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宋應(yīng)星的著作對后世的發(fā)展有什么重要意義

2017-01-12 21:15:06  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:宋應(yīng)星,生于公元前1587年,卒于1666年,字長庚,出生在現(xiàn)今的江西省宜春市奉新縣,是生活在明末清初的著名科學(xué)家。他的一生都在研究農(nóng)業(yè)和

宋應(yīng)星,生于公元前1587年,卒于1666年,字長庚,出生在現(xiàn)今的江西省宜春市奉新縣,是生活在明末清初的著名科學(xué)家。他的一生都在研究農(nóng)業(yè)和手工業(yè)領(lǐng)域的生產(chǎn)實踐,他因此查閱和收集了有關(guān)這方面的眾多資料,這使他積累了豐富的知識,他還編寫了許多的著作,這些著作涉及到了不同的學(xué)科和領(lǐng)域,當然其中最著名的作品是《天工開物》。

宋應(yīng)星在上私塾的時候就表現(xiàn)出了不一般的才能,小小年紀便過目不忘,吟詩作畫都不在話下。但是命運并不會就這樣一帆風(fēng)順下去。宋應(yīng)星在雖然曾經(jīng)兩次考取過舉人,但在后來參加會試的時候確是連考五次都沒有取得成功?;蛟S在這個時候,他覺得自己這輩子也不可能高中了,因此便斷絕了考取功名的念頭。

但是上帝在關(guān)閉一扇窗的同時,會為你打開另一扇門。宋應(yīng)星從此便找了一份老師的工作,一邊教書授課,一邊對農(nóng)業(yè),手工業(yè)等領(lǐng)域進行充分研究,留下了許多很有價值的著作。宋應(yīng)星在詳細研究中國數(shù)千年來所相傳下來和使用的農(nóng)業(yè)或手工業(yè)方面的知識基礎(chǔ)上,對這些知識進行了整理和總結(jié),并按照不同的分類把他們記錄了下來。

這些方面的著作包括《天工開物》,《觀象》,《樂律》等。此外在思想方面,他的論述和探討也是非常深入的,因為長期深入實地進行調(diào)查研究,因此他非常反對那些神怪迷信的說法,并認為一切理論要從實際的生產(chǎn)和生活中來,也就是要有事實作為依據(jù)。他的這種思想在科技并不發(fā)達的古代是非常超前和另類的,但是確是符合事物的發(fā)展規(guī)律的理論。宋應(yīng)星豐富的著作和偉大的思想使他成為了中國古代非常重要的科學(xué)家,他對中華文明做出的貢獻將永遠名載史冊。

宋應(yīng)星的故事

我們勤勞而勇敢的中華民族曾經(jīng)取得過舉世矚目的偉大成就。無論是在科技,經(jīng)濟還是文化方面,我們都曾經(jīng)領(lǐng)先于整個世界。在那些創(chuàng)造過驚人成就的人當中,明末清初的科學(xué)家宋應(yīng)星絕對是不容忽視的一位。他在自然科學(xué)和人文領(lǐng)域都取得過驚人驚嘆的成績,而由他所編寫的《天工開物》一書,早已超越了時間和空間的限制,成為了整個世界的珍貴財富。

宋應(yīng)星的命運并沒有人們想象中的那么順利。他出生在一個沒落的官僚家庭,小時候也被家里人教導(dǎo)要努力考取功名,走上仕途。他也是如此要求自己的,但是現(xiàn)實卻給了他沉重的打擊:在先后兩次考取了鄉(xiāng)試的情況下,他參加之后的會試確是輸?shù)靡粩⊥康??;蛟S是他被打擊得灰心喪氣了,在第五次考取會試失敗之后,他便立下了永不參加科舉考試的決定。

科舉這條路走不通,他便把其余的時間都用在研究農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)和技術(shù)上。他常常深入農(nóng)田和紡織婦女家中實地考察他們的生產(chǎn)情況,因此得到了第一手的資料。另外他還大量翻閱前人所留下的史書典籍,并結(jié)合自己在實踐中的所見所聞對典籍上的內(nèi)容加以甄別。通過持續(xù)不斷地努力,他寫下了《天工開物》這本巨著。而這本書內(nèi)容豐富,圖文并茂的書也使他轟動一時,至今仍然被許多人所推崇和查閱。宋應(yīng)星能夠?qū)懗鰰缡谰拮骺康牟⒉皇撬穆斆鞑胖牵撬諒?fù)一日地觀察和思考。這應(yīng)該是我們每個人通往成功路上必不可少的東西了。

宋應(yīng)星的著作

在中華民族綿延幾千年的歷史過程中,我們的祖先創(chuàng)造了無數(shù)的財富和珍寶,這些凝聚了他們的心血和結(jié)晶的對象早已成為了我們重要的歷史文化遺產(chǎn)。而在這些浩如煙海的珍貴典籍中,《天工開物》絕對是不可忽視的重要著作之一。

《天工開物》是一本記載中國古代的科技創(chuàng)造的綜合著作。全書總共分為三卷,共十八篇,主要收錄了農(nóng)業(yè),手工業(yè)等領(lǐng)域的技術(shù)和機械,磚瓦,陶瓷等生產(chǎn)技術(shù)??梢哉f它是一部記述農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的史詩著作,是對中國歷史上那些突出的科學(xué)技術(shù)的總結(jié)和歸納。它被西方的學(xué)者們稱為”17世紀的公益百科全書”。它還在日本、英國和法國等資本主義國家廣泛傳播,對于指導(dǎo)歐洲的蠶桑技術(shù),促進養(yǎng)蠶業(yè)的發(fā)展起到了重要的作用。而這本轟動一時的巨著的作者,是明末清初著名的科學(xué)家宋應(yīng)星。

宋應(yīng)星的命運可以用一波三折來形容,他曾經(jīng)先后兩次考中了舉人。但是之后進行的會試,他考了五次卻依然沒有考上。雖然他的科舉之路并不平坦,但是這五次的會試使他大開眼界,對于事物有了全新的認識。他經(jīng)常到田間地頭進行詳細地實地考察,獲得了很多關(guān)于農(nóng)作物和農(nóng)業(yè)的知識。真實因為對這些領(lǐng)域的詳細研究,他才能寫出像《天工開物》這樣的曠世巨作來?!短旃ら_物》這本中國古代的科學(xué)巨著,直到今天仍然被很多人所傳頌和閱覽。它里面蘊含的先進的科學(xué)知識和偉大的思想必影響后世很多人。

宋應(yīng)星紀念館

宋應(yīng)星是生活在我國明末清初的著名科學(xué)家和思想家。他是一個在農(nóng)業(yè),手工業(yè)和自然科學(xué)領(lǐng)域都有突出貢獻的大學(xué)者。尤其他所著的《天工開物》一書,內(nèi)容詳實,資料豐富,是一部百科全書式的巨著。此外,在思想方面,他堅決反對神怪迷信說,而認為應(yīng)該從日常的生活實踐中進行總結(jié)和概括。為了紀念這位偉大的科學(xué)家,人們?yōu)樗⒘艘蛔o念館。

宋應(yīng)星紀念館始建于1983年,位于他的故鄉(xiāng)江西省宜春市奉新縣。是為了永遠銘記這位做出杰出功績的科學(xué)家,同時也是為了弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化,讓青少年接受良好的科普教育。該館始建于1983年,經(jīng)過四年的緊張建設(shè)之后,于1987年正式對外開放。歷經(jīng)二十多年的時間,已經(jīng)接待了近千萬人次來此館參觀。此館現(xiàn)在已經(jīng)成為了江西省十大名人館之一,同時也是江西省的科普教育基地和愛國主義教育基地。

宋應(yīng)星紀念館的具體位置在獅山大道的中段,整座建筑是仿園林式的古建筑,占地面積為十二畝,有三幢殿堂式的建筑組成。館內(nèi)有宋應(yīng)星的雕像和他的著作,也有能夠讓游人親自動手體驗宋應(yīng)星提出的操作方法的儀器。

在2003年的時候,由于園林的場館面積較小,條件一般,不能充分展示宋應(yīng)星的研究成果,因此便另選新址,建造了一座面積更大,功能更多的新場館,讓游客在充分感受到他的偉大研究成果之外,也展示了中華科學(xué)技術(shù)的發(fā)展歷史和過程??梢哉f是兼具了科普教育功能和休閑娛樂功能兩者為一體的全新場館。

一個偉大的人物,即使經(jīng)過了數(shù)千年的時間洗禮,依然會對后世的人們產(chǎn)生重要的影響。

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