北魏元勰的貢獻(xiàn)有哪些 元勰的主要政績(jī)有哪些

元勰(473-508年)，本名拓跋勰，字彥和，北魏宗室大臣、政治家、詩(shī)人。北魏獻(xiàn)文帝拓跋弘第六子、孝文帝元宏之弟。

太和九年(485年)，封始平王，加侍中，拜征西大將軍。后為中書(shū)令，改封彭城王，深得孝文帝信任，官至尚書(shū)、侍中。孝文帝駕崩，元勰輔佐孝文帝長(zhǎng)子宣武帝元恪，封為驃騎大將軍，雖得到好評(píng)，但受到宣武帝及國(guó)舅高肇猜疑，永平元年(508年)自殺。死后，追謚武宣王。

其子元子攸為孝莊帝后，追尊元勰為文穆皇帝，廟號(hào)肅祖。

元勰主要政績(jī)有哪些

元勰是北魏歷史上杰出的年輕政治家，是北魏孝文帝改革的積極支持者，對(duì)推動(dòng)孝武帝的改革起到了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

少年英才

眾所周知，孝文帝的那次漢化大改革，推進(jìn)了北方的社會(huì)進(jìn)步和民族一次大融合。這其中受到了本族親貴很大的阻撓，但是還是有極少數(shù)皇族中人的支持，最有代表的就是孝文帝的叔叔任城王拓跋澄和孝文帝的六弟彭城王拓跋勰。他們兩個(gè)一個(gè)是改革初期的大功臣，一個(gè)則是孝文帝后期倚重的股肱之臣。拓跋勰對(duì)改革十分熱衷，尤記得他的一首十步所成的詩(shī)：“問(wèn)松林，松林幾經(jīng)冬？山川何如昔，風(fēng)云與古同？”

孝文帝聽(tīng)后大笑，說(shuō)：六弟這是在責(zé)備我，這幾年疏于朝政了。

那一年他僅十六歲，已對(duì)改革充滿了濃厚的興趣，孝文帝也漸漸開(kāi)始注重他這個(gè)幼弟。

拓跋勰逐漸在政治上顯現(xiàn)出超群的才華，在南伐戰(zhàn)場(chǎng)上也是屢建奇功。孝文帝對(duì)他也是越發(fā)倚重。

密助遷都

北魏孝文帝親政之年面臨的形勢(shì)是：北魏雖然統(tǒng)一黃河漢域已有五十多年，但以平城為中心的代地與洛陽(yáng)為中心的中原地區(qū)在文化上存在著極大的差異，鮮卑文化中心平城與漢化中心洛陽(yáng)相差懸殊，不可同日而語(yǔ);北魏統(tǒng)治者要改變自身的文化落后狀況，最佳措施是遷都洛陽(yáng)，向先進(jìn)文化看齊;同時(shí)北魏統(tǒng)一北方后一直于南方政權(quán)對(duì)峙，雙方的交界大抵在中原地區(qū)的淮河一線，由于魏都平城遠(yuǎn)在北方，既不能有效的抵御南方政權(quán)的軍事進(jìn)攻，又不能在有利形勢(shì)下，大規(guī)模進(jìn)攻南方，實(shí)現(xiàn)南北統(tǒng)一，如果北魏遷都洛陽(yáng)，既可以利用洛陽(yáng)這個(gè)戰(zhàn)略要地有效抵御南方軍事進(jìn)攻，又可利抓住有利時(shí)機(jī)，水陸并進(jìn)統(tǒng)一南方。年輕的孝文帝高瞻遠(yuǎn)矚，既要實(shí)現(xiàn)文化方面的長(zhǎng)治久安，又要做西晉以來(lái)統(tǒng)一帝國(guó)之主，必然要把他的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心選到洛陽(yáng)，因此，遷都洛陽(yáng)是北魏孝文帝解決一切面臨問(wèn)題的關(guān)鍵。

提起遷都，孝文帝自然想到那些因循守舊的北魏官僚貴族。他們鼠目寸光，不思進(jìn)取，既不愿遷到洛陽(yáng)去接受文化革命，又不想立足中原實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。孝文帝要實(shí)現(xiàn)遷都，如何才能排除或越過(guò)橫在眼前的巨大阻力呢？

支持孝文帝遷都改革的進(jìn)取派任城王拓跋澄、孝文帝的弟弟中書(shū)令拓跋勰、漢族官僚李沖積極向孝文帝獻(xiàn)策，經(jīng)過(guò)密謀，決定借南征蕭齊政權(quán)為名，就勢(shì)遷都洛陽(yáng)。

于是，孝文帝于493年8月下詔，出兵四十萬(wàn)親征南齊，除留部分兵馬、官員、各部落老弱女幼留守在家外，所有官僚、軍人、部民統(tǒng)統(tǒng)隨軍南下。九月，一切齊備。孝文帝雄姿英發(fā)，御馬戎服率軍前行，其他人眾隨行于后;當(dāng)時(shí)正是秋雨連綿季節(jié)，一路上雨下不停，道路泥濘難行;好不容易才渡過(guò)黃河，到了洛陽(yáng)。這時(shí)，群臣苦不堪育，紛紛要求在洛陽(yáng)避雨，于是孝文帝下令暫駐洛陽(yáng)。

晉都洛陽(yáng)自永嘉之亂以后，久遭戰(zhàn)火焚劫，巍峨宮闕早巳化為瓦礫。孝文帝只好將行轅設(shè)在都城遺址東北的金庸城。駐蹕其間，孝文帝帶文武大臣巡視西晉故宮遺址，一邊看一邊哀嘆：“晉帝不施德政，造成如此慘景，作為人主，朕能不感傷？”說(shuō)罷，隨口詠出(黍離》詩(shī)，左右聽(tīng)了，無(wú)不流涕。孝文帝又帶眾臣觀洛陽(yáng)橋、瞻西晉太學(xué)舊址、睹漢魏石經(jīng)，所見(jiàn)所聞，感慨萬(wàn)千。

三日過(guò)后，陰雨仍下不停。孝文帝下令六軍出發(fā)。各軍將士及隨行官員暗暗叫苦，心有怨而不敢言。孝文帝躍身上馬，就要鞭馬而出。眾臣見(jiàn)狀，急忙跪在馬前。孝文帝故作驚奇，問(wèn)：“長(zhǎng)驅(qū)南下，是既定方針，你們攔在馬前干什么？”尚書(shū)令李沖故意先奏：“陰雨連綿，各軍長(zhǎng)途跋涉，早已疲備不堪，臣冒死進(jìn)諫，陛下不要南征了?！毙⑽牡垩鹱髋瓲?，厲聲說(shuō)：“我們就要踏平南齊，統(tǒng)一海內(nèi)。你們這些儒生，屢次阻我大計(jì)實(shí)施，軍法如山，不許再言！”話剛落點(diǎn)，就朝馬屁股上打了一鞭，眼看孝文帝要縱馬而馳，眾臣異口同聲、流著眼淚呼喚：“陛下莫行，陛下莫行！”孝文帝勒住馬韁，看著跪在地上的眾臣，嘆口氣說(shuō)：“這次南征勞師興眾，如果無(wú)功而返，豈不遺笑天下。我們的前人，世代居住在荒涼的大漠，我?guī)銈兡险?，是為了讓子孫后代享受中原之富。如果你們不愿南下，咱們就定都這里，在這天下之中的洛陽(yáng)以圖發(fā)揚(yáng)光大。

諸位王公以為如何？現(xiàn)在，每人都要明確表態(tài)，不能商議。打算南下的站左邊，愿意定都洛陽(yáng)的站右邊！”各位王公大臣一聽(tīng)，爭(zhēng)先恐后地站到孝文帝右邊，并齊聲感謝：“陛下萬(wàn)歲，皇上英明！”

孝文帝既然遷都洛陽(yáng)，當(dāng)務(wù)之急是營(yíng)建新都城。他特令司空穆亮、尚書(shū)令李沖、將作大將董爵等人負(fù)責(zé)籌建洛京，限期一年完成;同時(shí)令安定王拓跋休專(zhuān)程到平城作遷都動(dòng)員。

在西晉洛陽(yáng)城舊址上新都建設(shè)加緊進(jìn)行。第二年二月，新都，建設(shè)完成過(guò)半，孝文帝通知留守平城的老臣準(zhǔn)備遷都。但是他們懷念故都，不肯南遷，孝文帝只好返回平城親自動(dòng)員。他召集舊臣到太極殿，暢言遷都利害。燕州刺史穆熊問(wèn)：“四方未定，不宜遷都。如果遷都洛陽(yáng)，南征無(wú)馬，怎么打仗？”孝文帝說(shuō)：“平城有牧場(chǎng)，可以供給洛京，怎能說(shuō)無(wú)馬？平城在恒山以北，九州之外，不是帝王長(zhǎng)久立都之地，要入主中原，必須遷到洛陽(yáng)?！鄙袝?shū)于果說(shuō)：“從先帝以來(lái)，居住乎城已經(jīng)很久了，百姓早已安居樂(lè)業(yè)，現(xiàn)在要南遷，他們會(huì)愿意嗎？”平陽(yáng)公拓跋丕接著說(shuō)：“遷都是國(guó)家大事，應(yīng)當(dāng)卜卦問(wèn)問(wèn)吉兇?！毙⑽牡蹖?duì)答：“周公、召公是古代圣賢，他們遷洛卜卦，可知吉兇?，F(xiàn)在沒(méi)有圣賢，卜卦有什么用呢？況且，卜卦是自己有疑問(wèn)才卜問(wèn)吉兇，我們遷洛利大于弊，用不著去卜問(wèn)吉兇?！苯又鎸?duì)眾臣鄭重地說(shuō)：“帝王以四海為家，哪里合適就在哪里建都，或南或北，從來(lái)沒(méi)有定制。我們的遠(yuǎn)祖本在大漠，平文皇帝時(shí)遷都木根山，昭成皇帝時(shí)遷都盛樂(lè)，道武皇帝時(shí)遷到平城。在我以前，先帝已經(jīng)遷都三次，才給我留下了這么好的基業(yè)，我為什么不能遷都洛京，給后人造福呢？”群臣聽(tīng)了，無(wú)人再言。遷都洛陽(yáng)，終成定局。

當(dāng)年九月，新都在西晉洛陽(yáng)城舊址基礎(chǔ)上建成，它雖然是后來(lái)北魏洛京之內(nèi)城，但規(guī)模不小于西晉洛陽(yáng)城。它東西九里，南北六里;帝王宮殿氣勢(shì)恢宏，中央衙署沿道排列。

伴隨著洛京的建成，北魏孝文帝由金墉城遷入新都宮城。平城六官文武官員也遷來(lái)洛京，在中央衙署各就其位。至此，醞釀已久的北魏遷都計(jì)劃終于實(shí)現(xiàn)。

慘遭冤殺

元勰十分地謙恭，對(duì)孝文帝給與他的一切權(quán)勢(shì)都要辭讓多次，總要提及長(zhǎng)幼尊卑有序，不敢僭越半步。在孝文帝帶病最后一次南征的時(shí)候，“勰內(nèi)侍醫(yī)藥，外總軍國(guó)之務(wù)，遐邇肅然，人無(wú)異議”，“勰乃密為壇于汝水之濱，依周公故事，告天地、顯祖請(qǐng)命，乞以身代”，“自懸瓢幸鄴，勰常侍坐輿攆，晝夜不離于側(cè)，飲食必先嘗之，而后手自進(jìn)御”(摘自《魏書(shū)》)?？梢?jiàn)，孝文帝病危的時(shí)候他向天乞求用自己的壽命換皇兄的陽(yáng)壽，一切苦痛都由自己來(lái)承受。而且親自侍侯孝文帝的起居，藥與飲食都由自己嘗過(guò)之后在給孝文帝食用。無(wú)怪乎史書(shū)上說(shuō)他孝以為質(zhì)，忠而樹(shù)行。

最后在孝文帝在彌留之際，要確定他為輔政王的時(shí)候，拓跋勰又是一番推辭：“士于布衣，猶為知己盡命，況臣托靈皇，聊暉陛下，誠(chéng)應(yīng)竭股肱之力，加之以忠貞。但臣出入喉口，每跨時(shí)要，及于寵靈輝赫，聞之遐邇。復(fù)參宰匠，機(jī)政畢歸，震主之聲，見(jiàn)忌必矣。此乃周旦遁逃，成王疑惑，陛下愛(ài)臣，便為末盡始終之美。臣非所以惡華捐勢(shì)。非所以辭勤請(qǐng)迪，正希仰成陛下日鏡之明，下念愚臣忘退之禍。”高祖久之曰：吾尋思汝言，理實(shí)難奪?！蹦耸终邮雷谠唬骸叭甑诹甯港?。清規(guī)懋賞，與白云俱潔;厭榮舍級(jí)，以松竹為心。吾少與綢繆，提攜道趣。每請(qǐng)解朝纓，恬真丘壑，吾以長(zhǎng)兄之重，未忍離遠(yuǎn)。何容仍屈素業(yè)，長(zhǎng)嬰世綱。吾百年之后，其聽(tīng)朗辭蟬告冕，遂其沖挹之性。無(wú)使成王之朝，翻疑姬旦之圣，不亦善乎。汝為孝子，勿違吾勒?！?摘自《魏書(shū)》)

(元勰聞言，流著淚懇求說(shuō)：“布衣之士，且能為知己者死，何況臣是陛下的同胞手足呢。但是臣作為陛下至親，長(zhǎng)期參預(yù)機(jī)要，思寵無(wú)比，所以敢于接受。如今又命臣總管大政，聲名震主，必定要獲罪。昔日周公那樣圣賢，成王極為圣明，還難免產(chǎn)生懷疑，更何況臣呢？陛下雖然是愛(ài)護(hù)臣，只伯不是讓臣善始善終的做法?！?/p>

孝文帝沉默許久，同彥了元勰的請(qǐng)求，親筆寫(xiě)下詔書(shū)給太子說(shuō)：“你的叔父元勰，志節(jié)高尚，清美淡泊，如白云松竹一般。朕百年之后，可以準(zhǔn)許他辭去職務(wù)，滿足他的心愿。切不可重復(fù)猜忌姬旦之圣這樣的錯(cuò)事，你是我孝順的兒子，不要違背我的遺詔”)

孝文帝又留下一張遺詔，大致內(nèi)容為——“詔諸王并刺史、太守：皇太子即位，但有謀反者，聽(tīng)彭城王以此詔，召爾等共討之。特詔！”

元勰在孝文帝心中已是后事倚重托付的唯一人選。一般來(lái)說(shuō)，太子即位后，拓跋勰做為一個(gè)辭去一切特權(quán)的皇族王爺，只要安分守己，不謀反作亂，他手中的那道手詔足可以保他到善終了。然而，拓跋勰的憂慮并沒(méi)有一點(diǎn)錯(cuò)，一個(gè)功高震主的親王肯定是不容于少主的，況且還有一個(gè)樂(lè)于挑撥是非、陷害賢良的外戚高肇。拓跋勰在王妃生產(chǎn)當(dāng)日被急急詔進(jìn)皇宮，一杯毒酒葬送了他年僅35歲的生命。他終是被少年皇帝所錯(cuò)殺，而孝文帝留下的那道遺詔，詔拓跋勰誅殺朝中佞臣的手諭，竟然是那樣地諷刺……

彭城王妃在得知噩耗之后，大哭并罵道：高肇冤殺忠良，如果老天有眼，你將來(lái)不得好死?！蓖匕羡牡乃烙崅鏖_(kāi)后，就連市井之人痛哭流涕：姓高的竟然錯(cuò)殺如此賢王！