云南拉祜族在清明節(jié)時(shí)是怎樣祭祖的
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)祭祀、娛樂(lè)節(jié)日。民間將與農(nóng)歷三月三日重合的清明節(jié)稱(chēng)為真清明。此種清明百年難遇。俗說(shuō)此日夫妻并坐、食煮熟的大南瓜,定能生子,以“南瓜”諧“男娃”也。
杜甫《清明》詩(shī):“著處繁華矜是日,長(zhǎng)河千山萬(wàn)山出。渡頭翠柳艷明眉,爭(zhēng)道朱蹄驕嚙膝?!彼螐垞穸恕肚迕魃虾訄D》描繪了當(dāng)時(shí)清明時(shí)東京人們出郭掃墓踏青歸來(lái)的情景。清明時(shí),還有射柳、拔河、蹴鞠、撲蝶、采百草、放風(fēng)箏、斗雞、蕩秋千等娛樂(lè)活動(dòng)。
隋唐時(shí)還有贈(zèng)畫(huà)蛋習(xí)俗,人們把蛋染成藍(lán)茜雜色,加以雕鏤,作為寒食節(jié)和清明節(jié)時(shí)互相饋贈(zèng)的禮物。明清以來(lái),民間尚有“吃清明團(tuán)”、“送百蟲(chóng)”、“水嬉”、祭祖、掃墓、植樹(shù)等風(fēng)俗。
云南拉祜族祭祖則在天井,祭時(shí)在地上插三顆白栗樹(shù),前放三塊石頭,代表要祭祀的祖先。接著由巫師主持儀式,全家向祖先叩頭,每念道祖先名字,便敬酒獻(xiàn)飯。達(dá)斡爾人把清明節(jié)叫“寒稀”。
是日,家家戶戶都要到莫昆或貝功墓地掃墓,設(shè)供焚香,叩頭行禮。山西《臨晉縣志》記載則“清明是日,婦女不作生活,曰‘青盲日’。”又稱(chēng)為“鬼節(jié)”之一,因其節(jié)俗內(nèi)容以祭祀事鬼為主。
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