中國古代歷史上那些女人玩男人的種種花招
著名的女皇帝、唐高宗李治的皇后武則天,就是這方面的女界精英,引領(lǐng)唐時(shí)時(shí)尚。武則天提倡在性權(quán)力上要“男女平等”。男人當(dāng)皇帝可以擁有三宮六院七十二妃,女人為什么不可以擁有多人男寵?于是薛懷義(馮小寶)、張易之、張昌宗、沈南謬等這類據(jù)說陽具超比例粗大、且精力過人的美男、猛男,先后上了這位中國惟一女皇的香榻。
武則天到底消費(fèi)過多少“男色”,史書上并無確實(shí)記載,這種事情是不能上典章的。有學(xué)者稱,武則天的面首不過薛、二張、沈等四男,實(shí)際上應(yīng)該很多,再弱智的人也不會(huì)相信武則天那樣守身如玉。男皇后宮佳麗三千,女皇的閨中蜜男也不會(huì)少。只是這四個(gè)男人威力強(qiáng)大,超著名而已。如柳良賓、侯祥云等朝臣、近侍,也都曾是武則天的面首。有不少處男在床上因?yàn)楸憩F(xiàn)不好,不能讓女皇帝滿意、滿足,都讓她下令處死,“消失”了,以致于武則天有“洎乎晚節(jié),穢亂春宮”的史界評(píng)論。
武則天消費(fèi)男色的手段與男皇選妃子一樣——“選送”,派人專門給她物色可意的男人。《舊唐書·張行成傳》(卷82)對(duì)此事曾留下文字記載,“天后令選美少年為左右奉宸供奉”,遭意識(shí)傳統(tǒng)的朝臣諫反。其中這么兩位“女選官”表現(xiàn)出色,其一是太平公主。這太平公主可不是別人,乃武則天的親生女兒。薛懷義、張易之、張昌宗等就是太平公主自己“試用”滿意,感覺超爽之后,才選送給母親的,合演了一出中國歷史上“母女共夫”的風(fēng)流。另一著名的“女選官”是上官婉兒。上官婉兒是當(dāng)時(shí)的宮中女官,后成為中宗李顯的宮妃,受封“婕妤”。這李顯是武則天的兒子,上官婉兒就是武則天的兒媳婦了。兒媳婦給婆婆物色面首,概稱古今女人男色消費(fèi)現(xiàn)象中的又有一奇絕艷聞。
上官婉兒與太平公主一樣都是女中風(fēng)流,本身就不是“好女人”。但上官婉兒色藝俱佳,是不可多得的女詩人,情商自然也很高。上官婉兒同樣也有偷情史,既然給女皇選美男,自己也不可能放過風(fēng)流的機(jī)會(huì),據(jù)張昌宗便有一腿。在未成李顯妃子時(shí),上官婉兒便與李顯媚來眼去,玩過鴛鴦戲水的把戲,李顯復(fù)位后因此才會(huì)不忘舊情,公開把上官婉兒召幸。在獲婕妤身份后,年老體弱、后宮擁有如云美女的李顯,實(shí)際上已不能滿足年少的上官婉兒的肉欲,于是上官婉兒和武則天的侄兒武三思私通,發(fā)生了性關(guān)系。再后,把兵部侍郎崔湜也搞到了閨房,變成了自己的面首。崔湜投其所好,又把自己的親兄弟崔蒞、崔液、崔滌等推薦給上官婉兒,創(chuàng)造了兄弟四人共事上官婉兒一女的歷史紀(jì)錄。
武則天選男寵還有一套心經(jīng),據(jù)說她從男子的外表特征上便可看出其性能力之高低,如果男子的鼻大梁直,其陽具亦頗雄壯,長得粗長,床上功夫自然不會(huì)太糟糕。除了“選拔”外,武則天的男寵還有“引薦上崗”。引薦,有自薦與他薦之分。在武則天的男色消費(fèi)過程中,兩種方式的“薦”都存在,說白了都是“拉皮條”。如男寵之一侯祥云,便是自薦上了武則天的床,《舊唐書·張昌宗傳》(卷82)記載,“左監(jiān)門衛(wèi)長史侯祥云陽道壯偉,過于薛懷義,專欲自進(jìn)堪奉宸內(nèi)供奉”。柳良賓則是他薦的,不過這個(gè)“他”是他的父親——“上舍奉御柳模自言子良賓潔白,美須眉”。
說到“他薦”,不能不提一個(gè)人——嫪?dú)?。嫪?dú)笔侵袊鴼v史上第一位皇帝贏政母親趙姬的情人,也是中國歷史上最早有確切文字記載的陰莖長得超長,且有特異性功能的男人。嫪?dú)蹦苌狭颂熳永夏锏拇?,并將她肚子搞大,給贏政生了兩位同母異父的弟弟,便是呂不韋有意推薦的結(jié)果。丑事敗露后,嫪?dú)笔芰塑嚵阎?,秦始皇用四輛馬車,拴著他的四肢,將其分尸,他生的兩個(gè)“雜種”也遭秦始皇撲殺?!妒酚洝尾豁f傳》(卷85)對(duì)嫪?dú)北煌扑]經(jīng)過有較詳細(xì)的記載,“始皇帝益壯,太后淫不止。呂不韋恐覺禍及己,乃私求大陰人嫪?dú)币詾樯崛?,時(shí)縱倡樂,使毐以其陰關(guān)桐輪而行,令太后聞之,以啖太后。太后聞,果欲私得之。呂不韋乃進(jìn)嫪?dú)?,詐令人以腐罪告之。不韋又陰謂太后曰:‘可事詐腐,則得給事中?!竽岁幒褓n主腐者吏,詐論之,拔其須眉為宦者,遂得侍太后。太后私與通,絕愛之。”
這段話的關(guān)鍵意思是,嫪?dú)钡年幥o很厲害,勃起后可以把車輪轉(zhuǎn)動(dòng)起來。一直與太后有染,私通在前的呂不韋看到秦始皇慢慢長大了,而太后性欲卻不見減,擔(dān)心如此下去東窗事發(fā),便暗暗地把奇男嫪?dú)闭械郊依铮蛩阃扑]給太后。太后聽說后果然淫興頓起,心中大樂,恨不得一下弄到身邊,呂不韋乘機(jī)把嫪?dú)蓖频搅颂蟮拇采?。但一個(gè)長首碩大家伙的大男人是不能擅自進(jìn)入后宮的,呂不韋出了一個(gè)餿主意,給嫪?dú)弊隽思俑钌称鞯摹案獭?,成太監(jiān)便可堂皇地出入后宮了。太后也暗中買通主刑的小官吏,僅把嫪?dú)钡男『影喂饬耸?,以掩人耳目?/p>
“選拔”和“引薦”是古代有權(quán)有勢(shì)女人實(shí)現(xiàn)男色消費(fèi)的兩種途徑,還有一種方式是“偷”。這里的“偷”與男人的所謂“偷”有不同,也與《西廂記》中崔鶯鶯悄悄翻墻頭與張生約會(huì)的“偷”有別。古代男人有經(jīng)驗(yàn)之談,稱妻不如妾,妾不妓,妓不偷。男的人“偷”是勾引,而上層女人的“偷”明顯不同,是變向地不公開地?fù)屇腥恕!巴怠弊钅檬值呐耍?dāng)是晉惠帝司馬衷的皇后賈南風(fēng)。司馬衷為晉武帝司馬炎的次子,天生一個(gè)弱智。但癡人有癡福,司馬衷有天子命,9歲即被冊(cè)立為皇權(quán)繼承人,成為中國歷史上最蠢的一位皇太子。當(dāng)然即了大位后,司馬衷就是最愚蠢的皇帝啦。司馬衷蠢,皇后不蠢。司馬衷能當(dāng)上皇帝就是賈南風(fēng)這個(gè)女人的功勞,《晉書·帝紀(jì)第四》(卷4)記載,“帝(指司馬衷)之為太子也,朝廷咸知不堪政事,武帝亦疑焉。嘗悉召東宮官屬,使以尚書事令太子決之,帝不能對(duì)。賈妃遣左右代對(duì),多引古義。”賈南風(fēng)利用“槍手”,讓自己的丈夫坐上了龍椅。
蠢丈夫遇到聰明的妻子是幸,也是不幸。賈南風(fēng)有手腕讓丈夫當(dāng)皇帝,也有辦法讓自己“性?!币簧?。她生育不行,卻生性風(fēng)流,性欲濃烈得怕人。弱智的司馬衷難解風(fēng)情,夫妻生活過得相當(dāng)無趣。這種情況下,多情多欲的女人該怎么辦?給墻外的男人送媚眼啊,即所謂“紅杏出墻”!但賈南風(fēng)的媚眼卻沒有男人愿意接,也不敢接。因?yàn)樗L得太難看了,是中國歷史上“經(jīng)典丑女人”之一。賈南風(fēng)如何丑?借用她公爹晉武帝語,“丑而短黑”。換成今天的大白話來說,就是個(gè)矮腰粗,臉上長疤,又黑又丑。而且,賈家門風(fēng)不好,妒賢忌能,人興不旺。據(jù)《晉書·列傳第一·惠賈皇后》(卷31)記載,當(dāng)時(shí)晉武帝就不同意這門親事,無奈皇后喜歡。賈氏比司馬衷大兩歲,還是“姐弟配”,成婚那年,賈南風(fēng)17歲,司馬衷15歲。
成了太子妃后,賈南風(fēng)醋意大發(fā),容不得別的女人沾染司馬衷。司馬衷喜歡上哪個(gè)女人,哪個(gè)女人招災(zāi)。賈南風(fēng)自己不能生育,更見不得別的太子妃子懷孕,發(fā)現(xiàn)便施變態(tài)之刑:“妃性酷虐,嘗手殺數(shù)人。或以戟擲孕妾,子隨刃墮地?!睍x武帝聽說兒媳婦如此兇殘,不賢惠,心里大怒,欲把這位難有正宮娘娘之品的未來皇后給廢了。后身邊的人勸說晉武帝,稱賈氏太年輕,況且嫉妒也是女人的本性,情有可原,賈南風(fēng)方避免了被廢之運(yùn)。當(dāng)上皇后后,賈南風(fēng)膽子更大了,妒與淫一起來。長期與她的“保健醫(yī)生”、太醫(yī)程據(jù)通奸,保持不正常的男女關(guān)系,此即史書所記載的賈氏“亂彰內(nèi)外”一說。程據(jù)長得高大威猛,頗得賈南風(fēng)的歡心。但一個(gè)程據(jù)哪能滿足天天山珍海味女人的性饑渴?賈南風(fēng)便開始“偷”了,派身邊的老媽子幫她到大街上尋找獵物,物色美男。一旦相中,老媽子便想方設(shè)法誘男子上專車,將之悄悄帶其進(jìn)宮,供賈氏“消費(fèi)”。
這種專車有講究,四邊包裹嚴(yán)實(shí),男子進(jìn)了車廂內(nèi)后,車簾便拉下,并把車門鎖死。人坐在里面黑乎乎的,什么也看不見,當(dāng)時(shí)坊間俗稱——“坐黑車”,此詞后被引伸為男人吃軟飯、以肉體陪侍女人?!白谲嚒钡南聢?chǎng)是很可怕的。凡是坐了賈南風(fēng)“黑車”的男子,一般都不可能活著回來。賈南風(fēng)在玩夠之后,為防泄密,這些男人都會(huì)被秘密處死。因?yàn)檫@個(gè),京城附近年輕美男子失蹤事件驟增,搞得人心惶惶。但有一個(gè)例外,一名在洛陽附近縣府當(dāng)捕盜的小頭目(相當(dāng)于現(xiàn)在治安小隊(duì)長),不只沒有被處死,還獲贈(zèng)了大量的財(cái)物,只因他把賈南風(fēng)服侍得很舒服,人又長帥,賈氏才不忍心殺他。但由于這筆意外之財(cái)非同尋常,乃宮中之物,惹出了大麻煩。當(dāng)時(shí),賈南風(fēng)身邊的人懷疑那男人的東西是從宮中偷來的,便把他抓起來審問,“聽者聞其形狀,知是賈后,慚笑而去,尉亦解意賈氏”,賈南風(fēng)淫亂一事這才留下了一個(gè)活口。
賈南風(fēng)男色如何消費(fèi)得逞的?看了這美男“坐黑車”經(jīng)過便全明白了。這個(gè)人是當(dāng)時(shí)的美男,人長得英俊,在今天看來就是一位極品帥哥。賈南風(fēng)圖慕其美色,便差一老媽子將他誘偷進(jìn)了后宮。當(dāng)時(shí),有一個(gè)穿著打擺很不一般的老太婆找到那男子,用瞎話誆騙他,老太婆自稱他是她的貴人,求他幫忙。大概意思是說,有算命的算她今年運(yùn)氣不好,要遭難,需得東南方向貴人幫助,方可破解轉(zhuǎn)運(yùn)。一路往東南方向?qū)?,果然遇見了貴人,老太婆肯請(qǐng)貴人一定跟她走一趟,幫她、其免災(zāi)。老太婆把男子拉上了一輛裝飾很講究的車子后,車便把四周的車簾放下來。男子問她要帶他到什么地方去,她一直不吱聲,天快黑時(shí)車子才停下。男子被帶進(jìn)了一座豪華漂亮的房子里,隨即又被引去洗澡寬衣,又得好酒好菜招待。當(dāng)天晚上男子被送到一個(gè)房間,“見一婦人,年可三十五六,短形青黑色,眉后有疵”。后來的事情就不用說了,此男子在賈氏這里過了三四宿,后藥酒迷昏再用“黑車”送回。
此事并非源于野史,正史有記載。出處見《晉書·列傳第一·惠賈皇后》:“洛南有盜尉部小吏,端麗美容止,既給廝役,忽有非常衣服,眾咸疑其竊盜,尉嫌而辯之。賈后疏親欲求盜物,往聽對(duì)辭。小吏云:先行逢一老嫗,說家有疾病,師卜云宜得城南少年厭之,欲暫相煩,必有重報(bào)。于是隨去,上車下帷,內(nèi)簏箱中,行可十馀里,過六七門限,開簏箱,忽見樓闕好屋。問此是何處,云是天上,即以香湯見浴,好衣美食將入。見一婦人,年可三十五六,短形青黑色,眉后有疵。見留數(shù)夕,共寢歡宴。臨出贈(zèng)此眾物?!毕裎鋭t天、賈南風(fēng)這樣“第一夫人”玩男色消費(fèi),可以想像出來的,歷代都能找出不少這樣的名女人,有興趣者可以去翻翻史書。在古代,上層女性男色消費(fèi)還有一種途徑,就是“要人”。顧名思義,要就是直接開口,向有權(quán)的男人要男人,南北朝時(shí)期宋廢帝劉子業(yè)的妹妹山陰公主便是通過這種手段實(shí)現(xiàn)的。山陰公主名叫劉楚玉,和劉子業(yè)是親兄妹,嫁與駙馬都尉何戢。劉楚玉不只濫淫,還亂倫,竟然與劉子業(yè)在宮中過起了夫妻生活,多日不回家。還有出格的事哩,她竟然公開提出置面首,即蓄養(yǎng)供她玩弄的男寵。
《宋書·本紀(jì)第七·前廢帝》(卷7)有這樣的記載,“山陰公主淫恣過度,謂帝曰:‘妾與陛下,雖男女有殊,俱托體先帝。陛下六宮萬數(shù),而妾唯駙馬一人。事不均平,一何至此’?!边@句話的意思是,我與你雖然男女人別,但同是一個(gè)爹生的,你卻擁有六宮上萬女人,而我只有駙馬一個(gè)男人,這對(duì)我不公平。這劉子業(yè)亦昏,讓妹妹這么一說,“乃為主置面首左右三十人,”即賞賜了30個(gè)年輕貌美的男子給妹妹。據(jù)查,靠生殖器謀生男人的專稱“面首”一詞,就是這么來的。當(dāng)然,女人如果有權(quán),消費(fèi)起男色就方面多了。不過,如果有錢也好辦,像男人那樣直接“買春”啊。這種方式大家知道不少,就不多說了。值得一提是,現(xiàn)在不少富婆也擅長此道:一種是“包二爺”,像男人找小蜜、包二奶一般;二是“抓鴨子”,即召男妓。在清朝中后期的上海、廣州等地,受西方的影響,不少戲班子“賣女座”,即專門為富婆、怨婦設(shè)專場(chǎng)演出,如果富婆看中了臺(tái)上的男生,便會(huì)大把花錢捧場(chǎng),買入屋中。不少男扮女裝與真美女無弄的男伶,由此搖身一變成為了地地道道的男妓。甚至當(dāng)紅男伶,也放棄豐厚的演出收入,甘愿離開舞臺(tái),成為專職的“性工作者”,因?yàn)橘F婦們出手大方,比演出來錢更快。
男人要完全滿足女色消費(fèi),最簡單可行、免招非議的辦法就是多置幾房小妾。通過“多妻”,最大限度地實(shí)現(xiàn)淫樂的需要?!岸嗥蕖钡姆疵妫褪嵌喾?。這是一種辯證的關(guān)系,男人在消費(fèi)女色的同時(shí),也是女人在消費(fèi)男色。如上官婉兒、劉楚玉在事實(shí)上都是“多夫”。在民間,多夫現(xiàn)象在少數(shù)民族女性身上出現(xiàn)較多,其方式,一種是不斷地?fù)Q男人。還有是尋找有婚姻色彩的固定性伙伴?!端鍟の饔騻鳌?卷83)記載,“挹怛國·······兄弟同妻。婦人有一夫者,冠一角帽,夫兄弟多者,依其數(shù)為角?!边@種多夫并非全是娶不起老婆導(dǎo)致的,應(yīng)該是母系社會(huì)性俗的遺風(fēng)。當(dāng)然這種情況或許首先不是出于男色消費(fèi)的目的,而是為了婚姻和家庭,與純粹的享受型男色消費(fèi)有明顯區(qū)別。
一種很另類的男色消費(fèi)現(xiàn)象也值得注意。就是通過被丈夫用來“招待客人”,在一定范圍內(nèi)感受不同的男性風(fēng)采。《漢書·地理志下》(卷28下)記載,在當(dāng)時(shí)的燕國薊地便有這樣的風(fēng)俗,“賓客相過,以婦侍宿,嫁取之夕,男女無別,反以為榮。后稍頗止,然終未改?!边@里面“以婦侍宿”看似男人在消費(fèi)女色,事實(shí)上這種消費(fèi)是雙向的,受風(fēng)俗的影響,女人們并不覺得有何不妥,或是難為情,很可能是“求之不得”。上面說的都在正常人群里發(fā)生的男色消費(fèi),還有一類女人不能不提,因?yàn)樗齻兪请[在泛黃佛經(jīng)后面、與青燈度影相伴的出家女尼。據(jù)古人筆記,在南朝時(shí)有的尼姑并不拒絕性生活,甚至應(yīng)當(dāng)時(shí)一些有特殊癖好的嫖客的要求,不少姑尼還從事賣淫活動(dòng),使尼庵變?yōu)榈叵隆凹嗽骸薄6嬲梢赃M(jìn)行男色消費(fèi)的女尼,往往是一些當(dāng)家的主持,借與外界廣結(jié)善緣的機(jī)會(huì),暗渡陳倉,追魚水之愛,求男女之樂。
從歷史記載來看,寺廟成為性愛道場(chǎng)并不鮮見。如武則天,她本是唐太宗李世民的才人,李世民死后則天與所有嬪妃一樣,均被發(fā)送至長安感業(yè)寺,削發(fā)為尼。她能與李治重溫舊夢(mèng),一開始就是在感業(yè)寺內(nèi)交歡的,后來才被召入宮。中國歷史上比較有名的尼姑男色消費(fèi)記載,見北魏楊炫之撰著的《洛陽伽藍(lán)記》。書中“瑤光寺”一節(jié)是這樣寫的:“瑤光寺,世宗宣武皇帝所立·······椒房嬪御,學(xué)道之所,掖庭美人,并在其中。亦有名族處女,性愛道場(chǎng),落發(fā)辭親,來儀此寺,屏珍麗之飾,服修道之衣,投心八正,歸誠一乘。永安三年中,爾朱兆入洛陽,縱兵大掠,時(shí)有秀容胡騎數(shù)十人入瑤光寺淫穢。自此后頗獲譏訕。京師語曰:‘洛陽男兒急作髻,瑤光寺尼奪作婿’。”
瑤光寺是一座皇家寺院,孝文廢皇后馮氏、宣武皇后高氏、與孝明皇后胡氏等后魏皇后,還有大量的妃嬪、貴婦人,都選擇在此寺出家。但瑤光寺后來卻成了“性愛道場(chǎng)”,這些上層女人雖然不乏自愿者,但大多數(shù)是失寵女人或不幸的未亡人,不得不進(jìn)入尼庵苦度余生。而且不少女人都為富婆,六根不凈,很難與青燈長伴。她們?cè)谒聝?nèi)并不會(huì)安分,生活相當(dāng)奢侈,并不下于在宮中光景。由于沒有了后宮禮制的約束,這些有過性生活的女人當(dāng)了尼姑后反面更為放縱,成為真正的浪女人。這些貴族尼姑都有專人服侍,仆婢們的任務(wù)之一便是到外面給她們尋?!矮C物”,在洛陽街頭尋找到猛男帥哥后,便偷偷送進(jìn)寺內(nèi)陪他們的女主人睡覺,供其淫樂。這倒與司馬衷皇后賈南風(fēng)的所為差不多,區(qū)別是一個(gè)是為一個(gè)女人服務(wù),一個(gè)為一群女人服務(wù)。
當(dāng)時(shí)有幾十名兵匪聽說寺內(nèi)尼姑淫蕩,竟然闖進(jìn)去“找女人玩”,在瑤光寺“打炮”。這些出家女人不守婦道,也忘記了僧道,不少男子被玩弄都還會(huì)被滅口,女人真的如老虎,能吃人了。當(dāng)時(shí),不斷有良家男子離奇失蹤,有的人家擔(dān)心出事,只好把男孩打扮成女孩,“洛陽男兒急作髻,瑤光寺尼奪作婿”一說,就是這么來的。最后需要點(diǎn)出的,與女色消費(fèi)一樣,古代女人男色消費(fèi)也有是出于延年益壽的動(dòng)機(jī)。像武則天那類老女人的男色消費(fèi),除了享樂,還希望從處男、壯漢們身上獲取精液,吸收陽氣,永葆青春活力。現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)試驗(yàn)已證明,男子的精子的精液有美容奇效,但這樣保健型男色消費(fèi)的說法,更像玩男人的一個(gè)借口!