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刑場(chǎng)處決女子 古代酷刑騎木驢竟這樣處死婦女的

2016-12-07 07:35:44  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:在已被判死刑的婦女,如有被判此刑罰的,需木驢上游行示眾。示眾過程中還要用荊條等鞭打女犯以增強(qiáng)效果。 正史中記載木驢是一種釘住犯人手

在已被判死刑的婦女,如有被判此刑罰的,需木驢上游行示眾。示眾過程中還要用荊條等鞭打女犯以增強(qiáng)效果。

正史中記載木驢是一種釘住犯人手腳的刑車。

水滸傳里關(guān)于武松怒殺潘金蓮西門慶之后,還有這么一段:

大牢里取出王婆,當(dāng)廳聽命。讀了朝廷明降,寫了犯由牌,畫了伏狀,便把這婆子推上木驢,四道長(zhǎng)釘,三條綁索,東平府尹判了一個(gè)"剮"字,擁出長(zhǎng)街。兩聲破鼓響,一棒碎鑼鳴,犯由前引,混棍后催,兩把尖刀舉,一朵紙花搖,帶去東平府市心里,吃了一剮。

那么,王婆騎木驢究竟是一種什么刑罰呢?所謂木驢,據(jù)歷史記載,有許多種樣式,大致可因當(dāng)?shù)氐闹圃旃に囁礁叩停譃榉焙?jiǎn)兩種。

簡(jiǎn)單的,不過是一段圓木頭,下面安四條腿,像一張條凳,所不同的,第一是"凳面" 不是平的,而是呈圓弧形;第二"凳面"正中間,有一根二寸來粗、一尺多長(zhǎng)的圓木棍兒,向上豎著,象征"驢毬"--這就是這種刑具被稱為"木驢"的原因:你不是貪淫么,驢毬最大,讓你臨死之前充分享受!女犯被判剮以后,就把她全身衣褲剝光,把她強(qiáng)按在木驢上,關(guān)鍵的一筆,是一定要把那"驢毬"插進(jìn)女犯的陰道里。女犯負(fù)痛,當(dāng)然要掙扎,所以還要用四枚大鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上,然后由四名大漢抬著木驢游街。

游街隊(duì)伍的前面,敲著破鼓、破鑼--之所以一定要用破鼓、破鑼的原因,絕不是沒有好鑼好鼓,而是一定要和縣太爺出行的"鳴鑼開道"有所區(qū)別。在游街的過程中,還要用帶刺的荊條--也就是《水滸傳》中所寫的"混棍"--抽打女犯的后背,要她高喊:"我是謀殺親夫的淫婦,大家來看我的下場(chǎng)!"--這是中國(guó)傳統(tǒng)酷刑中,專門用來對(duì)付"紅杏出墻"又加"謀殺親夫"的婦女的。充分體現(xiàn)了男權(quán)社會(huì)、夫權(quán)社會(huì)對(duì)"不守婦道"女性的殘酷摧殘。

所謂"繁式",估計(jì)可能是"科學(xué)技術(shù)"發(fā)達(dá)、木制機(jī)械制作技術(shù)精良以后對(duì)傳統(tǒng)"手抬"木驢的技術(shù)改進(jìn):繁式木驢,肚子里是空的,四條"驢腿",各安木輪,女犯游街的時(shí)候,不是被抬著走,而是有人在后面推著走。關(guān)鍵的一筆,是木輪連著一條"制動(dòng)桿",制動(dòng)桿連著木驢肚子里的一個(gè)"偏心輪",偏心輪又連著象征"驢毬"的木棍兒,所以木驢往前推,"驢毬"就能上下伸縮。往往女犯還沒有押到刑場(chǎng),由于木棍兒搗爛了內(nèi)臟,早已經(jīng)半死不活,氣息奄奄了。

該刑法充分體現(xiàn)了男權(quán)社會(huì)、夫權(quán)社會(huì)對(duì)"不守婦道"女性的殘酷摧殘。

1864年,天京被清軍攻陷,太平軍女兵除少部分自焚而死外,大部分女兵為清軍所俘虜。清軍隨后對(duì)天京進(jìn)行了滅絕人性的屠城,無數(shù)太平軍被俘女兵遭受了騎木驢游街然后凌遲處死的酷刑。

1860年6月13日《華北先驅(qū)報(bào)》上目睹清兵凌遲太平軍俘虜?shù)男偶?/strong>

清軍的殘暴可見一斑:“太倉(cāng)被占領(lǐng)的次日,上午十一時(shí)光景,有一大批俘虜被押送到衛(wèi)康新附近清軍營(yíng)地。這批太平軍,有男有女,有老有少,從剛出世的嬰孩,到80歲蹣跚而行的老翁,從懷孕的婦人,到10至18歲的姑娘,無所不有。清軍把這些婦女和姑娘,交給一批流氓強(qiáng)奸,再拖回來把他們處死。有些少女,劊子手將她們翻轉(zhuǎn)來面朝天,撕去衣服,然后用刀直剖到胸口?!?/p>

“這些劊子手做剖腹工作,能不傷五臟,并且伸手進(jìn)胸膛,把一棵冒熱氣的心掏出來。被害的人,直瞪著眼,看他們干這樣慘無人道的事。還有很多吃奶的嬰兒,也從母親懷里奪去剖腹。很多太平軍俘虜,不但被剖腹,而且還受凌遲酷刑,他們的衣服被剝光,每個(gè)人被綁在一根木樁上面,受到了最精細(xì)的殘忍酷刑。他們身體的各部分全被刺入了箭族,血流如注。這種酷刑還不能滿足那些刑卒的魔鬼般的惡念,于是又換了別種方法。劊子手們割下他們一塊一塊的肉,有時(shí)塞到他們的嘴里,有時(shí)則拋向喧嘩的觀眾之中。令人不忍卒睹......”

“這些可憐的人們?cè)跀?shù)小時(shí)內(nèi)都一直痛苦地扭動(dòng)著。大約在日落時(shí)分,他們被一個(gè)獸性的清軍劊子手押到刑場(chǎng)上,這家伙手里拿著刀,急欲把自己的雙手染滿鮮血,簡(jiǎn)直像個(gè)魔鬼的化身。他抓住這些不幸的犧牲者,威風(fēng)凜凜地把他們拖到 前面,嘲笑他們,侮辱他們,然后把他們亂剁亂砍,用刀來回鋸著,最后才把他們的頭砍斷一大部分,總算結(jié)束了他們的痛苦?!?/p>

另外,還有這樣一段描述,詳細(xì)介紹了三位太平軍女俘如何遭到清軍侮辱的。

“東方的天際已經(jīng)泛白,一陣清脆的鑼聲響起,大隊(duì)的清兵從四面八方涌向督府門外的校場(chǎng)列隊(duì)。十幾個(gè)將佐從府衙的幾間牢房中跑出來。程秉章看了看幾乎全裸被結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)捆在囚車上的三個(gè)女俘,向已跨上了高頭大馬的王倫揮了揮手,自己轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)了停在一旁的綠呢大轎。王倫看著劉耀祖也上了轎,轉(zhuǎn)身催動(dòng)坐騎,耀武揚(yáng)威地下令出發(fā)。三聲號(hào)炮響過,三輛囚車同時(shí)啟動(dòng),骨碌碌地魚貫而出,游街的隊(duì)伍啟程了。

隊(duì)伍的最前面是上百人的馬隊(duì),后面緊跟著總兵的執(zhí)仗,接著是排成兩排的十面開道的大銅鑼,每面鑼由兩人抬著,另有一人不停地敲著,十面大鑼發(fā)出哐哐的巨響,震的人心發(fā)顫。鑼聲響過,只聽一個(gè)沙啞的聲音悠悠地響起:各位百姓聽真,長(zhǎng)毛作亂,擾亂鄉(xiāng)里,已被官軍平定。長(zhǎng)毛要犯蕭梅韻已被生擒活捉,奉曾(國(guó)藩)大帥之命游街示眾,三日后凌遲處死,以儆效尤……。緊跟著開道鑼的就是滾滾而來的三輛囚車。第一輛囚車的木籠上豎著一塊木牌,牌子上寫血紅大字——長(zhǎng)毛匪首蕭梅韻。囚籠中的女俘容貌俊美,但顏容憔悴,見者無不為之動(dòng)心。她的頭被枷在木籠外,秀目微閉,油黑的長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)飄擺;她的身體被十字形綁在囚籠內(nèi),全身除一條二指寬的白布條遮住陰部外再無一絲一縷。

女俘赤裸的身上遍體鱗傷,后面兩輛并排的小囚車上沒有囚籠,兩個(gè)眉清目秀的年輕女俘也是全裸地被跪綁在囚車上,她們都低垂著頭,讓濃密的長(zhǎng)發(fā)遮住煞白的臉,兩雙挺秀白嫩的乳房隨著囚車的顛簸上下擺動(dòng)。她們的背后都插著木牌,分別用紅筆寫著周若漪和陸媚兒的名字。三輛囚車的周圍是五十名刀斧手,個(gè)個(gè)膀大腰圓,赤裸著上身,每人背后插著一把寒光閃閃的鬼頭大刀。早晨上路前又各得到一碗白酒的賞賜,因此個(gè)個(gè)面紅耳赤,掭胸疊肚,顯的分外精神。他們都不時(shí)地用貪婪的眼光打量著近在咫尺的囚車上的三個(gè)年輕女俘。他們知道,這三個(gè)年輕漂亮的女俘將成為他們的刀下鬼,他們每人都?jí)粝胫约罕贿x中行刑,三個(gè)白嫩的肉體中的一個(gè)被自己玩弄于股掌之上,在自己的刀下被切割、被肢解,在哀嚎中慢慢走向死亡。對(duì)這些劊子手來說,沒有比給女子、特別是年輕漂亮的女子行剮刑更刺激的活了,特別是這次,一下有三個(gè)仙女般的女俘要?jiǎng)帲渲幸粋€(gè)還是名震四方的女將軍。刀斧手的背后,全身披掛的王倫騎在高頭大馬上耀武揚(yáng)威,眼睛不時(shí)打量著四周和前方囚車中三個(gè)膚色白晢耀眼的裸體女俘。他身后是排成整齊方陣的二百人的督府衛(wèi)隊(duì),一色的白色高頭大馬,衛(wèi)隊(duì)中央簇?fù)碇鴥身斁G呢大轎,旁邊一面大纛旗上一個(gè)斗大的“劉”字格外醒目。

游街的隊(duì)伍出了城,向城外一個(gè)較大的鎮(zhèn)子逶迤而行,刺骨的寒風(fēng)迎面撲來,吹的隊(duì)伍中的旌旗獵獵作響。開道鑼聲和隊(duì)伍中的吆喝聲將道路兩旁的人逐漸聚攏過來。當(dāng)圍觀的人們看到囚車上三個(gè)赤裸的女俘時(shí),嘈雜的聲音開始在四周響起,人越聚越多,一些地痞二流子聽說是女人光屁股游街,大呼小叫地拼命向前擠。當(dāng)有識(shí)字的人指著囚籠車上的木牌念出蕭梅韻三個(gè)字時(shí),圍觀的人眼中都閃出了驚異的目光。蕭梅韻統(tǒng)帥的太平軍女軍在這一帶轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年,她是這一帶的傳奇人物,一則因?yàn)樗挠旅?,二則因?yàn)樗拿烂玻鄶?shù)人是久聞其名,未見其人。這半年多來,多有太平軍女兵被清軍俘獲后輪奸、殺戮、游街、凌遲時(shí)有所聞,就連附近的妓院中也時(shí)常可見被清軍玩膩后賣去的太平軍被俘女兵。而現(xiàn)在被十字形赤身綁在囚籠之中的漂亮女俘竟是大名鼎鼎的蕭梅韻本人,而且三日后要被當(dāng)眾凌遲處死,這不禁讓所有的人都心頭一震。

此時(shí)被替代充作蕭梅韻綁在囚籠中的楚杏兒此時(shí)正忍受著肉體和精神的雙重痛苦。凜冽的寒風(fēng)吹著她飽受蹂躪的柔嫩肌膚令她感到陣陣刀割般刺痛,但最令她難以忍受的是下腹的墜脹,大半天時(shí)間沒有排尿,膀胱脹的滿滿的,但尿道被清軍用“陰陽(yáng)如意杵”死死塞住,下腹就象要爆裂了一樣。杏兒感到羞憤難忍,因?yàn)樗靼缀芸焖鸵诖笸V眾之下出丑,而且是以蕭梅韻的名義出丑。她可以清楚地感覺到路旁大多數(shù)圍觀者的目光都集中在自己身上,那目光中有惋惜、有興奮、有淫邪,也有惡毒,還有人在不停地指手劃腳地議論著什么。她簡(jiǎn)直不知如何是好了,由于被木枷枷住,她的頭一動(dòng)也不能動(dòng),只能向前仰著臉,任人圍觀。她只好緊閉雙眼,同時(shí)緊咬下唇,不讓痛苦難堪的表情流露出來。

游街的隊(duì)伍在一片喧囂聲中緩緩地穿過圍觀的人群,穿過兩個(gè)小村莊進(jìn)入了大鎮(zhèn)的中心。大路兩旁的人越聚越多,從昨天半夜程秉章就派出大量的兵丁,在周圍百十里內(nèi)的村鎮(zhèn)廣貼布告,今天天一亮他又派兵去游街沿途的村鎮(zhèn)大肆宣傳。不管是愛是恨,誰都想親眼看一眼蕭梅韻這個(gè)傳奇中的巾幗英豪,更何況是裸身游街。加之清兵挨家挨戶往外轟人,因此沿途村鎮(zhèn)是萬人空巷,待游街隊(duì)伍進(jìn)鎮(zhèn)時(shí),程秉章事先派人選定的一片連片的打谷場(chǎng)上已是擠的水泄不通了。游街隊(duì)伍進(jìn)入谷場(chǎng),馬隊(duì)和督府衛(wèi)隊(duì)向四面散開警戒,兩乘大轎在谷場(chǎng)盡頭落地,三輛囚車在轎前停穩(wěn),五十名刀斧手環(huán)立在囚車四周。圍觀的人群隨著大轎落地轟地向前擁去,偌大的谷場(chǎng)上擠了上千人。擠在前面的多是一些年輕力壯的游手好閑之徒和上躥下跳的孩子,他們與一字排開的囚車近在咫尺,中間只隔著一排手持大刀赤臂露胸的刀斧手,囚車上被裸身捆綁的女俘看的一清二楚。兩乘大轎的轎簾同時(shí)掀開,程秉章和劉耀祖從里面走了出來,早有人抬來兩張?zhí)珟熞嗡藕蛩麄冏隆9葓?chǎng)上人聲嘈雜,人們表情不一,交頭接耳。男人們多數(shù)是騷動(dòng)、興奮不已,不時(shí)有人問:哪個(gè)是蕭梅韻?被清兵趕來站在人群后面的年輕女人們個(gè)個(gè)滿臉通紅,羞的不敢抬頭,只有幾個(gè)老年婦女望著囚車不停地叨念:造孽,造孽,誰家的閨女落在這群畜生手里,糟蹋了……;

一個(gè)蒼老沙啞的聲音小聲對(duì)周圍的人說著:這幾個(gè)女娃受的罪不輕啊!陸媚兒和周若漪盡管手被高高吊起,仍拼命垂下頭,將臉埋在低垂的秀發(fā)之中,楚杏兒被枷的動(dòng)彈不得,只好緊閉雙眼,羞憤的淚珠從眼角滾落下來。這時(shí)王倫一揮手中的馬鞭,三聲沉重的鑼聲響起,谷場(chǎng)上立刻變得鴉雀無聲。

王倫提著馬鞭走到囚車前,指著中間囚車上的囚籠高聲道:給眾位見識(shí)一下,這位就是大名鼎鼎的蕭梅韻,又叫梅帥的,今天被我們劉大人請(qǐng)來與大家見面。并厲聲呵道:張開眼讓大家看看你!見楚杏兒不睜眼,他掄起馬鞭狠狠地朝高聳的乳峰抽了下去,只見銅鈴翻飛,一陣叮鈴鈴亂響,乳房上立刻鼓起一道紫紅色的血印。楚杏兒緊咬牙關(guān),只是低低地呻吟了一聲,眼簾仍然低垂著。王倫惱羞成怒,將馬鞭向楚杏兒下腹捅去,杏兒只覺小腹象要爆炸一般,拼命忍住不叫出聲來,眼睛卻無奈地睜開來,無神地望著遠(yuǎn)方。王倫見女犯睜開了眼睛,道:梅帥是有名的大美人,怎么不敢見人哪!然后他轉(zhuǎn)身對(duì)圍觀的眾人說:這么漂亮的女人人見人愛,可惜不在家里相夫教子,卻跑出來聚眾謀反,落得如此赤身露體招搖過市,最后挨千刀受死,連個(gè)窯姐都不如了吧!見圍觀的人群開始交頭接耳,他提高聲音惡狠狠地道:今后誰跟著長(zhǎng)毛造反,就是這個(gè)下場(chǎng)!說完他臉色緩和下來奸笑著說:不過我們還要物盡其用,這大美人不能就這么便宜受死。劉大人有令,命這蕭梅韻凌遲之前獻(xiàn)身慰勞地方士紳,以小贖前罪,有意者今天午時(shí)到總兵府報(bào)名,大家可別錯(cuò)過機(jī)會(huì)??!他話音未落,谷場(chǎng)上已是一片騷動(dòng),而楚杏兒的臉色則白的嚇人。

他指著右邊的囚車道:這位是蕭梅韻的親隨陸媚兒,看這陸姑娘,多可人的小妮子,偏要跟著人造反,落到如此丟人現(xiàn)眼,現(xiàn)在哭也晚了!看著哭的似梨花帶雨的陸媚兒,谷場(chǎng)里一片嘆惜聲。王倫此時(shí)話鋒一轉(zhuǎn),踱到左邊道:這位姑娘大家可能不認(rèn)識(shí),她就是蕭梅韻的掌印官周若漪周姑娘,說著他抓住周若漪的頭發(fā)向后一拉,將她的臉露了出來。周若漪手吊在柱子上,頭抓在王倫手里,身子還在拼命的掙扎。有人讀出了烙在姑娘屁股上的是“女營(yíng)”二字,有人立刻發(fā)現(xiàn)蕭梅韻和陸媚兒屁股上也都有相同的烙印。

王倫看看時(shí)辰不早,請(qǐng)劉、程二人重新上轎,敲起開道鑼,游街的隊(duì)伍又繼續(xù)前行了。

這支龐大的隊(duì)伍大張旗鼓地從南到北繞城轉(zhuǎn)了半圈,足足游了三十多里,其間又穿過了幾個(gè)大鎮(zhèn),停留了三次,每次都將三名女俘,特別是頂著蕭梅韻名字的楚杏兒大大地羞辱一番。將近正午,游街隊(duì)伍回到了城里。

王倫轉(zhuǎn)向亂哄哄的圍觀人群,手中的馬鞭重重地戳著姑娘的乳房高聲宣布:劉大人有令,這三位女俘乃長(zhǎng)毛重犯,協(xié)同作亂,依律凌遲處死,午時(shí)開刀!午時(shí)開刀!

人們看看已轉(zhuǎn)到頭頂?shù)奶?yáng),所有的目光又都投向了這個(gè)囚車上赤裸的姑娘。凌遲,也就是說一絲不掛的展示在大庭廣眾之中,讓劊子手把自己身體的每一寸肌膚一點(diǎn)點(diǎn)地割去。三個(gè)女俘依次被解開了捆住手腳的繩子,然后被人七手八腳架了起來,拖下囚車,架上一個(gè)高臺(tái)。臺(tái)子中央有一個(gè)一人多高用粗圓木搭成的門形刑架,有刀斧手將周若漪兩手捆在一起,穿過刑架中央的一個(gè)鐵環(huán),拉緊繩索,使她們兩腳離地,將她們吊了起來。又有兩個(gè)刀斧手過來,在姑娘們腳踝上各捆上一根繩子,然后向兩邊拉開,將繩索分別綁在刑架兩邊的立柱上,然后凌遲之刑開始……”

宋元時(shí)代的簡(jiǎn)式木馿

據(jù)歷史記載,第一次在婦女犯罪時(shí)使用木驢,時(shí)間大約在兩宋之間。初期的木驢雖然構(gòu)造相對(duì)簡(jiǎn)單,但由于古中國(guó)地域的廣大,仍可以考據(jù)出許多種樣式。

在宋、元期間,通用的一般是最簡(jiǎn)單的木驢原型,通常是一面圓長(zhǎng)型的木板,下面安裝有四條支撐的驢腿或滾輪,如同一張普通的條凳。所不同之處,首先是其表面并不平坦,而呈現(xiàn)一定的弧度,類似驢背的形狀;另外于長(zhǎng)木板正中間,安裝一根約二寸粗、一尺余長(zhǎng)的圓木橛子向上直豎,象征驢球,因而一般稱呼此類刑具"木驢"。

被判死罪的女犯定讞以后,她的全身衣褲將被完全剝光,在驗(yàn)明正身后,衙役們將女人捆綁妥當(dāng),便可將她的雙腿分開,陰戶對(duì)準(zhǔn)那根驢背上的粗木橛直插進(jìn)去。接著,用鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上,防止其因負(fù)痛而掙扎。最后,由四名大漢抬著木驢上的女犯游街,整個(gè)示眾程序便告一段落。整體而言較明清時(shí)代的木驢刑具簡(jiǎn)單,行刑過程也較不繁復(fù)。

根據(jù)部分民間說法,宋,元期間,在女犯騎木驢游街時(shí),隊(duì)伍的前導(dǎo)按照慣例會(huì)安排衙役和兵丁敲著破舊的鑼鼓開道,并昭示全城百姓,之所以使用破鼓、破鑼的原因,是為了要和高官仕紳出行的"鳴鑼開道"有所區(qū)別。

另外,在游街的過程中,河北、山東等部分地區(qū)會(huì)使用帶刺的荊條--也就是《水滸傳》中所錄的"混棍"--抽打女犯的后背,強(qiáng)迫其高喊:"淫婦某氏,于某月某日犯淫,于此木驢游街示眾,警示眾人,莫如妾身之下場(chǎng)!",其余大部分地區(qū)則會(huì)在游街時(shí)以水火棍鞭打女犯的乳房和臀部,以增加其羞辱感和疼苦。

宋元期間發(fā)明的木驢刑具,一般咸認(rèn)為是這是傳統(tǒng)中國(guó)刑罰中,專門針對(duì)女犯身體刑具的濫觴,其構(gòu)造在經(jīng)過數(shù)百年的改良演進(jìn)后,在明清期間成為一種更為殘酷下流的刑罰,完全體現(xiàn)了男權(quán)社會(huì)、夫權(quán)社會(huì)對(duì)"不守婦道"女性的殘酷摧殘。

明清時(shí)代盛行的近代型木驢

在明清時(shí)代慣例使用的,則是稍微精巧一點(diǎn)的木驢,根據(jù)上面的樣式做了一定程度的改良。這類的游街刑具一般被雕成柳木制的假驢子,或者是一個(gè)驢鞍狀的結(jié)構(gòu),安裝在平板車上。

和簡(jiǎn)式木驢略有不同的是,這類木驢上面的木橛子下面連接了偏心輪一類的活動(dòng)機(jī)關(guān),可在木驢移動(dòng)時(shí)由車輪帶動(dòng)木橛子在女犯人的陰戶里一下一下抽插。更重一點(diǎn)的木驢在插陰戶木橛子的后面,還會(huì)加上一根套入女犯肛門的木橛,以在游街時(shí)對(duì)年輕女人的身體造成更強(qiáng)烈的刺激,痛苦和凌辱。

判處木驢游街的女犯在處決前會(huì)被剝光全身衣服,以達(dá)到恫嚇民風(fēng),及削弱女犯人體力避免反抗的效果。但依照慣例禁止在她們的裸體上留下可辨認(rèn)的傷痕。

示眾結(jié)束后,受刑的女犯會(huì)被強(qiáng)行架上木驢,她的肛門和陰戶分別套在木驢背上前后兩根一粗一細(xì)的木橛子上,使兩根木制的刑具進(jìn)入其身體相當(dāng)?shù)纳疃?,卻不致對(duì)內(nèi)臟造成立即的傷害。

女犯的上身通常除反剪雙手外不做固定,給予其一定的回旋空間以避免過度掙扎造成的下體傷害。但由于強(qiáng)烈的恥辱感和痛苦,游街時(shí)會(huì)將女人的雙腳腳踝以腳鐐或麻繩固定在木驢車底板兩側(cè)的鐵環(huán)上(不用大鐵釘?shù)睦碛桑且虼朔N木驢十分殘酷,對(duì)女犯的體力消耗也極為劇烈,要避免掉游街時(shí)任何形式的出血和額外損傷),女犯的背后會(huì)被插上書明人犯姓名籍貫和罪行的朱批標(biāo)牌,表示驗(yàn)明正身等待處決,然后木驢才可正式開動(dòng)。

游街時(shí),木驢上的兩根木橛會(huì)一上一下交替插入女犯的肛門和陰戶,引發(fā)一種極為殘酷,類似輪奸的痛苦感覺,運(yùn)動(dòng)時(shí),木橛最深可進(jìn)入女犯身體多達(dá)七至八吋(換算公制18至21厘米)的深度,使其感到一種身體將被捅穿的極度強(qiáng)烈的恐懼與刺激,由于女犯的雙腿被分開固定在驢背的兩邊,使她們完全無法藉由夾緊大腿緩解每一次抽插的威力,只是造成體力無謂的消耗,并讓位于身體重心的前后兩個(gè)孔穴受到比一般性行為強(qiáng)勁許多的刺激,許多身形較為嬌小的女犯,甚至因?yàn)槟倔H捅刺的力道過于難以承受,而在游街的半途大便失禁。

有部分木驢在安全性上做了更完善的改良,其為了避免犯人被木驢整死。另有一種木驢的變化型,去除了原型所具有的驢背型鞍。考慮到女犯體能水平的耗竭,木驢游街的時(shí)間長(zhǎng)度通常不會(huì)超過三個(gè)時(shí)辰(換算公制360分鐘,6小時(shí)),一般自辰時(shí)初示眾完畢起算,到近午時(shí)送回行場(chǎng)為止。而由于女犯必須用力繃緊雙腿以抵抗肛門和生殖器處的壓力,所以行刑前將她們從木驢上解下來時(shí),據(jù)傳沒有一個(gè)能夠自己站起來。

女犯在大街上讓人們看著挨過木驢的折磨,一般還會(huì)在刑場(chǎng)上繼續(xù)展覽其赤裸的身體,直到死刑正式執(zhí)行。

偏心輪機(jī)關(guān)

明代以降,許多地區(qū)的木驢為了給予女犯游街時(shí)更強(qiáng)烈的羞辱,內(nèi)部偏心輪裝置的設(shè)計(jì)于是漸被采用。此類機(jī)關(guān)為在一般木驢的雙輪軸機(jī)關(guān)上加裝一小型的偏心輪,可在木驢被推動(dòng)時(shí),同一次木橛的抽動(dòng)周期內(nèi)調(diào)節(jié)機(jī)關(guān)抽送的速度快慢。

當(dāng)女犯騎坐上這類加裝偏心輪機(jī)關(guān)的木驢時(shí),女犯必須用力弓緊身體,抵抗下身木杵所施予的強(qiáng)大壓力,而在木橛子插入使犯人的身體可稍稍喘息之際,其速度便突然加快,而這便是騎木驢時(shí)女犯的裸體會(huì)被插得規(guī)律地一挺一挺的主要原因。

偏心輪的設(shè)計(jì)不但大大增加了女犯在游街時(shí)身體所受的的刺激和折磨,更由于其獨(dú)到的自發(fā)性速率調(diào)節(jié)機(jī)關(guān),使犯人感受到一種類似性行為時(shí),下體被強(qiáng)行插入的凌辱侵犯感覺,又同時(shí)減少了女犯因下體出血而提前致死的危險(xiǎn)性,是一種殘酷而十分有效的木驢改造。

坐木驢

有一型的木驢僅為單純負(fù)載女犯游街的囚車,用在那些被判處裸體游街,但罪名較輕(通常為通奸罪或浸豬籠的附加刑)的女性犯人。此一類的游街因沒有木橛侵犯凌辱婦女身體的緣故,一般稱為坐木驢,以與重罪女犯的騎木驢相區(qū)別。

此類木驢雖有木驢之名,但其實(shí)只是普通的平板車而已,于其上樹立起一根斜向后的長(zhǎng)木樁,另于板車較前方樹起較短的兩根木樁。

游街時(shí),受刑的女犯先背靠斜木樁仰躺著,她的兩只膝彎則捆綁在身體前方左右的兩根矮木橛上,使其雙腿不能自行收攏。最后執(zhí)行者調(diào)整女犯身體仰躺的角度,最后在犯人的頸部、乳房和腰部附近各攬上一道繩子將上身固定住,并將其長(zhǎng)發(fā)盤在頭上綰成大圓髻的樣式,避免遮擋到其乳房的示眾。便可以開始游街,此一類型的木驢不會(huì)對(duì)犯人造成任何生理上的傷害,但裸體示眾的陰影仍然難以避免。

對(duì)女犯人的控制措施

有明一代開始實(shí)施的木驢游街以及凌遲刑法,由于過于殘酷,在明朝初期常出現(xiàn)獄中被定罪的女犯在游街之前自盡的意外,用的方法通常為在牢中以碎瓷自制的利器,以削尖的竹片自戕,或咬舌自盡等。為此,實(shí)行刑法的官方制定了一套特別用來控制木驢游街女犯的措施,以防范此類事態(tài)的擴(kuò)大。

在被判罪確定后(通常為游街之前一至二天),女犯便會(huì)從一般性牢房被轉(zhuǎn)移到戒護(hù)嚴(yán)密的女牢中關(guān)押。

在女牢里,犯人正式被剝光所有衣褲,由衙役和仵作進(jìn)行驗(yàn)明正身和身體檢查的工作。另外,女犯的肛門及陰戶是否有外傷,會(huì)使其無法承受木驢的折磨,也是驗(yàn)明的重點(diǎn),如果犯人的生理狀態(tài)未達(dá)到一定水平,將會(huì)由衙役暫時(shí)看押在女牢中調(diào)養(yǎng),直到適宜游街進(jìn)行。

經(jīng)過仵作檢驗(yàn)程序的女犯,將會(huì)完全赤裸著身體被押回到單人牢房中囚禁待決,

之所以不給她們穿上衣服的原因,一是防止她們逃跑或私藏器械的措施,二是給要送上法場(chǎng)裸體示眾后,騎木驢處死的女犯人穿上衣服已經(jīng)沒有太大意義。

在單人囚室里,最常用來禁制女人四肢的方法,名為”四馬倒櫕蹄”,其用法是先將裸身女子的雙手反剪于背后,另用一根繩子把犯人的雙腳綁在一起,再拴在她背后的繩結(jié)處,女犯被這樣捆著,便決無可能自行逃脫。

而在女犯人被定罪到游街示眾的這段期間,她的三餐飲食和大小便都要在獄卒的嚴(yán)密監(jiān)視下進(jìn)行,有些地區(qū)的刑房,會(huì)讓女犯人在游街前一天晚上自行排空身體里的屎尿,以防止示眾時(shí)因恐懼而失禁的發(fā)生。當(dāng)然,此類的排泄動(dòng)作也是在獄卒的看守下進(jìn)行的。

年輕的少女或未過門的少婦進(jìn)行例行性的破身,以避免其在游街時(shí)過度出血而死,這類的程序也同樣在關(guān)押于女牢的期間,由獄中的刑律人員進(jìn)行,一般此類的強(qiáng)制輪奸,為考慮女犯陰戶的復(fù)原速度,并不會(huì)和其它的婦刑同進(jìn)行。

意義

木驢刑法充分體現(xiàn)了封建專制社會(huì)對(duì)女性身體的殘酷摧殘。對(duì)受過此刑的女犯而言,她們永遠(yuǎn)失去了宗法封建社會(huì)體制內(nèi)的地位,不會(huì)有任何他的親屬,家人或接方愿意來保釋她的,而挨過木驢折磨的女犯既失去了人格和身為人的尊嚴(yán),封建官府便可以用任何可以想象到的殘酷刑法來處死這個(gè)女人,而不會(huì)受到任何道德上的非難。這也是為什么木驢刑法通常只用在被判凌遲處死的年輕女犯人身上(但是凌遲的罪名包括了通奸,淫罪,謀殺親夫,聚眾謀逆,抗稅等不一而足)。

另外,木驢的折磨不同于一般的刑罰,女犯必須承受裸體游街示眾的極度恥辱和身體上被粗木橛侵犯強(qiáng)奸的凌辱痛苦,騎完木驢的女犯往往感到自己的身體被”徹底洞穿”的絕望感,若是沒有在游街前進(jìn)行強(qiáng)迫排便的程序,將近有兩成的女人,會(huì)在從木驢解下來時(shí)出現(xiàn)大小便失禁的情況,這樣的強(qiáng)烈羞恥和極度的疲憊令年輕的女犯人盼望早些被處死,因此對(duì)騎完木驢的女犯行刑,會(huì)相對(duì)容易和順利的多。

木驢刑法的另一可怕之處在于女犯的身體在行刑游街時(shí)受到了相對(duì)上的保護(hù),但這樣的凌辱足以讓每個(gè)女犯人精疲力盡。到最后,幾乎所有年輕女犯都只能一面被木驢在身體里殘酷地蹂躪,一面淫叫著被送到處決的刑場(chǎng)。

即使是被判處”坐木驢”裸體游街的女犯,也不能逃避往后悲慘的命運(yùn)。在游街結(jié)束之后,貌美的女犯(許多在刑前就已被不肖官府私下議訂價(jià)格賣身給妓院)往往直接在脖子上被拴上鐵鏈,作為沒入奴籍可被官府任意處分的性工具,赤裸著身體被青樓的龜公帶走。被判充軍者則以軍妓身分沒入當(dāng)?shù)鼗蜻h(yuǎn)方的軍營(yíng),后半生的尊嚴(yán)在眾多男人的踐踏下度過。

類似刑罰

日本江戶時(shí)代有三角木馬,又稱木馬責(zé)。不過主要用來拷訊年輕女性犯人用,而不若古代中國(guó),用木驢來作為懲罰婦女游街的道具。

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