰大圣大明天皇帝。建元神冊(cè)。在位二十年，即帝位十一年，廟號(hào)太祖，葬祖陵。

政治

916年，大會(huì)群臣、屬部，稱大圣大明天皇帝。隨后，親征突厥、吐谷渾、黨項(xiàng)等部，轉(zhuǎn)掠代北，擄獲許多人畜。917年(神冊(cè)二年)，晉王李存勗所署新州裨將盧文進(jìn)降遼。三年，任康默記為版筑使，在潢河以北營(yíng)建皇都(后稱上京，在今內(nèi)蒙古巴林左旗境)。六年，詔定法律，正班爵，新州防御使王郁率部來(lái)降。遼太祖又兩次親統(tǒng)大軍南下，肆行俘掠，均被李存勗率勁兵擊退。大批降人、俘虜?shù)倪w入使遼的實(shí)力漸趨雄厚，在長(zhǎng)城以北草原上出現(xiàn)了農(nóng)田、村落、城廓、礦冶、作坊以及寺院與孔廟。又進(jìn)一步加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)，在參酌舊俗的基礎(chǔ)上，援引漢人文法，強(qiáng)化了皇權(quán)統(tǒng)治。根據(jù)契丹與漢人經(jīng)濟(jì)生活的不同，對(duì)部落和州縣各因俗施治。由于漢人逐漸增多，朝中專設(shè)漢兒司主其事。926年，他奪下渤海國(guó)，改名丹東，封長(zhǎng)子為丹東王。

阿保機(jī)發(fā)現(xiàn)，國(guó)境越來(lái)越大，可西部草原上新征服的奚族、室韋，不習(xí)慣耕種;投奔的漢人，又不可能去牧馬。于是他設(shè)置了兩套平行的行政機(jī)構(gòu)——北面官“以國(guó)制治契丹”，保留契丹部落的用人慣例;南面官“以漢制待漢人”，幾乎是唐代三省六部制的翻版。一個(gè)皇權(quán)，兩套官制，并行不悖。每年的春夏秋冬四季，阿保機(jī)會(huì)到四個(gè)不同的地方居住，稱之為“四時(shí)捺缽”。表面上，這是“游牧”之意，實(shí)際上，已是巡察制度。

建國(guó)后，阿保機(jī)著手制定新制度。參照漢族的政治模式，對(duì)遙輦氏二十部進(jìn)行改造，建立起新的國(guó)家機(jī)構(gòu)。922年(天贊元年)，將“人眾勢(shì)強(qiáng)，故多為亂”的迭剌部析為五院部和六院部，各置夷離堇，隸北府，使迭剌部夷離堇由最高軍事首領(lǐng)削為北宰相府下的一級(jí)官員。徹底廢除部落世選制，確立皇位世襲。創(chuàng)“斡魯朵”(宮衛(wèi))制，建成特殊的皇權(quán)侍衛(wèi)，“入則居守，出則扈從?！背蔀閷?duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓異已，對(duì)外擴(kuò)張的一支核心力量。健全法制，制訂契丹第一部法典《決獄法》。組織人力創(chuàng)制契丹文字。本著“因俗而治，得其宜”的原則，制定民族政策。降奚后，置六部奚，命勃魯恩主之，仍號(hào)奚王。降渤海，改東丹國(guó)，仍用渤海老相為右大相。中央官制分南北，“(北面)以國(guó)制治契丹，(南面)以漢制待漢人?！睆U除部落世選制，立長(zhǎng)子倍為皇太子，確立皇位世襲制;健全法制，制訂契丹第一部法典《決獄法》;組織人力創(chuàng)制契丹文字;本著“因俗而治，得其宜”的原則，制定民族政策;中央官制分南北，“大力吸收漢文化，仿唐代長(zhǎng)安，修建皇都，即后來(lái)的遼上京;興建孔廟、佛寺、道觀等。

耶律阿保機(jī)通漢語(yǔ)，任用韓知古、韓延徽、康默記等有才學(xué)的漢人為謀士，并采納韓延徽的建策，置州縣，立城郭，定賦稅，模仿漢地的制度來(lái)管理在戰(zhàn)爭(zhēng)中俘掠的大量漢人。從此，契丹社會(huì)在奴隸制成分仍占重要比重的情況下，封建制成分得以迅速發(fā)展。他建立了一支精銳而忠誠(chéng)的親軍“腹心部”，討平黑車子室韋、奚等部，盡有其地，確立了森嚴(yán)的儀衛(wèi)制度?；蕶?quán)的發(fā)展與守舊的契丹奴隸主貴族矛盾日形尖銳，其弟耶律剌葛、迭剌、寅底石、安端和于越耶律轄底發(fā)動(dòng)叛亂，均被鎮(zhèn)壓。[10]

阿保機(jī)時(shí)期契丹國(guó)內(nèi)便出現(xiàn)了胡漢分治的狀況，當(dāng)時(shí)韓延徽還建議召募逃亡的漢人墾荒耕作，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。阿保機(jī)接受了。逃到契丹的漢人便陸續(xù)安居下來(lái)。生產(chǎn)恢復(fù)發(fā)展之后，政府有了租賦收入，耶律阿保機(jī)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也增強(qiáng)了。這種分治的辦法，對(duì)契丹的發(fā)展確實(shí)起了很大的作用。

軍事

耶律阿保機(jī)出身于契丹貴族，年輕時(shí)即被任命為撻馬狘沙里(親兵隊(duì)長(zhǎng))，后任執(zhí)掌兵權(quán)的夷離堇，南征北戰(zhàn)十?dāng)?shù)年。916年(遼神冊(cè)元年)建立遼王朝，即皇帝位，并長(zhǎng)期從事對(duì)中原、渤海及北方諸民族的戰(zhàn)爭(zhēng)，積累了豐富的軍事經(jīng)驗(yàn)。他本著中央集權(quán)的統(tǒng)兵原則，取消"興兵合議"的舊習(xí)俗，設(shè)立北樞密院統(tǒng)管契丹兵馬，組建直接聽(tīng)命于自己的宮帳軍。重視網(wǎng)羅中原人才，重用漢族謀臣戰(zhàn)將。強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格治軍，賞罰分明。在作戰(zhàn)指導(dǎo)上強(qiáng)調(diào)避實(shí)擊虛，舍城邑而過(guò)，靠騎兵襲擾獲勝;先擊破弱小之?dāng)?，次第解決對(duì)方，避免兩線作戰(zhàn);依據(jù)本民族昔日與野獸搏斗的方法制定騎兵兩翼包抄戰(zhàn)術(shù)，并注意吸取中原的火攻、穴地攻城諸法。耶律阿保機(jī)的軍事思想在豐富和發(fā)展遼朝軍事思想方面做出了貢獻(xiàn)。

唐朝覆滅后，和契丹接壤的中原軍閥，一個(gè)是李克用在幽州建立的后唐，另一個(gè)是割據(jù)定州的劉仁恭。稍遠(yuǎn)一點(diǎn)，還有朱溫建立的后梁。三家明爭(zhēng)暗斗，又對(duì)契丹的遼闊草原垂涎三尺。而阿保機(jī)看中了幽州。他的軍事眼光和政治眼光非常準(zhǔn)確，幽州正是今日的北京。以幽州為中心，有16個(gè)州連成一片，扼守長(zhǎng)城。這是拱衛(wèi)長(zhǎng)安、抵御北方游牧民族的天然屏障。一旦失去了“幽云十六州”，整個(gè)中原就會(huì)無(wú)險(xiǎn)可守;鐵騎南下，將是一馬平川。耶律阿保機(jī)掀開(kāi)了奪取幽州的序幕。而在阿保機(jī)之后，其子耶律德光終于得到了被割讓的幽州。

早在攻奚之前，阿保機(jī)已兩次南下，親征幽州，均大敗而歸。阿保機(jī)深深感到，契丹還沒(méi)有強(qiáng)大到能吞噬中原群豪。公元908年，他和李克用締結(jié)兄弟之盟。墨跡未干，又和李克用的死敵、后梁朱溫結(jié)盟。三方角逐、雙重結(jié)盟，這為契丹贏得了一個(gè)相對(duì)安定的環(huán)境。

稱帝之后，阿保機(jī)繼續(xù)擴(kuò)張領(lǐng)土，這時(shí)漠北的游牧部落和契丹比起來(lái)勢(shì)力都很小。東邊的渤海和高麗也已經(jīng)衰落。南邊的李克用和剛建立后梁的朱溫長(zhǎng)年對(duì)立交戰(zhàn)。這種形勢(shì)對(duì)阿保機(jī)開(kāi)疆拓土非常有利，阿保機(jī)想建立一個(gè)南到黃河，北至漠北的北方大國(guó)。為此，他首先南下，但兩次都以失敗而告終。

阿保機(jī)極想征服黃河以北地區(qū)，而這時(shí)北方的軍閥們也想利用強(qiáng)大的契丹為自己撈取好處，這為阿保機(jī)進(jìn)兵中原創(chuàng)造了良機(jī)。新州(今河北涿鹿)將領(lǐng)盧文進(jìn)不滿李存勖征兵本部，用于進(jìn)攻后梁，舉兵投降契丹。阿保機(jī)于是就領(lǐng)兵對(duì)中原發(fā)動(dòng)了第一次戰(zhàn)爭(zhēng)，和盧文進(jìn)一起攻打新州和幽州，最后擊敗周德威，并將幽州城圍攻了將近二百天。后來(lái)，晉軍李嗣源的援兵到達(dá)，阿保機(jī)被迫撤兵，并讓盧文進(jìn)常守平州，守住契丹南下的一個(gè)重要通道。不久，鎮(zhèn)州防御使張文禮殺死節(jié)度使王镕，向阿保機(jī)求救，一同對(duì)付李存勖。阿保機(jī)第二次南下中原，攻陷涿州后進(jìn)兵圍困定州，和李存勖在沙河及望都(今河北望都)一帶交戰(zhàn)，這一次阿保機(jī)損失慘重，當(dāng)時(shí)正趕上少見(jiàn)的大雪，下了十來(lái)天，地上的雪厚達(dá)數(shù)尺，契丹兵馬糧草奇缺，傷亡很大，阿保機(jī)只好撤兵。契丹兵出征都是自己準(zhǔn)備糧食和草料，戰(zhàn)時(shí)讓隨軍的后勤人員四處掠奪供應(yīng)，所以，一旦中原兵圍困他們或者打持久戰(zhàn)，契丹兵就很難堅(jiān)持了。兩次南下都損兵折將，無(wú)功而回，阿保機(jī)便及時(shí)調(diào)整了戰(zhàn)略方向，改向西北和東北。924年(天贊三年)，再次征吐谷渾、黨項(xiàng)、阻卜諸部。打算先征服北方的游牧部落，攻下東北的渤海國(guó)，消除兩側(cè)的威脅之后再向南用兵，奪取河?xùn)|及河北地區(qū)。阿保機(jī)召開(kāi)軍事大會(huì)，部署新的作戰(zhàn)計(jì)劃。然后親自征討黨項(xiàng)、阻卜等部落，向北到達(dá)了烏孤山(今肯特山)，還曾抓獲回鶻都督畢離堇，回鶻烏主可汗只得派使臣納貢謝罪，阿保機(jī)的勢(shì)力最西到達(dá)了今阿爾泰山一帶，國(guó)土面積大大擴(kuò)展了。

文化

飽讀中原詩(shī)書(shū)的阿保機(jī)命人用300多個(gè)漢字作拼音字母，創(chuàng)造出了契丹文字。