翟方進的貢獻有哪些 翟方進的主要功績有哪些

翟方進(公元前53年～公元前7年)，字子威，汝南郡上蔡(今河南上蔡縣)人，中國西漢后期的政治人物。

出身寒門，家貧好學(xué)，早年喪父，在太守府中任小吏，因辦事不機敏，多次被府掾侮辱，憤而辭職。后游歷長安，勤學(xué)《春秋》。后母憐其年幼，與他一同到長安，以織履供其讀書。歷經(jīng)十多年，學(xué)問大進，射策甲科，被任為郎。漢成帝河平二年(前27年)遷博士，數(shù)年后出為朔方刺史，謹于職守，一方稱頌，調(diào)任丞相司直。敢于上書直言，舉劾失職朝臣，得到丞相薛宣的器重，說他有大才，日后必居相位。不久升京兆尹，嚴厲打擊不法豪強，有政聲。永始二年(前15年)擢御史大夫，不久繼薛宣為相，賜爵高陵侯。

翟方進有宰相之才，而無宰相之量。凡與他不和或得罪過他的人，伺機報復(fù)，彈劾罷免給事中陳咸、逢信即為一例。定陵侯淳于長(太后侄子)因侮辱許皇后被誅，翟方進原與之交厚，怕受牽連而上書謝罪，成帝寬容其前事而不加追究。翟方進反過來檢舉彈劾那些和淳于長有交往的人，京兆尹孫寶等二千石以上官員二十多人被罷官。

綏和二年(前7年)，漢朝接連發(fā)生山崩、水災(zāi)、日蝕等天災(zāi)異象，朝野惶恐，因他交惡過多，一些人乘機上書，說天象多變，天意震怒，須大臣替身才能消災(zāi)，并責(zé)他為相九年，不能順天應(yīng)人，致使陰陽失調(diào)。漢成帝立即召翟方進入宮，將他賜死。成帝卻以“丞相暴亡”宣示中外，親往吊祭，予謚“恭侯”。后反抗王莽的翟義為其兒子。

翟方進的的主要功績有哪些

西漢王朝230年，真正以儒生出身擔(dān)任丞相的，有漢武帝時代的公孫弘、漢昭帝時代的蔡義，漢元帝時期的韋賢、韋玄成、匡衡，漢成帝時期的匡衡、張禹、翟方進、孔光，漢哀帝時期的孔光、平當(dāng)，漢平帝時期的孔光、馬宮，王莽新朝時期的平晏。他們這些儒生丞相，幾乎都是皇帝的教師，同時，他們這些儒生丞相又幾乎都是各門儒家經(jīng)典學(xué)說的領(lǐng)軍人物。比如，公孫弘是《公羊春秋》學(xué)派的領(lǐng)軍人物，蔡義是《韓詩》的領(lǐng)軍人物，韋賢和韋玄成是《禮》、《尚書》和《詩》的領(lǐng)軍人物，匡衡是《詩》的領(lǐng)軍人物，平當(dāng)是《論語》的領(lǐng)軍人物，翟方進是《春秋》的領(lǐng)軍人物，孔光是《尚書》的領(lǐng)軍人物，馬宮是《春秋》領(lǐng)軍人物。而且，他們這些學(xué)派的領(lǐng)軍大師，均以自己師門學(xué)派在朝廷中形成了自己的政治黨羽。

漢元帝以降，由于漢元帝公開和大張旗鼓的崇儒，因此，大批齊魯儒生不但進京做官，而且，儒生丞相大量增加。這些儒生丞相最大的特點，是他們普遍喜歡搞意識形態(tài)斗爭，卻又大多疏于治國實干，這樣，就在漢元帝以降把漢王朝迅速推向了一個“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的以禮文治國的政治歷史時期，但是，儒生丞相們的疏于政事卻又將天下陷入到了一個越來越貧困和動亂的歷史歲月！

西漢王朝230年，被后世史家單獨稱之為“儒宗”的有三人，一是漢初的奉常和漢惠帝的老師叔孫通，一個是漢武帝時代的言官董仲舒，一個就是漢成帝時期的丞相翟方進。

叔孫通之所以被稱之為“儒宗”，是因為叔孫通為漢高祖劉邦構(gòu)建出了三叩九拜的漢王朝的朝儀制度;董仲舒之所以被稱之為“儒宗”，是因為他構(gòu)建出了對后世儒生影響甚大的言災(zāi)異的天人感應(yīng)理論和強化君主專制制度的“三綱”學(xué)說，那么，這翟方進是因為什么被稱之為“儒宗”的呢？筆者查閱了許多資料，卻始終無法尋找到他對于儒家文化與西漢朝廷政事有什么“杰出貢獻”。

說學(xué)問，雖然翟方進號稱當(dāng)時的名儒，但是，這正如史書記載的那樣“方進雖受《谷梁傳》，然好《左氏傳》、天文星歷，其《左氏》則國師劉歆，星歷則長安令田終術(shù)師也”(《漢書·翟方進》)。由此可見，當(dāng)時的翟方進在學(xué)問上并不是什么大家人物，他雖然喜好治學(xué)當(dāng)時的冷門學(xué)說《左氏春秋》，但是，當(dāng)時治學(xué)《左氏春秋》的大當(dāng)家，則是新朝的國師劉歆。如果從政治業(yè)績上看，翟方進和孔光都是當(dāng)時朝野中知名的“不通政事”的腐儒丞相，這正如史書記載的那樣“郡中追怨方進，童謠曰：‘壞陂誰？翟子威。飯我豆食羹芋魁。反乎覆，陂當(dāng)復(fù)。誰云者？兩黃鵠 。’”(《漢書·翟方進》)。由此可見，當(dāng)時的翟方進雖然為丞相，他卻屢屢出政治臭招禍害老百姓，他的政治臭名在當(dāng)時就已經(jīng)成為了小孩子傳唱的兒歌了。

那么，當(dāng)時的翟方進究竟是以什么業(yè)績高升為丞相和被當(dāng)時的儒生稱之為“儒宗”的呢？筆者仔細考證之后，才發(fā)現(xiàn)，這翟方進居然是以專門攻擊他人而揚名天下的。這，就讓人困惑了！俗話說，多栽花少載刺的人的前途才會好，這翟方進平生的學(xué)問不怎么樣，政治業(yè)績也很糟糕，但是，他僅僅憑借著一張會咬人的嘴巴，怎么也會咬出個一人之下，萬人之上的丞相來呢？而且，他咬人，居然還咬出了個“儒宗”的美名來了。這說明，自漢元帝以降的漢王朝，由于推崇儒家政治意識形態(tài)，當(dāng)時的國家的文化氛圍，已經(jīng)極端不正常，人們判斷是非的標準，明顯發(fā)生了倫理是非的扭曲！否則，這以咬他人為生的翟方進怎么會獲得丞相高位和“儒宗”美名呢？

由此可見，西漢末期的國家社會中的文化氛圍極其可怕，站在邊上看的，比實干的活得更加舒服;站在邊上評頭論足的，更容易比那些實干家得到上級的賞識和褒獎，攻擊他人的，卻更容易比埋頭苦干的實干家得到高官厚祿;當(dāng)一個國家的制度文化異化成為這樣的時候，這個國家社會就肯定墮落了，國家社會的貧窮與動亂，當(dāng)然就不會遠了。因此，《漢書·翟方進傳》結(jié)尾，作者這樣不痛不癢的評說到：“司徒掾班彪曰 ：“丞相方進以孤童攜老母，羈旅入京師，身為儒宗，致位宰相，盛矣?！?/p>

二，特別善于搞人事斗爭的翟方進

翟方進(？——西元前7年)，汝南上蔡(現(xiàn)河南上蔡縣)人。翟方進又是屬于中國歷史上的那類“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”的讀書人楷模之一。只不過他的成名成家的閱歷沒有匡衡的“鑿壁偷光”那么出名而已。

根據(jù)史書記載，翟方進少時家境貧賤，父親雖然經(jīng)過苦讀書成為了郡文學(xué)，但是，在翟方進十二歲那年，他的父親則死亡了，年幼的翟方進只好隨同繼母生活。由于家景太貧窮，所以，翟方進后來就輟學(xué)到衙門中去當(dāng)了名跑差小吏。但是，由于翟方進生性太遲鈍，所以，不會辦事的他經(jīng)常被衙門中的其他高級吏員所打罵欺辱。翟方進很自卑，也可能當(dāng)時有自暴自棄的情況，于是，他的繼母就帶領(lǐng)他去一個老人的家中作質(zhì)詢。沒有想到，這個老人見了翟方進以后就說：“小吏有封侯骨，當(dāng)以經(jīng)術(shù)進，努力為諸生學(xué)問”(《漢書·翟方進傳》)。這下，“方進既厭為小史，聞蔡父言，心喜，因病歸家，辭其后母，欲西至京師受經(jīng)。母憐其幼，隨之長安，織屨以給。方進讀經(jīng)博士，受《春秋》。積十余年，經(jīng)學(xué)明習(xí)，徒眾日廣，諸儒稱之。以射策甲科為郎。二三歲，舉明經(jīng)，遷議郎。”(《漢書·翟方進傳》)

史書沒有具體講述翟方進在京城長安中求學(xué)的閱歷，但是，通過以上短短的幾句介紹，我們還是可以看出，當(dāng)時的翟方進自聽從了老人的鼓勵之言之后，他就不愿意甘當(dāng)衙門中的小吏了，而是辭職去了京城長安求學(xué)，他的后母擔(dān)心他年幼，便隨同他去了京城，后母以編織鞋履上街買賣以供給他的讀書費用。娘倆如此這般的艱苦度日，終于苦出了頭，后來，翟方進成為了京城求學(xué)學(xué)子中的佼佼者，并在國家舉士考試中名列甲科，不久，在地方上選拔他成為了“明經(jīng)”功名之后，他就被朝廷任命為光祿勛屬官的議郎了，“議郎”這個職務(wù)就算是皇帝近臣了，也很容易放任外官?！袄晒佟笔钱?dāng)時國家專門貯備未來高級官員的場所。

當(dāng)時的京城學(xué)子，一旦成為了名學(xué)生，他就可以自招門生了，所以，翟方進當(dāng)時也就成為了《春秋》某學(xué)派的領(lǐng)軍人物了，他的門生弟子也就多起來了。這，大概是當(dāng)時的為官之道吧，利用教育師門建立自己的政治黨羽，一人得道，雞犬升天，師門兄弟之間可以互相提攜。西漢在學(xué)子中時興起來的這種師門黨羽習(xí)俗，后來延續(xù)中國政治和文化領(lǐng)域達幾千年之久，至今，中國政治和文化領(lǐng)域里，恐怕也還沒有完全根除這種惡習(xí)，這，也是中國各行業(yè)中的腐敗現(xiàn)象的根源之一吧！

非常明顯，史家是對翟方進的為人有保留的，否則，作者們不會在翟方進的傳記中一開始就介紹了他為官虛浮和整人的事跡。

史書記載說，“河平中，方進轉(zhuǎn)為博士。數(shù)年，遷朔方刺史，居官不煩苛，所察應(yīng)條輒舉，甚有威名。再三奏事，遷為丞相司直。從上甘泉，行馳道中，司隸校尉陳慶劾奏方進，沒入車馬。既至甘泉宮，會殿中，慶與廷尉范延壽語，時慶有章劾，自道：“行事以贖論，今尚書持我事來，當(dāng)于此決。前我為尚書時，嘗有所奏事，忽忘之，留月余 ?！狈竭M于是舉劾慶曰：“案慶奉使刺舉大臣，故為尚書，知機事周密一統(tǒng)，明主躬親不解。慶有罪未伏誅，無恐懼心，豫自設(shè)不坐之比。又暴揚尚書事，言遲疾無所在，虧損圣德之聰明，奉詔不謹，皆不敬，臣謹以劾?！睉c坐免官?！?《漢書·翟方進傳》 )

這段歷史記載說，后來，翟方進就放任為朔方郡的刺史了，他在地方上干出一分成就，就以十分的功夫去大力宣揚，他還動用自己的筆桿子功夫?qū)⒆约旱哪屈c地方政績反復(fù)上奏朝廷，這樣，他不久就升任丞相司直職務(wù)了。丞相司直，是丞相的高級幕僚，權(quán)力非常大。從翟方進的這種為官之道，可以看出，他是屬于說大話使小錢的那種人，嘴皮子功夫遠遠超過了他的實干政治能力。問題是，像翟方進這樣的嘴皮子官員，如果在漢宣帝時代之前，那是會遭到貶損的，但是，自漢元帝盛行以儒家經(jīng)典治國的禮文制度之后，國家社會中以意識形態(tài)的標準去判斷事務(wù)和人的是非的扭曲風(fēng)氣越來越猖獗，這樣，像翟方進這樣的重言論輕實干的人，不但不遭貶損，反而還很吃香了，這，就是為什么翟方進當(dāng)時那么容易榮升高官的原因吧。

翟方進進京擔(dān)任丞相司直官員之后，他所干的第一個政治業(yè)績，就是他于漢成帝的河平年間以儒家禮儀的意識形態(tài)的評判標準參倒了當(dāng)時國家的監(jiān)察高官的司隸校尉陳慶。

說起這漢成帝的河平紀年，倒是應(yīng)該引起讀者注意的一件事情，因為，這個“河平”紀年年號就可以說明當(dāng)時的皇帝漢成帝還并不是那種純粹的熱衷于搞政治意識形態(tài)斗爭的君主。這個河平年號，就是漢成帝專門為褒獎治水有功的王延世而特別舉行的。史書記載，“后三歲，河果決于館陶及東郡金堤，泛濫兗、豫，入平原、千乘、濟南，凡灌四郡三十二縣，水居地十五萬余頃，深者三丈，壞敗官亭室廬且四萬所。御史大夫尹忠對方略疏闊，上切責(zé)之，忠自殺。遣大司農(nóng)非調(diào)調(diào)均錢谷河決所灌之郡，謁者二人發(fā)河南以東漕船五百叟，徙民避水居丘陵，九萬七千余口。河堤使者王延世使塞，以竹落長四丈，大九圍，盛以小石，兩船夾載而下之。三十六日，河堤成。上曰：“東郡河決，流漂二州，校尉廷世堤防三旬立塞。其以五年為河平元年。卒治河者為著外繇六月。惟延世長于計策，功費約省，用力日寡，朕甚嘉之。其以延世為光祿大夫，秩中二千石，賜爵關(guān)內(nèi)侯，黃金百斤。”(《漢書·溝洫志》)

從上面的歷史記載看，西元前28年的漢成帝的建始五年，中原32個縣連續(xù)遭遇了特大暴雨洪水自然災(zāi)害，當(dāng)時，有的地區(qū)中的積水已經(jīng)達三丈深，大量農(nóng)田被淹沒，朝廷告急，百姓民不聊生。當(dāng)時，負責(zé)治水的校尉王延世使用了蜀郡都江堰中的治水方法終于治理住了這場特大水患，還為國家節(jié)省了大量經(jīng)費，于是，“河平元年春三月，詔曰：“河決東郡，流漂二州，校尉王延世堤塞輒平，其改元為河平。賜天下吏民爵，各有差 ?！?《漢書·成帝紀》)

根據(jù)《華陽國志·先賢士女總贊》記載，王延世是當(dāng)時犍為郡的資中人，就是現(xiàn)在四川省資陽人，犍為郡屬“三蜀”之一，所以，王延世應(yīng)該對蜀郡地區(qū)中的都江堰的治水故事是很了解的，他當(dāng)時在中原地區(qū)使用的治水方法，就是來自于都江堰治水方法。

中國歷朝歷代中，皇帝為褒獎治水有功人員而特意改年號，那是極其罕見的。這也說明，當(dāng)時的漢成帝并非是個以政治意識形態(tài)治國的荒唐君王。那么，既然如此，為什么這個特別熱衷于搞儒家意識形態(tài)斗爭的翟方進又怎么會連連升遷高官呢？其實，這并不難以理解，這也說明，當(dāng)時的漢王朝朝廷中的一批熱衷于搞意識形態(tài)斗爭的儒生已經(jīng)形成了相當(dāng)?shù)臍夂?，他們已?jīng)開始左右了國家政治格局和走向，這個翟方進后來之所以被朝廷中的許多儒生官員一致推選成為丞相，就是最好的說明！

我們來看看，在當(dāng)時漢成帝褒獎治水功臣王延世而改國家年號的時期中的翟方進都干了些什么樣的“政績”吧。

史書記載說，就是在河平年間之中，已經(jīng)被提拔成為丞相司直的翟方進隨同皇帝去甘泉宮，途中，他的車馬走入了當(dāng)時國家有明令禁止駛?cè)氲摹榜Y道”中，因為，當(dāng)時國家規(guī)定，“馳道”是國家專門用以皇帝祭祀和軍事急報使用的專道，一般人都不得使用，即使是太子在沒有得到皇帝批準之前，也不能夠自作主張的使用。當(dāng)時的翟方進絕對不會不知道這個規(guī)矩，但是，由于他急于追趕皇帝車隊，于是，他的車隊就駕駛進了“馳道”之中了。司隸校尉陳慶是專門負責(zé)監(jiān)察國家官員失職犯禁事情的，所以，翟方進的車隊就被陳慶的下屬抓了個正著并沒收了翟方進的車馬。這，就讓翟方進結(jié)仇了陳慶了，他一直伺機報復(fù)陳慶。

后來，陳慶在與主管國家司法的廷尉范延壽閑談的時候，說自己過去當(dāng)皇帝秘書的尚書的時候，曾經(jīng)因為一次忘記而將一份奏章耽誤了一月之久。誰知道，這個閑談不知道怎么被翟方進聽聞到了，于是，翟方進急忙借機報復(fù)陳慶，他上奏皇帝說：“案慶奉使刺舉大臣，故為尚書，知機事周密一統(tǒng)，明主躬親不解。慶有罪未伏誅，無恐懼心，豫自設(shè)不坐之比。又暴揚尚書事，言遲疾無所在，虧損圣德之聰明，奉詔不謹，皆不敬，臣謹以劾?！?，這就給陳慶上綱上線了，說過去擔(dān)任尚書的陳慶利用職權(quán)對皇帝大不敬，還弄權(quán)皇帝等等，如此大罪名，這陳慶就被皇帝立即撤職了。翟方進達到了他整人害人的目的。

翟方進以儒家的意識形態(tài)標準去陷害他人，并不是一次兩次，而是屢屢如此，所以，史家對翟方進有個意味深長的評價，史家說：“方進知能有余，兼通文法吏事，以儒雅緣飭法律，號為通明相”(《漢書·翟方進傳》)。這意思是說，當(dāng)時的翟方進是個熟讀儒家和司法經(jīng)典學(xué)說，并以這樣的詞句標準動輒就對別人扣帽子和打棍子的人，人們不知道怎么評價他才好，于是，就送了他個“通明相”的綽號，意思是說他很會搬抬各式各樣的經(jīng)典詞句和司法文書去框套別人和政治事務(wù)。其實，中國歷朝歷代中像翟方進這樣的動輒就搬抬經(jīng)典文獻詞句去折騰人和事務(wù)的“唯書唯上”的“通明相”，不是一直就不少么！宋朝的那個朱熹，就是翟方進這樣的“通明相”。

大概是翟方進整人害人不但沒有遭到貶損，反而在當(dāng)時還不斷得以升遷的緣故吧，所以，這翟方進后來整人害人就有癖癮了，緊接著，翟方進又開始陷害另外一個司隸校尉涓勛了。

涓勛擔(dān)任司隸校尉之后，他因為種種原因一直不愿意去拜謁當(dāng)朝丞相和御史大夫，但是，涓勛與光祿勛辛慶忌的私交又很多，并且，有一次，他看見成都侯王商的車隊過來，他還特意下車靜立以待王商的車隊走過。這本來也算不上什么，也沒有違反當(dāng)時國家任何規(guī)定，頂多就算是涓勛有點自己的個人好惡小脾氣而已。但是，翟方進就抓住此事上綱上線了，“于是方進舉奏其狀，因曰：臣聞國家之興，尊尊而敬長，爵位上下之禮，王道綱紀?！洞呵铩分x，尊上公謂之宰，海內(nèi)無不統(tǒng)焉。丞相進見圣主，御坐為起，在輿為下。群臣宜皆承順圣化，以視四方。勛吏二千石，幸得奉使，不遵禮儀，輕謾宰相，賤易上卿，而又詘節(jié)失度，邪諂無常，色厲內(nèi)荏。墮國體，亂朝廷之序，不宜處位。臣請下丞相免勛”(《漢書·翟方進傳》)

大家看見了沒有，這“通明相”的翟方進運用《春秋》經(jīng)典到是得心應(yīng)手，但是，這《春秋》不是被他拿來治理國家和搞團結(jié)和諧的，而是被他拿來打別人的棍子和扣別人帽子的武器，也是他翟方進向人顯擺自己很有學(xué)問的敲門磚而已。

當(dāng)時，圍繞翟方進拿著儒家經(jīng)典去打棍子和扣帽子，朝廷中的一些正義人士也站出來批評了翟方進，“時，太中大夫平當(dāng)給事中奏言：“方進國之司直，不自敕正以先群下，前親犯令行馳道中，司隸慶平心舉劾，方進不自責(zé)悔而內(nèi)挾私恨，伺記慶之從容語言，以詆欺成罪。后丞相宣以一不道賊，請遣掾督趣司隸校尉，司隸校尉勛自奏暴于朝廷，今方進復(fù)舉奏勛。議者以為方進不以道德輔正丞相，茍阿助大臣，欲必勝立威，宜抑絕其原。勛素行公直，奸人所惡，可少寬假，使遂其功名?！鄙弦苑竭M所舉應(yīng)科，不得用逆詐廢正法，遂貶勛為昌陵令。方進旬歲間免兩司隸，朝廷由是憚之?！?《漢書·翟方進傳》 )

當(dāng)時，太中大夫平當(dāng)指責(zé)翟方進為人為官都不正派，還像特務(wù)一般的探聽陳慶和別人的私語，然后又打別人小報告。然后，這翟方進又攻訐涓勛。平當(dāng)也是當(dāng)時的名儒，看來，這儒生中也有正義之士。但是，不知道這漢成帝是怎么回事情，他明明是個重視政治實干業(yè)績的皇帝，可能是他出于政治權(quán)謀的原因吧，他當(dāng)時還是支持了這奸詐的翟方進，認為翟方進彈劾別人的話都很是符合經(jīng)儒家典學(xué)說的，這樣，就把涓勛也給撤職了。當(dāng)時，因為翟方進在一年之中就以打棍子扣帽子的手法收拾掉了兩個朝廷中的監(jiān)察官員司隸校尉，于是，滿朝皆驚懼，這樣，翟方進就越發(fā)得意了。“丞相宣甚器重焉，常誡掾史：“謹事司直，翟君必在相位，不久?！?《漢書·翟方進傳》)。當(dāng)時，丞相薛宣告誡自己的屬下說，按照翟方進這樣的當(dāng)官路子和時代潮流，恐怕他接任我的丞相，那是早晚的事情呀。

漢成帝永始二年，也就是西元前15年，翟方進被提拔成為了御史大夫，這個官職是三公之一了，僅僅次于丞相。不久，因為廣漢郡發(fā)生了鄭躬農(nóng)民起義事件，丞相薛宣因此被撤職成為了平民。而翟方進也因為辦喪事騷擾老百姓而受到降職處分。沒有想到的是，由于丞相位置空缺，當(dāng)時皇帝讓群臣推選新丞相，人們居然就把翟方進這個好打棍子好扣帽子的咬人儒生推舉成為了新丞相。由此可見，當(dāng)時的漢王朝的是非標準已經(jīng)發(fā)生了嚴重的扭曲！拿著經(jīng)典詞句去整人害人咬人的人，往往還非常得意和得勢。

翟方進咬人咬出了癖癮，緊接著，他又以儒家經(jīng)典標準咬了不少人，造成這些人要么被撤職，要么就被降職處分，而且，翟方進打棍子扣帽子還習(xí)慣引用孔子的言論去作為判斷是非的標準，由此可見，不是中國文革時期還出現(xiàn)了鬧“最高指示”和“打語錄仗”荒誕現(xiàn)象的，在這翟方進擔(dān)任丞相的時候，他就“以身作則”地搞了許多這樣的名堂了！同時，中國歷史以來的一些人熱衷于動輒就搞揭發(fā)和打小報告，這鼻祖人物，也應(yīng)該算是這翟方進。這也就是為什么后來的王莽新朝時期的朝野之所以都熱衷于搞互相揭發(fā)和好打小報告的原因吧。一個高官一旦以身作則的把社會風(fēng)氣搞壞了，那是許多年都無法糾正過來的。

在翟方進擔(dān)任高官期間，倒在他嘴下的人分別有陳咸、朱博、銷育、逢信、孫閎等人，甚至連漢成帝的舅舅紅陽侯王立也差點就被翟方進收拾掉了。其這一系列被翟方進咬過的人中，陳咸的遭遇最曲折。

陳咸本是漢成帝時代的名吏，擔(dān)任過許多地方的主政官員，他的為官和政治經(jīng)驗十分豐富，照理說，要放在漢宣帝時代之前，他這樣具備豐富政治治理經(jīng)驗的人早就被提拔到國家高官官員的位置上了，絕對不應(yīng)該論到翟方進這樣僅僅依靠玩弄經(jīng)典詞句治國的人去當(dāng)什么丞相。所以，當(dāng)時的翟方進非常害怕像陳咸這樣的人進入國家高級官員階層，因為，一旦讓陳咸這樣的人擔(dān)任了靠近皇帝的高官，他們的政治業(yè)績肯定非常杰出，這樣，僅僅靠耍嘴皮子的翟方進等儒生高官就沒有什么戲可唱了。所以，翟方進一定要玩弄詭計將陳咸等人排擠出高官行列。

史書記載說，“后方進為京兆尹，咸從南陽太守入為少府，與方進厚善。先是，逢信已從高第郡守歷京兆、太仆為衛(wèi)尉矣，官簿皆在方進之右。及御史大夫缺，三人皆名卿，俱在選中，而方進得之。會丞相宣有事與方進相連，上使五二千石雜問丞相、御史，咸詰責(zé)方進，冀得其處，方進心恨?！?《漢書·翟方進傳》)

從上面的史書記載看，當(dāng)時，國家要選拔御史大夫，陳咸、逢信和翟方進都屬于被推舉人選，皇帝征求高官們對這三人的意見，大家都贊譽陳咸和指責(zé)翟方進，這樣，翟方進就對別人記仇了?！皶r，方進新為丞相，陳咸內(nèi)懼不安，乃令小冠杜子夏往觀其意，微自解說。子夏既過方進，揣知其指，不敢發(fā)言。居無何，方進奏咸與逢信：“邪枉貪污，營私多欲。皆知陳湯奸佞傾覆，利口不軌，而親交賂遺，以求薦舉。后為少府，數(shù)饋遺湯。信、咸幸得備九卿，不思盡忠正身，內(nèi)自知行辟亡功效，而官媚邪臣，欲以徼幸，茍得亡恥?？鬃釉唬骸煞蚩膳c事君也與哉！’咸、信之謂也。過惡暴見，不宜處位，臣請免以示天下 ?！弊嗫??！?《漢書·翟方進傳》)

后來，翟方進被漢成帝任命成為了新丞相，這下，翟方進應(yīng)該滿意了吧。但是，翟方進依然不放過陳咸和逢信這兩個昔日的競爭對手，他是害怕今后這兩人隨時還可能威脅自己的高官爵位，于是，他是“宜將剩勇追窮寇”，恨不得將二人置于死地而后快。當(dāng)時，匡衡、王商和翟方進都在陷害朝廷打功臣陳湯，他們這些人使用儒家標準給陳湯栽贓了許多莫須有的罪名，因此，糊涂的漢成帝竟然答應(yīng)了匡衡、王商和翟方進對陳湯的陷害要求，不僅僅嚴厲處分了陳湯，還把一代大功臣驅(qū)逐到敦煌邊地去充軍了。由于陳咸二人與陳湯交好，這樣，在陳湯遭遇莫須有陷害之后，這翟方進就順勢要搞株連而收拾陳咸二人了，這樣，翟方進就一邊高念著孔子的語錄，一邊使用莫須有罪名把陳咸也給陷害撤職了。

隨后，翟方進還不放過昔日與他競爭過高官的陳咸等人，在陳咸又被皇帝啟用為光祿大夫之后，翟方進又一邊高念孔子語錄，一邊攻擊陳咸等人，翟方進上奏說：“孔子曰：‘人而不仁如禮何！人而不仁如樂何 ！”言不仁之人，亡所施用;不仁而多材，國之患也。此三人皆內(nèi)懷奸猾，國之所患，而深相與結(jié)，信于貴戚奸臣，

此國家大憂，大臣所宜沒身而爭也。昔季孫行父有害曰 ：‘見有善于君者愛之，若孝子之養(yǎng)父母也;見不善者誅之，若鷹鹯之逐鳥爵也。’翅翼雖傷，不避也。貴戚強黨之眾誠難犯，犯之，眾敵并怨，善惡相冒。臣幸得備宰相，不敢不盡死。請免

博、閎、咸歸故郡，以銷奸雄之黨，絕群邪之望。”奏可。咸既廢錮，復(fù)徙故郡，以憂死?！?《漢書·翟方進傳》)。這下，他就一桿子到底把陳咸給逼死了。

明顯看得出來，史家對翟方進非常厭惡，《漢書·翟方進傳》幾乎就是一部列數(shù)翟方進充當(dāng)瘋狗咬人的劣跡傳記。這樣帶有明顯是非評價傾向的傳記到底出于誰手呢？恐怕其多半是出于當(dāng)時的史學(xué)家揚雄之手，因為，漢書有很大部分，其實并非班彪班固父子所著作，而是揚雄所著作，這正如王充所披露的那樣，“司馬子長紀黃帝以至孝武，揚子云錄宣帝以至哀、平?！?《論衡·須頌篇》)。這就是說，是西漢末期的史學(xué)家揚雄著作了自漢宣帝到漢平帝時期的史書，班彪與班固父子不過是繼續(xù)了揚雄的史書的工作而已。對翟方進這樣的丑陋讀書人的揭露，如果沒有像揚雄這樣的具備很高的史學(xué)和史德修養(yǎng)的人，是無法著作出像這樣的“翟方進傳記”的。

翟方進最讓后世詬病的瘋狗咬人劣跡，莫過于他協(xié)助匡衡和王商陷害一代大忠良的陳湯了。陳湯是漢元帝的戍邊校尉將軍，他組織和帶領(lǐng)西域漢軍和其他少數(shù)民族友軍遠地奔襲到外國作戰(zhàn)，一舉消滅了長期與漢王朝為敵的匈奴郅支單于，為漢王朝贏得了西域的長期和平局面，但是，由于匡衡、王商等人一貫不喜歡陳湯，認為陳湯作戰(zhàn)中不守禮法，這樣，他們多次迫害陳湯，最后，他們策動漢成帝把一代大功臣陳湯削職得一無所有，被當(dāng)成為小兵充軍到了敦煌去守邊關(guān)。陳湯事件，是當(dāng)時圍繞國家究竟是講究政治實干業(yè)績和講究搬抬儒家經(jīng)典耍嘴皮子功夫的一次分水嶺事件，當(dāng)時，像匡衡和翟方進這樣一大批儒生高官都參與到了迫害陳湯的事件中，當(dāng)然，也有許多像劉向這樣的儒生一直在為陳湯鳴冤叫屈，最后，陳湯還是被迫害致死。翟方進當(dāng)時也直接參與了迫害陳湯的事件。所以，歷史有應(yīng)該永遠記住匡衡、翟方進這樣的一批漢朝的“秦檜”！