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《水滸傳》中三山聚義打青州武松為何沒有出戰(zhàn)

2016-05-27 20:42:29  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:武松上二龍山落草,坐上了第三把交椅,第一、第二把交椅分別是魯智深和楊志。二龍山上還有四個后來也是梁山好漢的頭領(lǐng),分別是施恩、曹正和

武松上二龍山落草,坐上了第三把交椅,第一、第二把交椅分別是魯智深和楊志。二龍山上還有四個后來也是梁山好漢的頭領(lǐng),分別是施恩、曹正和張青、孫二娘夫婦。二龍山地處青州,附近還有兩座山,分別是桃花山和白虎山。當(dāng)然了,由于魯智深、楊志和武松都屬于武藝高強之人,這二龍山也是三山當(dāng)中最重要的一個山頭。呼延灼攻打梁山泊,被破了連環(huán)馬失敗,“折了許多官軍人馬,不敢回京”,就打算到青州慕容知府處,想通過慕容皇妃的關(guān)系打通關(guān)節(jié),那時再“引軍來報仇”。慕容知府也想著掃平境內(nèi)的盜賊,所以就給了呼延灼“馬步軍二千”,讓他掃平三座山頭。

呼延灼有一匹“踢雪烏騅馬”,是皇帝御賜的寶馬,在投奔青州府的途中,卻不想被桃花山的李忠與周通偷了去,因此,呼延灼打三山,首先攻打的是桃花山。桃花山的李忠和周通武藝實在平常,根本就不是呼延灼的對手,所以,兩人商量著請二龍山相救。二龍山和桃花山“各守山寨,保護山頭”,這種閑事二龍山是可以不管的。不過,楊志覺得,若置之不理,“一者怕壞了江湖上豪杰;二者恐那廝得了桃花山,便小覷了灑家這里”,因此上決定出兵相救。就這樣,在梁山泊之外,又演了一處好漢們對敵官軍的大戲——三山聚義打青州。但是,作為二龍山大殿上的大頭領(lǐng)(區(qū)別于山門下的小頭領(lǐng)),最終在梁山上排名比楊志高的武松卻沒有出戰(zhàn),這究竟是什么原因呢?

有一種原因是武松殺人,而且是殺了兩名朝廷命官,所以他是個特別重罪的人。不管作者怎樣寫,世上會有多少好漢贊賞,但當(dāng)時人的觀念,他就是個罪犯強盜。世人大多的人是這樣認(rèn)為,他們自己也是這樣認(rèn)為。就像宋江在梁山只反貪官不反皇帝一樣,假如他打出了反皇帝的旗號,馬上就會像方臘一樣,引來征剿大軍。而這樣的征剿,真正是“師出有名”。梁山好漢有些人臉上有金印,宋江也有,后來讓安道全給抹去了。為什么一定要抹去?那就是帶著這個金印,你給人的第一印象就是個罪犯。武松殺了人,宋江要帶他去清風(fēng)寨花榮那兒,武松自己說,“做下的罪犯至重,遇赦不宥”,難道呼延灼不會拿這個來說事嗎?這時候讓武松出戰(zhàn),很容易給人落下口實,讓呼延灼用來鼓舞士氣。人的認(rèn)識不能超出自身所處的那個時代,讓青州兵認(rèn)為武松是個英雄并不現(xiàn)實,就像梁山好漢可以跺腳罵高俅,可是見了高俅馬上要跪倒在地,盡管他已經(jīng)成為了俘虜。

魯智深、楊志也是朝廷的通緝犯,但他們的“罪”和武松不同。魯智深殺的是屠夫鄭屠,楊志是因為丟失了生辰綱,他們雖然也被通緝令追捕,但一般人不會仇視這樣的“罪犯”,這種案子說過了,也就不會有太多的人去關(guān)心。

呼延灼后來在梁山上的職務(wù)是馬軍五虎將第四,祖上是大宋朝開國將領(lǐng),馬上功夫肯定是十分了得。這個人一出場就與馬有聯(lián)系,皇上御賜寶馬,攻打梁山用的是連環(huán)馬,先攻打桃花山也是因為要追回踢雪烏騅馬。武松是打虎英雄,功夫了得,這個毫無疑義。但是,武松的功夫在于拳腳,即便是打老虎,作者也讓他打斷了哨棒,最終用拳頭解決問題。后來在梁山上的職務(wù)是步軍頭領(lǐng)。這是兩種不同的兵種,其戰(zhàn)斗力不可同日而語,僅僅以刀槍論,步兵在馬軍面前根本就是不堪一擊。因此,步兵對付馬軍一是利用地形,二是利用武器裝備,像鐵蒺藜、絆馬索、弓箭等,就是讓馬軍失去優(yōu)勢。據(jù)說,《水滸傳》的作者有過親身打仗的經(jīng)歷,他應(yīng)該懂得這是一種不對等的較量,如果讓馬上的呼延灼和地上的武松交手,再來個“不分勝負”,實在難以令人信服。武松的功夫在于拳腳,落草前干的是都頭,就是維持治安,沒有正規(guī)軍隊的經(jīng)歷,也不能讓他騎在馬上,這也是作者避免描寫矛盾的原因。

呼延灼和四個人對陣,都是馬上對馬上。首先是小霸王周通,當(dāng)呼延灼來到桃花山前的時候,“見了周通,便縱馬向前來戰(zhàn)”。那個周通,也是“躍馬來迎”。呼延灼和李忠也交過戰(zhàn),李忠是騎在馬上還是步戰(zhàn)對敵?書中沒有寫明。不過,李忠此前有過馬上經(jīng)歷,這次被打敗后逃走,呼延灼“縱馬趕上山來”,卻并沒有趕上他,也可以認(rèn)為是騎著馬和他交戰(zhàn)。魯智深和呼延灼是在馬上,“魯智深輪動鐵禪杖,呼延灼舞起雙鞭,二馬相交,兩邊吶喊。斗到四五十合,不分勝負”。歇息了一會兒,兩邊再戰(zhàn),這次是楊志戰(zhàn)呼延灼。“當(dāng)下楊志出馬,來與呼延灼交鋒”,兩人斗到四十余合,不分勝負。

撇開李忠、周通這兩個“本事低微”的人不說,呼延灼和魯智深、楊志交鋒不能取勝,回去后反復(fù)強調(diào)的是,這兩個人“不是綠林中手段!”回過頭來再看武松,他雖然武藝高強,卻沒有打大仗的經(jīng)歷,所以,還不能讓他一上來就和呼延灼這樣一等一的高手較量。楊志曾經(jīng)是殿帥府的制使官,還是在大名府梁中書手下的時候就展示過馬上功夫,自不必說。魯智深曾經(jīng)是“延安府老種經(jīng)略帳前軍官”,所以,這種經(jīng)歷足以讓呼延灼知道,他們的武藝不是綠林中的手段。魯智深不是梁山上的步軍頭領(lǐng)嗎?這沒有錯。馬軍雖然戰(zhàn)斗力強,但組建和養(yǎng)活一支馬軍隊伍費用也是相當(dāng)?shù)母摺R虼松?,無論是朝廷還是梁山泊,步兵在數(shù)量上仍然會處于多數(shù)。既然是一個兵種,且人員數(shù)量不在少數(shù),這就需要一個有本事的人來統(tǒng)領(lǐng)這支部隊,魯智深從資歷、能力都足以勝任。也正因為如此,武松是這支部隊的副統(tǒng)領(lǐng)。

《水滸傳》前七十回,雖然也寫了一些戰(zhàn)爭場面,但總體上是以寫人物為主。三山聚義打青州,主要是描寫呼延灼。呼延灼這個人是朝廷征剿梁山泊主將(非主帥)當(dāng)中唯一受到皇帝接見的人,他代表了朝廷軍隊的能力,也代表了朝廷將領(lǐng)的水平。要印證呼延灼的武藝,有魯智深、楊志等人足夠了,沒有必要再讓武松來一場不對等的較量。因為呼延灼不是老虎,也不是蔣門神,他后來是要上梁山坐一把交椅的!不讓武松和呼延灼交戰(zhàn),為的是兩個人的形象。

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