嘉靖“倭寇”實(shí)為中國(guó)人 在東南沿海得到民間支持

上世紀(jì)末出版的權(quán)威著作《中國(guó)歷史大辭典》中有“倭寇”詞條，將其明確定義為“明時(shí)騷擾中國(guó)沿海一帶的日本海盜”。在中國(guó)老百姓的普遍印象里，倭寇是日本強(qiáng)盜，戚繼光則是掃蕩倭寇的民族英雄。然而，如果以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來(lái)鉤沉史實(shí)，我們很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，嘉靖倭患的起因似乎與日本人沒什么關(guān)系——雙嶼港的主角其實(shí)是中葡商人，而謝氏血案的肇事者則主要是葡萄牙人。最早鬧出爭(zhēng)貢事件的雖是日本商人，乘坐的卻是中國(guó)船：嘉靖時(shí)期，日本根本沒有能力造出橫渡東海的海舶，抵達(dá)中國(guó)的那兩艘朝貢船也是早年永樂(lè)皇帝贈(zèng)送給日本將軍足利義滿的禮物。況且，明朝時(shí)蒸汽機(jī)尚未發(fā)明，海船越洋需要依靠季風(fēng)，一年間往返次數(shù)受到極大局限，再加上當(dāng)時(shí)日本正處在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各地領(lǐng)主混戰(zhàn)不止，在這重重阻礙下，連基本的交通工具都沒有的日本人想要大舉侵?jǐn)_中國(guó)沿海，幾乎是不可能發(fā)生的事。

那么，在嘉靖大倭寇風(fēng)起云涌之后，其參與者究竟又是誰(shuí)呢？

這張古畫濃墨重彩地展示了舟山雙嶼港極盛時(shí)期的場(chǎng)景——島上常住居民3000人，其中約有三分之一是葡萄牙人，被歷史學(xué)家稱為“16世紀(jì)的上?！?，中西建筑鱗次櫛比，世界各地的商品和數(shù)不清的白銀在這里交換、中轉(zhuǎn)和集散。曾有歷史學(xué)者稱：“雙嶼港鄰近中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，借助浙東運(yùn)河可與明朝的經(jīng)濟(jì)神經(jīng)中樞京杭大運(yùn)河連接，從經(jīng)濟(jì)地理角度來(lái)說(shuō)，雙嶼的價(jià)值遠(yuǎn)勝澳門。”

首先，我們來(lái)看看這場(chǎng)所謂的“倭患”中領(lǐng)導(dǎo)者的身份。嘉靖年間，御倭官員王忬曾上奏朝廷，歷數(shù)了最著名的倭寇頭目：“臣詢?cè)L在海賊首約有百人，其雄狡著名者，徽州王五峰(王直)、徐碧溪、徐明山，寧波毛海峰、徐元亮，漳州沈南山、李華山，泉州洪朝堅(jiān)?！比前不铡⒄憬透＝ㄈ?。隨后的《籌海圖編》詳列了危害最大的14股海盜首領(lǐng)名字及籍貫等，也是清一色的中國(guó)人。明朝官員，福建長(zhǎng)樂(lè)人謝杰則在《虔臺(tái)倭纂》中明明白白指出了倭寇首領(lǐng)的真實(shí)身份：“皆潮(州)人、漳(州)人、寧(波)紹(興)人主之也”;可以說(shuō)，翻遍嘉靖年間的抗倭史料，倭寇首領(lǐng)中的日本人極為罕見，即使有，也是無(wú)足輕重的低等小頭目。

再者，中下層的“倭寇”中，到底有多少日本人呢？據(jù)《嘉靖實(shí)錄》稱：“蓋江南海警，倭居十三，而中國(guó)叛逆居十七也?！边@已經(jīng)是史籍中對(duì)真倭的最高估計(jì)了，其他文獻(xiàn)的估計(jì)更低。如明代兵部侍郎鄭曉稱：“大抵賊中皆我華人，倭奴直十之一二?！倍鶕?jù)一位被倭寇擄去50多天的昆山人的回憶：“大抵艘凡二百人，所謂倭而錐髻者，特十?dāng)?shù)人焉而已?！薄B十分之一都不到，且根據(jù)歷史記錄，梳著倭人發(fā)型的，也很可能是中國(guó)人冒充的日本浪人。

而最有意思的，莫過(guò)于這幫被朝廷定性為侵略者的“倭寇”，卻在東南沿海地區(qū)擁有令人難以置信的民間支持和水土融合——地方百姓“任其堆貨，且為打點(diǎn)護(hù)送”，“或送鮮貨，或饋酒米，或獻(xiàn)子女，絡(luò)繹不絕”;倭寇深入陸地時(shí)“若熟路然”，甚至“與農(nóng)民雜耕于舟山山阜處”，“或披蓑頂笠，沮溺于田畝，或云中履，蕩游于都市”;連本地官兵也與倭寇里應(yīng)外合，通報(bào)軍情，“關(guān)津不查不問(wèn)，明送資賊”。種種異狀，讓負(fù)責(zé)“剿倭”的官員驚呼“自節(jié)帥而有司，一身之外皆寇也”！除了高級(jí)官員外，其他的人全是倭寇。若真乃外藩入侵，那真是一幅令人絕望的畫面。

以上這些記錄，皆出自倭寇同時(shí)代人的直接觀察，擁有很高的可信度。

雙嶼港覆滅后，王直收集余部占領(lǐng)了舟山瀝港，繼續(xù)開展海上走私貿(mào)易。1553年俞大猷率官軍攻克瀝港，并放火焚燒，王直敗走日本。事后，朝廷在此地豎立了“平倭碑”以示紀(jì)念，瀝港自此亦稱“平倭港”。從此，明清時(shí)的浙海再無(wú)海商的容身之地。大量曾經(jīng)的海商及其跟隨者為了生存，不得不轉(zhuǎn)商為寇，釀成了巨大的沿海動(dòng)亂。

可見，從首領(lǐng)到從屬的身份，從其對(duì)地方的熟悉程度以及與百姓的水乳交融都可以看出，所謂的“嘉靖大倭寇”其實(shí)就是中國(guó)人。

解釋這一沿海動(dòng)亂產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景并不困難——明中葉以后，沿海地區(qū)人口過(guò)剩，加之土地兼并嚴(yán)重，賦稅繁多，很多農(nóng)民破產(chǎn)，無(wú)以謀生，遂入海經(jīng)商?？梢哉f(shuō)，利潤(rùn)豐厚，“一倍而博十倍、百倍之息”的海上貿(mào)易乃是東南沿海的重要經(jīng)濟(jì)支柱，不僅平民以此為生，連許多豪門巨室也踴躍投資。所以，在雙嶼港繁榮的二十多年間，舟山海域風(fēng)平浪靜，鮮有“倭亂”記載。而雙嶼港覆滅后，喪失生機(jī)的眾多“海商”及其從屬只好轉(zhuǎn)以劫掠為生，商變成盜。

謝杰便曾在《虔臺(tái)倭纂》中一針見血地指出：“寇與商同是人，市通則寇轉(zhuǎn)為商，市禁則商轉(zhuǎn)為寇。”抗倭官員譚綸則用“老鼠洞”的比喻形象地揭示了海禁乃倭患大起的根本原因：比如發(fā)現(xiàn)家里有老鼠，一定要留一個(gè)洞，若是都堵上，更多的地方便會(huì)被老鼠穿破。嘉靖時(shí)邊防政論家唐樞更是洞若觀火地指出：“非倭夷敢自犯中華，乃中國(guó)自為寇也。”

這也合理解釋了朱紈的悲劇——他顛覆雙嶼港，斷了普通民眾生路和豪門勢(shì)族的財(cái)路，很快遭遇到閩浙權(quán)貴之朝中勢(shì)力的圍攻和彈劾。他不肯接受即將到來(lái)的審訊和侮辱，留下了“縱天子不欲死我，閩浙人必殺我”的遺言，服毒自殺。