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莘瑤琴人物性格 同為花魁莘瑤琴與杜十娘結(jié)局不同

2017-01-06 10:13:31  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:明末馮夢龍纂輯《三言》,分別為《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,與凌蒙初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》并稱,稱為“三

明末馮夢龍纂輯《三言》,分別為《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,與凌蒙初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》并稱,稱為“三言二拍”。《喻世明言》與《警世通言》為白話短篇小說集,《醒世恒言》為白話短篇筆記集。而莘瑤琴和杜十娘分別是《醒世恒言》與《警世通言》中的兩個(gè)人物。

莘瑤琴是《賣油郎獨(dú)占花魁》的主人公,小的時(shí)候受到良好教育,琴棋書畫、詩詞歌賦、女紅等無一不精??上б?yàn)榻疖娔锨?,世道混亂,在與父母逃難的過程中走散,隨后又被奸人誘拐,賣入娼家為妓,改名“紅娘”。隨著年歲的漸長,莘瑤琴的姿容越發(fā)出色,最后聲名遠(yuǎn)播,得了個(gè)“花魁娘子”的稱號。

杜十娘則為《杜十娘怒沉百寶箱》中的人物,自小在青樓長大,受到“媽媽”權(quán)利栽培,最終也聞名于世,成為當(dāng)家花魁。

莘瑤琴與杜十娘都是身世凄苦的花魁,同樣的也都存有擺脫現(xiàn)狀,跳出火坑,追求真愛的心。但是最后這兩人卻得到了不同的結(jié)局,一位投水自盡,一位生活美滿。到底是什么,使得兩個(gè)同樣背景的女孩,得到的卻是不同的結(jié)局呢?

所謂性格決定人生,首先我們看莘瑤琴和杜十娘兩個(gè)人的人物性格有何不同。

先看杜十娘此人,歷來我們在分析杜十娘這個(gè)人物的時(shí)候,都會將堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)清高等詞匯加注在她的身上。杜十娘雖然是一位青樓女子,但是她早有從良之志,所以一直在尋找她心中的良人。等見到李甲的時(shí)候,她以為李甲便是她心中的良人,所以她開始付出,希望能與自己心愛的郎君相守一生。而當(dāng)最后李甲負(fù)了她的時(shí)候,她毅然決然的選擇了投水自盡。杜十娘的悲劇,一定程度上源于她性格中太過剛強(qiáng)的一面。

我們再來看莘瑤琴,不說其它,莘瑤琴這個(gè)人物身上有一個(gè)特質(zhì),是亂世中人都應(yīng)該具備的,那就是為了活的更好而適應(yīng)環(huán)境。莘瑤琴并不是沒有想過反抗,但是在發(fā)現(xiàn)頑強(qiáng)反抗根本得不到更好的出路后,她選擇了順從。她的順從不是對命運(yùn)的絕對妥協(xié),而是暫時(shí)妥協(xié),然后靜候時(shí)機(jī)等待真正的生機(jī)。

莘瑤琴十二歲被賣到娼館,十四歲的時(shí)候鴇母逼她接客。最開始她是拒絕的,甚至想到絕食反抗。但是后來劉四媽給她擺明情形,她明白現(xiàn)今的情況只有選擇暫時(shí)委屈然后存夠銀兩,為自己贖身。所以第二天她就開始接客,此后對待客人都小意溫柔,再不見抗拒。她將這些錢存起來,靜候時(shí)機(jī)。

后來莘瑤琴被吳八公子在船中強(qiáng)行凌辱,她劇烈反抗,但聽到吳八公子說早點(diǎn)結(jié)束便放她離去后,便停住了掙扎的動作,希望能盡快上岸。

正是因?yàn)檩番幥龠@種對命運(yùn)的暫時(shí)妥協(xié),讓她等到了后來的賣油郎秦重。

再說郎君選擇上,杜十娘從一開始就打著找一個(gè)家世富貴的公子哥兒,希望嫁一門好親事。她為自己準(zhǔn)備一個(gè)百寶箱,全都是為了未來進(jìn)門之后,不叫公公婆婆看輕自己。所以跳來跳去,杜十娘選擇了紹興富家公子李甲。我們不能說這個(gè)選擇不好,但是這個(gè)選擇天生就存在著矛盾,身世清貴的人家一般來講都不愿意讓娼家女子入門。所以杜十娘的選擇從一開始就有錯(cuò)誤,為后來的悲劇收場埋下禍患。第二,李甲自幼富貴,受到家族重視,因而有著貴族子弟特有的高傲。從另一方面來講,這樣的人很容易以自我為中心,自私自利。不管李甲表現(xiàn)的有多愛杜十娘,但歸結(jié)到最后他最愛的還是他自己。所以最后他會選擇銀兩風(fēng)光回家,而將杜十娘賣了。

莘瑤琴一開始的選擇也是富貴人家的子弟,但是她很快就發(fā)現(xiàn)這不是自己最好的選擇。盡早的認(rèn)清形勢,讓她后來不至于沉迷在風(fēng)流公子的甜言蜜語里,而是看見了貧困賣油郎對自己的一片真心。歸根究底,還是莘瑤琴認(rèn)得清自己也認(rèn)得清他人。所以她能將小日子過的紅紅火火,而不是像杜十娘悲劇收場。

同樣都是花魁,一個(gè)悲劇一個(gè)喜劇,兩人相反的結(jié)局讓我們看清了社會現(xiàn)實(shí),也傳達(dá)了人必須有自知之明的忠告。

媽祖是中國原產(chǎn)的女性神格,媽祖信仰起源于北宋。除了媽祖這個(gè)稱號外,這個(gè)神袛又被稱為天妃、天后、天上圣母、娘媽。媽祖是海上女神,自由此信仰起,成為歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。

現(xiàn)在航海都會遇見這樣或者是那樣的災(zāi)禍,更不用說是在經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的古代了。因?yàn)樵馐艽箫L(fēng)浪而翻的船只數(shù)不勝數(shù),凡是遭遇此大禍,船員們的生命基本就已經(jīng)結(jié)束。為了祈求航海及自身生命的安全,船員們將自己的希望寄托給神靈,媽祖就是在這樣的情況下產(chǎn)生的。

媽祖信仰最為廣泛的地區(qū)在沿海及各個(gè)島嶼中,內(nèi)陸之人并不清楚。后來由劉濤黃嘉樂等人主演,路奇導(dǎo)演拍攝的大型神化電視劇《媽祖》在中央電視臺第八頻道播出后,才在中國大陸打響了旗號。越來越多的人,開始想要了解這位海山女神的故事。

媽祖真名叫林默,是莆田望族九牧林氏后裔,其祖父林孚官居福建總管,父親林愿官任都巡檢。媽祖前面還有五個(gè)姐姐和一個(gè)兒子,林氏夫婦本來想要再生一個(gè)兒子,于是日夜焚香禱告。好不容易懷上了,并且順利到了生產(chǎn)期,卻沒想到生的又是一個(gè)女兒。

林氏夫婦兩個(gè)本來還有些失望,可是后來知道在媽祖出生的那個(gè)傍晚,人們看見一個(gè)閃亮的流星變作一道紅光,從天空中飛來,將島上的巖石都照的發(fā)紅了之后,便知道自己的這個(gè)女兒絕對不是一個(gè)等閑之輩。

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