著名人物李時(shí)珍傳人是誰 李時(shí)珍為何翻山越嶺

李時(shí)珍是著名的醫(yī)藥家，著有醫(yī)學(xué)書籍《本草綱目》等作品，為醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了重要的借鑒和研究意義。李時(shí)珍出生于湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)，他辭官回鄉(xiāng)后，在家鄉(xiāng)開辦了東壁堂。李時(shí)珍一面行醫(yī)，一面編撰《本草綱目》，花費(fèi)了40余年，終于完成了醫(yī)學(xué)巨著，李時(shí)珍去世三年后，這本巨作得以問世。

據(jù)記載，李時(shí)珍的后代子孫們，都繼承了李時(shí)珍在醫(yī)學(xué)上的成就，在家鄉(xiāng)行醫(yī)治病。明朝末年，社會(huì)動(dòng)蕩，他們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)爭(zhēng)，全家從湖北來到了四川省隆昌縣生活?，F(xiàn)在李時(shí)珍已有第十八代傳人。李時(shí)珍的孫子李澤安等人，在繼承李時(shí)珍的《本草綱目》基礎(chǔ)之上，又編著了《本醫(yī)綱目》一書，詳細(xì)介紹了各種中藥療法。

在電視劇《本草藥王》中，李時(shí)珍的弟子是龐憲。龐憲出生在官宦家庭，家族有很高的名望。因?yàn)閷?duì)醫(yī)學(xué)感興趣，于是便進(jìn)入了太醫(yī)院進(jìn)修，恰好，李時(shí)珍也在太醫(yī)院工作。因?yàn)辇嫅椨凶鲕娽t(yī)的經(jīng)歷，所以在醫(yī)治過程中，喜歡把武術(shù)融入到療法中。李時(shí)珍的醫(yī)術(shù)很精湛，剛開始，龐憲很瞧不起李時(shí)珍，經(jīng)常要和李時(shí)珍比試。隨后，龐憲驚訝于李時(shí)珍醫(yī)術(shù)的高超，決定拜李時(shí)珍為師傅，跟隨李時(shí)珍學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。當(dāng)時(shí)，嚴(yán)嵩誣陷李時(shí)珍，為了救李時(shí)珍龐憲費(fèi)了很多精力。后來，李時(shí)珍離開了太醫(yī)院，龐憲也始終追隨著他，李時(shí)珍在完成巨著《本草綱目》時(shí)，龐憲協(xié)助他共同完成。

李時(shí)珍去世后，龐憲也成為了一位醫(yī)術(shù)精湛的名醫(yī)。

李時(shí)珍嘗百草的故事

李時(shí)珍是我國(guó)歷史上的名醫(yī)，是世界上偉大的科學(xué)巨匠，他出生于醫(yī)學(xué)世家，其父和爺爺均是名醫(yī)，因此李時(shí)珍便從小對(duì)醫(yī)學(xué)耳濡目染，甚有興趣。

但是李時(shí)珍的父親卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)醫(yī)生不被人尊重，要求李時(shí)珍考科舉，加上李時(shí)珍從小資質(zhì)聰穎，在十四歲的時(shí)候便中了秀才，其父更是對(duì)他的仕途充滿期望，但是李時(shí)珍在后來屢次落選。

李時(shí)珍年幼時(shí)身體不好，一直生病吃藥，后來一次“肺結(jié)核”堅(jiān)定了李時(shí)珍當(dāng)醫(yī)生的心愿，李時(shí)珍的父親看他無心仕途便答應(yīng)他從醫(yī)了。

李時(shí)珍在父親的指導(dǎo)下閱讀了大量醫(yī)學(xué)書籍，加上他一直給人看病累積了不少臨床經(jīng)驗(yàn)，他發(fā)現(xiàn)醫(yī)藥書籍中很多記載的藥材能夠醫(yī)治疾病，但是也有很多藥材是記載資料不全，不能有效治療病痛，甚至還會(huì)加重病情。

而且閱讀量廣泛的李時(shí)珍還發(fā)現(xiàn)即使是同一種藥物，但是在不同醫(yī)書中或者不同學(xué)醫(yī)者的說法中也各不一樣，于是存在各種藥物記載的缺陷和錯(cuò)誤，使李時(shí)珍開始對(duì)藥物研究產(chǎn)生興趣，并決定開始編修一本完整的本草書籍，供他人參考，減少用藥錯(cuò)誤。

為了不再犯前人的錯(cuò)誤，李時(shí)珍決定四處游歷，進(jìn)行實(shí)地考察。李時(shí)珍不畏艱險(xiǎn)，長(zhǎng)途跋涉，有時(shí)為了研究清楚一顆藥草的藥性，多次親自嘗試來試藥性。

正如曼陀羅的解藥，就是李時(shí)珍為了更加了解曼陀羅親自嘗試曼陀羅，一次不能得出結(jié)論，多次分不同量的吃，在根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行解毒，最后得到解藥也了解了曼陀羅藥性。

李時(shí)珍不懼生命之危，親自嘗百草，最終為寫出《本草綱目》，為人們?cè)旄！?/p>

李時(shí)珍為何翻山越嶺

李時(shí)珍為了完成《本草綱目》，翻山越嶺，不畏艱辛，訪遍許多地方的人，不論是農(nóng)民、工人、還是馬夫均是李時(shí)珍的老師，正因?yàn)樗鷮?shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)，謙遜的品質(zhì)還有堅(jiān)持不懈的精神才能完成這一巨作，堪稱東方瑰寶。

李時(shí)珍有編修《本草綱目》這本書的念頭，是從他學(xué)醫(yī)有一定基礎(chǔ)的時(shí)候開始的，那時(shí)候的李時(shí)珍在他父親的指導(dǎo)下，閱讀了大量有關(guān)醫(yī)學(xué)的書籍，不僅如此還注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，認(rèn)為只有醫(yī)治更多的人，才能知道更多的疾病，才能造福更多人。

在閱讀各種本草書籍的過程中，李時(shí)珍注意到很多關(guān)于本草的介紹只有注明藥草的名字，但是沒有記載藥草的外觀和性能，李時(shí)珍認(rèn)為這樣并不能幫助更多醫(yī)學(xué)者和患者。加上當(dāng)時(shí)藥材混亂，書籍又記載不清，導(dǎo)致一位藥鋪店員抓錯(cuò)藥給病患，致使病患死亡。

李時(shí)珍便開始有了編修一本完整的本草書籍的念頭，為了可以造福更多人也能幫助更多醫(yī)生學(xué)習(xí)以便更有效的治愈病患。于是三十來歲的李時(shí)珍便開始背起背簍，穿著草鞋，帶上紙筆和弟子開始他長(zhǎng)途跋涉的實(shí)地考察生活。

李時(shí)珍在路途中經(jīng)常翻山越嶺，進(jìn)入深山雨林，不僅路途艱辛還常露宿野外，但是李時(shí)珍一直沒有放棄，認(rèn)為現(xiàn)在的辛苦換成為百姓造福是非常值得的。因此他不僅修改了之前錯(cuò)誤的本草記載，還加入很多新發(fā)現(xiàn)新元素，為世界的醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。

醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍是哪個(gè)朝代的

李時(shí)珍是明代人，著名的醫(yī)學(xué)家，著有《本草綱目》一書。李時(shí)珍出生于1518年，即明武宗正德十三年，卒于1593年，即明神宗萬歷二十一年，享年七十六歲。

李時(shí)珍出生于一個(gè)醫(yī)藥世家，父親和祖父都是醫(yī)生，并且在當(dāng)?shù)囟加泻艽蟮拿麣?，在?dāng)時(shí)，醫(yī)生的社會(huì)地位不高，因?yàn)檫@個(gè)原因，李時(shí)珍想要棄醫(yī)從文，他決心苦讀，希望通過參加科舉考試能走上仕途。但是，他先后參加了三次考試，都名落孫山，眼看希望越來越渺茫，在他二十三歲時(shí)，還是跟隨了父親學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。

李時(shí)珍從小受祖父和父親的影響，在醫(yī)學(xué)方面有極高的天分，通過自己對(duì)醫(yī)學(xué)的感悟，很快就成為了一代名醫(yī)，在社會(huì)上享有很高的盛名。1551年，李時(shí)珍治好了富順王兒子的病，名聲大噪，被推薦到太醫(yī)院工作。任職四年后，李時(shí)珍便辭官回鄉(xiāng)了。而對(duì)于李時(shí)珍的這段任職經(jīng)歷，有人在研究歷史之時(shí)，有很多爭(zhēng)議，都是關(guān)于李時(shí)珍太醫(yī)院職位高低的說法，但是李時(shí)珍在太醫(yī)院任職是不爭(zhēng)的事實(shí)。在太醫(yī)院，李時(shí)珍通過自己研究和解讀相關(guān)大量的醫(yī)學(xué)著，為他后來在著《本草綱目》打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。太醫(yī)院有很多珍稀的藥材和醫(yī)學(xué)書籍，無疑給李時(shí)珍提供了很好的研究樣本。后來，李時(shí)珍還成立了東壁堂，一邊行醫(yī)，一邊潛心寫醫(yī)學(xué)著作，比如《命門考》、《瀕湖醫(yī)案》、《五臟圖論》等作品都出自于李時(shí)珍之手。

李時(shí)珍脈學(xué)的貢獻(xiàn)

李時(shí)珍作為一名偉大的醫(yī)學(xué)家，其不喜權(quán)勢(shì)，一心為百姓解決疾病之痛苦，歷經(jīng)數(shù)十年編造了《本草綱目》這一偉大著作，雖然在這個(gè)花費(fèi)時(shí)間之長(zhǎng)，但是李時(shí)珍臨床經(jīng)驗(yàn)豐富，常年為患者醫(yī)治，且李時(shí)珍喜好醫(yī)術(shù)，所閱讀的醫(yī)學(xué)書籍種類也很廣泛，因此李時(shí)珍在脈學(xué)上也頗有見解，于是李時(shí)珍關(guān)于脈學(xué)的書籍便出了三本。

一本是《瀕湖脈學(xué)》，其中是根據(jù)李時(shí)珍父親所編寫之書《四診發(fā)明》為依據(jù)，還有向很多名醫(yī)學(xué)家的探討，集中他們對(duì)脈學(xué)的精華而編造的關(guān)于脈學(xué)的書籍。李時(shí)珍會(huì)出這本書籍一個(gè)很重要的原因是當(dāng)時(shí)流行的關(guān)于脈學(xué)的《脈訣》有漏洞，加上脈學(xué)對(duì)中醫(yī)學(xué)來說是很重要的一門基礎(chǔ)，便出書修復(fù)原來的漏洞，還提出自己的新發(fā)現(xiàn)。李時(shí)珍將脈絡(luò)中出現(xiàn)的病癥都相互對(duì)應(yīng)，編成歌訣易于北宋，是初學(xué)者或者感興趣的人必讀的一本書。

一本是《奇經(jīng)八脈考》，這是關(guān)于十二經(jīng)脈之外旁支的脈絡(luò)，不僅給出奇經(jīng)八脈的循環(huán)路線還給出會(huì)得的疾病和癥狀，結(jié)合這個(gè)給出相應(yīng)的治療方法，是醫(yī)生靠診脈診斷的一種依據(jù)。

第三本便是《脈訣考證》，這本書就只是李時(shí)珍記錄與各家醫(yī)學(xué)家根據(jù)脈學(xué)的不同見解，主要是以李時(shí)珍那個(gè)時(shí)代盛行《王叔和脈訣》書籍為主要探討對(duì)象，李時(shí)珍在這本書中總結(jié)各家觀點(diǎn)，再提出自己的想法和觀點(diǎn)，這本書便成為李時(shí)珍與當(dāng)代的醫(yī)學(xué)家們的學(xué)術(shù)討論之地。