什么是圣西門主義？圣西門主義的思想主張

克勞德·昂利·圣西門是十九世紀(jì)初期法國(guó)著名的空想社會(huì)主義思想家，他是空想社會(huì)主義非常出色的代表，可以說(shuō)他的一生命途多舛，經(jīng)商破產(chǎn)疾病纏身妻子也拋棄了她，但是他憑借堅(jiān)韌不拔的毅力卻讓他在這樣艱苦的條件下依舊堅(jiān)持著自己的理想?？藙诘隆ぐ豪なノ鏖T出生的時(shí)間是在1760年1，他從小生活在一個(gè)非常富裕而且高貴的貴族家庭，也一直受到了良好的教育，圣西門很早的時(shí)候就非常喜歡研究唯物主義哲學(xué)，在他十七歲的時(shí)候曾經(jīng)離家出走，并且還參加了法國(guó)軍隊(duì)，在狂不阿布之后他又取了美過(guò)加了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之中。直到他二十九歲的時(shí)候才回到了國(guó)家之內(nèi)，而這個(gè)時(shí)候大革命已經(jīng)開始進(jìn)行，圣西門也加入到了革命活動(dòng)之中，這些經(jīng)歷使得圣西門的視野打開，也為他后來(lái)開始空想社會(huì)主義的研究奠定了重要基礎(chǔ)，他曾經(jīng)親眼看見了貧苦大眾的悲慘生活，因此也使他對(duì)資本主義感到十分的深惡痛絕，并開始對(duì)資本主義展開激烈的抨擊和批判，然而后來(lái)他也因?yàn)檫@些政治問(wèn)題被雅各賓派逮捕，入獄長(zhǎng)達(dá)十個(gè)月之久?？藙诘隆ぐ毫ⅰなノ鏖T在經(jīng)商失敗轉(zhuǎn)而研究自然科學(xué)，并且開始寫作來(lái)表達(dá)自己的空想社會(huì)主義理想，克勞德·昂利·圣西門以及他的空想社會(huì)主義思想應(yīng)運(yùn)而生，是那個(gè)時(shí)期社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，同時(shí)也反應(yīng)了人們對(duì)于當(dāng)下制度的失望和對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的希望。

圣西門全名克勞德·昂利·圣西門，是當(dāng)時(shí)社會(huì)著名的空想社會(huì)主義家，同時(shí)他也是一位哲學(xué)家經(jīng)濟(jì)學(xué)家，圣西門的一生跌宕起伏數(shù)次起起落落，然而他卻始終堅(jiān)持著自己的理想，最終創(chuàng)造出了著名的神西門主義，那么圣西門主義指的具體是什么呢？圣西門主義其實(shí)就是以圣西門本人為代表的空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。這是科學(xué)社會(huì)主義出現(xiàn)之前的一種說(shuō)法，但是和后來(lái)的空想共產(chǎn)主義之間也有著很大區(qū)別，圣西門主義的重要主張就是要將私有制保留下來(lái)，而且還要進(jìn)行發(fā)展和解決。在1802年圣西門發(fā)表了著作《一個(gè)日內(nèi)瓦居民給當(dāng)代人的信》，這部著作為圣西門主義奠定了非常重要的基礎(chǔ)。

圣西門主義出現(xiàn)的時(shí)候正好是空想社會(huì)主義進(jìn)行的最重要的階段，那個(gè)時(shí)候英國(guó)的工業(yè)革命非常劇烈，這種巨大的沖擊和資本主義的逐漸發(fā)展對(duì)革命有著重要影響，而圣西門則是法國(guó)這個(gè)地區(qū)空想社會(huì)主義的創(chuàng)造者，在他身后又出現(xiàn)了許多支持他的人物·因此這一時(shí)期出現(xiàn)的空想社會(huì)主義也稱為圣西門主義，圣西門主義批判了資本主義壓迫工農(nóng)人民的罪惡本質(zhì)，并且提出一系列構(gòu)想以改變當(dāng)時(shí)的資本主義，創(chuàng)建出更加和諧的社會(huì)，這其中以圣西門主義的實(shí)業(yè)制度為代表，成為當(dāng)時(shí)早期的空想社會(huì)主義的典型。圣西門主義的出現(xiàn)特殊時(shí)期的歷史產(chǎn)物，圣西門提出的一些理論甚至比一些十八世紀(jì)的更先進(jìn)的思想，這些都成為圣西門主義的一部分，最終構(gòu)成了對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的空想社會(huì)主義。

在法國(guó)圣西門是一位十分出色而且著名的人物，他曾經(jīng)以一個(gè)法國(guó)士兵的身份參加過(guò)美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，也曾經(jīng)做過(guò)生意失敗破產(chǎn)，然而他卻始終不曾放棄自己的追求，更因?yàn)樽陨砟芰Χ鴦?chuàng)造出屬于圣西門主義的思想主張。那么圣西門主義思想主張是怎樣的呢？圣西門主義思想主張可以從以下幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明。首先他認(rèn)為勞動(dòng)力始終都是非常廉價(jià)的，以前的工人還能夠勉強(qiáng)維持生活下去，可是在大革命之后他們就變得十分的困窘，不僅僅是在物質(zhì)生活上，他們的精神都因此而變得一場(chǎng)脆弱。他認(rèn)為出現(xiàn)這種情況很大一個(gè)原因就是因?yàn)檎懈瘮〉墓賳T，他們對(duì)百姓的剝削讓窮人更多起來(lái)，所以他主張沒(méi)有政府才是人們解決問(wèn)題的最好辦法。另外圣西門主義的思想主張還體現(xiàn)在他對(duì)資本主義的態(tài)度上，他認(rèn)為這種社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡的階段，也是人類發(fā)展的一個(gè)憑證。但是如果這種制度阻擋了社會(huì)進(jìn)步的步伐，那么它的存在也就變得沒(méi)有任何的意義了。所以他主張社會(huì)必須馬上進(jìn)行深度的改變，這種改變是應(yīng)該立即進(jìn)行的，絕不可能讓它永遠(yuǎn)的存在。除此之外他的思想還包括了對(duì)分配問(wèn)題的意見，他認(rèn)為一個(gè)人正常的收入要和他的能力以及功績(jī)形成一種比例，在他看來(lái)所有的人們都是一個(gè)個(gè)勞動(dòng)者，所以他主張人們一定要搞好集體的思想，絕不可以出現(xiàn)個(gè)人主義，因此人們的收入也應(yīng)該和能力對(duì)等。

圣西門生活在十八世紀(jì)與十九世紀(jì)的交界處，他的一生充滿了災(zāi)難和不幸，圣西門甚至一度自殺，那么回到那個(gè)時(shí)代的法國(guó)，究竟圣西門為什么自殺呢？圣西門為什么自殺這個(gè)問(wèn)題還要從他生活的時(shí)代開始說(shuō)起，那個(gè)時(shí)候政局動(dòng)蕩不安，人民的社會(huì)生活大多得不到保障，他少年時(shí)就離家出走從軍服役，后來(lái)還參加了北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，一度在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，后來(lái)回國(guó)后又參加了轟轟烈烈的法國(guó)大革命，經(jīng)歷過(guò)這么多考驗(yàn)之后難以想象圣西門還會(huì)被現(xiàn)實(shí)生活打敗。他1791年和一位商人朋友一起合伙進(jìn)行地產(chǎn)投機(jī)買賣，之后被雅各賓派逮捕關(guān)押長(zhǎng)達(dá)十個(gè)月之久。后來(lái)因?yàn)槭ノ鏖T自身缺少經(jīng)商頭腦和經(jīng)營(yíng)才干導(dǎo)致生意失敗破產(chǎn)，窮困潦倒的他不僅失去了妻子還疾病纏身，1807年甚至在巴黎的當(dāng)鋪當(dāng)過(guò)一段時(shí)間的抄寫員，后來(lái)甚至要靠原來(lái)的傭人的接濟(jì)下得以存活，這時(shí)他提出的實(shí)業(yè)制度因?yàn)椴](méi)有堅(jiān)定的基礎(chǔ)和支持者，所以遭到人們的奚落和嘲笑，得不到重視的圣西門懷揣著理想?yún)s被現(xiàn)實(shí)四處奔波碰壁，加上生活和社會(huì)的動(dòng)蕩不安一度使他陷入了絕望的邊緣，失望和苦悶糾纏著他，崩潰邊緣的圣西門決定開槍自殺，但是并未成功，只打傷了他的一只眼睛。

圣西門為什么自殺就其根源還是因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的極端失望，自己提出的社會(huì)主義制度乏人問(wèn)津，社會(huì)理想無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)反而陷入生活的顛沛流離之中不得解脫最終選擇自殺，但是命運(yùn)弄人，他沒(méi)能自殺成功，他的這種境遇終于在晚年的時(shí)候得到一點(diǎn)改善。