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虔誠(chéng)的印度教女教徒為什么要在額頭點(diǎn)紅?

2017-01-03 21:57:54  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):印度人信神,供奉神,凡事祈求神的保佑,我發(fā)現(xiàn),印度人對(duì)神托付一切,每天甚或時(shí)刻都離不開(kāi)神。 神像無(wú)處不在 在印度,神像隨處可見(jiàn),人們

印度人信神,供奉神,凡事祈求神的保佑,我發(fā)現(xiàn),印度人對(duì)神托付一切,每天甚或時(shí)刻都離不開(kāi)神。

神像無(wú)處不在

在印度,神像隨處可見(jiàn),人們隨時(shí)隨地可以祈求神佑。店鋪里一般都供著神像。在新德里國(guó)際機(jī)場(chǎng)貴賓室的墻上,高懸著前世佛、今世佛、來(lái)世佛三張巨幅畫(huà)像。我到政府機(jī)關(guān)去辦事,看見(jiàn)機(jī)關(guān)大樓的走廊上專門設(shè)有神龕,還擺有供品。在醫(yī)院的候診大廳里也擺放著神像。

印度人家,不管是富是貧,都供有神像,有條件的給神像單開(kāi)一間屋子,每天必定進(jìn)去拜見(jiàn);條件差的,就跟神像住在一起,或擺在案上,或掛在墻上,抬眼就能看到。

走在街上,神像更是隨處可見(jiàn),院子的墻上鑲嵌有神像,大樹(shù)底下擺放有神像,讓我驚訝不已的是,在街邊一個(gè)下水道口竟然也有兩尊還沒(méi)巴掌大小的神像安坐著。

不論走到印度什么地方,供奉神像的寺廟都是當(dāng)?shù)刈詈玫慕ㄖ?,而寺廟之多,稱得上星羅棋布。在老德里的月光老街,一片低矮、擁擠、臟亂的樓群中鶴立雞群地聳立著幾座高大的廟宇,那是給神像住的地方。

有些給神修建的廟宇能夠達(dá)到令人嘆為觀止的地步。我參觀了新德里東邊的阿克沙漢姆寺廟,2005年11月落成,據(jù)說(shuō)是世界上最大的印度教寺廟,1.1萬(wàn)名工程師、志愿者和工人用了5年時(shí)間建成,耗資20億盧比(1元人民幣約合7盧比)。建得比印度總統(tǒng)府還要壯麗輝煌。

神佑信物普遍流行

我有一次到一個(gè)印度教寺廟里參觀,廟里的一個(gè)神職人員拉著我的手,要給我系上紅繩。原來(lái),印度人習(xí)慣在手腕上系紅繩,祈求神的保佑。男人系在右手腕上,女人系在左手腕上。這條紅繩代表著三位一體的神佑,就是印度教的三大主神梵天、毗濕奴和濕婆以及他們的妻子薩拉斯瓦蒂、拉克希米和杜爾伽的保佑。每位神還有不同的分工,各司其職,梵天保佑的是富有同情心,毗濕奴保佑的是有自衛(wèi)能力,濕婆保佑的是避開(kāi)不良影響,薩拉斯瓦蒂則賜予智慧,拉克希米賜予幸運(yùn),杜爾伽賜予力量。也有人相信在廟里得到的這條紅繩能夠增強(qiáng)免疫力,保佑不得病。一條紅線繩成本很低,管的事可不少,很經(jīng)濟(jì)。

用朱砂在額頭上點(diǎn)紅,在印度極為流行。印度教認(rèn)為,點(diǎn)紅是神佑和賜福的標(biāo)志,但在具體點(diǎn)法上,還講究用哪個(gè)手指來(lái)點(diǎn)是為了祈求什么樣的效果:用無(wú)名指點(diǎn)的話可以帶來(lái)平安,用中指點(diǎn)的話可以延年益壽,用拇指點(diǎn)的話可以增進(jìn)健康,用食指點(diǎn)的話可以驅(qū)邪避災(zāi)。信奉毗濕奴的人在腦門上畫(huà)兩條向上的細(xì)線,信奉沙克蒂的人在前額上畫(huà)兩個(gè)圓點(diǎn),信奉濕婆的人則在額頭上畫(huà)三條橫線。除了在額頭上點(diǎn)紅,我還看見(jiàn)婦女們?cè)谕ㄍ聫R的石階上,每登上一級(jí),都要用手指沾上涂料彎腰在石階的立面抹上一下,對(duì)神的虔誠(chéng)可見(jiàn)一斑。經(jīng)過(guò)的人多了,石階都變成斑斑點(diǎn)點(diǎn)的彩路了。

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