諸葛亮為何不出山幫助兵馬強(qiáng)壯的曹操

諸葛亮沒(méi)有出山幫助兵強(qiáng)馬壯的曹操，而出山輔佐缺乏實(shí)力的劉備，表面上看起來(lái)是典韋這一介莽夫壞了大事，而實(shí)際上卻不然，史上有人綜合起來(lái)有以下五個(gè)方面的原因：

一是曹操架子太大。

曹操破黃巾余孽后，手握重兵，“威名日重”，顯得不可一世。在“招賢納士”時(shí)采用了“守株待兔”、“愿者上鉤”的辦法，足不出戶(hù)的、被動(dòng)的等待賢良的“投奔”，即使像程昱、郭嘉這樣的名士，曹操也很難放下架子親自去拜訪，只是“遣人”去“尋問(wèn)”、“征聘”，讓他們“來(lái)見(jiàn)”自己。隱居在南陽(yáng)的諸葛亮，身上有一股子文人的窮酸，是一個(gè)“不可屈致”的儒生，況且“久樂(lè)耕鋤，懶于應(yīng)世”，劉備帶著“金帛禮物”“親往求之”、“枉駕見(jiàn)之”，“三顧茅廬”，給足了諸葛亮面子，他還故意“躲避”和“磨蹭”，以考驗(yàn)劉備求賢的誠(chéng)意，如果讓他放棄文人的尊嚴(yán)，反過(guò)來(lái)去“投奔”曹操，這是讓他無(wú)論如何都不能接受的事。

二是曹操自恃過(guò)高。

“治世之能臣”曹操曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“吾亦猶人也，非有四目?jī)煽?，但多智謀耳?！边@說(shuō)明曹操自我感覺(jué)良好，對(duì)自己的智慧謀略很自信，也很自負(fù)，無(wú)論做什么事，都有自己的主張和看法，謀士們獻(xiàn)出的良策大多都“正合”他意。

在才學(xué)超人的曹操眼里，謀士只不過(guò)是他工作上的幫手，智慧上的補(bǔ)充，合自己意的建議能夠欣然接受，不合自己意的不予采納。諸葛亮的自信和自負(fù)在很大程度上都要超過(guò)曹操，一個(gè)“滿(mǎn)腹經(jīng)綸”的謀士在一個(gè)“自恃過(guò)高”的上司手下做事情，難免畏手畏腳，沒(méi)有能夠充分施展自己才能的空間，不能大展宏圖，弄不好還會(huì)招致上司的“嫉妒”，甚至?xí)駰钚抟粯诱衼?lái)殺身之禍。諸葛亮是個(gè)聰明人，他是不會(huì)這樣做的。

三是曹操實(shí)為漢賊。

董卓死后，漢獻(xiàn)帝惡夢(mèng)初醒，總算舒了口氣，以為可以過(guò)上好日子了，不想?yún)s繼續(xù)受到李傕、郭汜的“欺凌”，為了“掃清賊黨，以安朝廷”，便下詔令曹操入朝“以輔王室”，不料引狼入室。曹操?gòu)?qiáng)行命令漢獻(xiàn)帝“駕幸許都”，獨(dú)攬朝政大權(quán)，欺君罔上比董卓、李傕、郭汜更甚。

諸葛亮的祖、父都做過(guò)漢朝的官吏，都吃過(guò)漢朝的俸祿，“生為漢臣，死為漢鬼”的觀念在諸葛亮心里已經(jīng)根深蒂固，曹操的“漢賊”行徑，讓一心維護(hù)劉漢正統(tǒng)的諸葛亮非常憎恨，更談不上去輔佐他了。

四是曹操謀士如云。

曹操手下的謀士很多，荀彧、荀攸是“海內(nèi)名士”，程昱、郭嘉是“當(dāng)今賢士”，劉曄是“光武嫡派子孫”，另外滿(mǎn)寵、呂虔、毛玠等人都是才華橫溢的人才，再加上聰明智慧自恃過(guò)高的曹操，所以曹操的謀士班子非常強(qiáng)大，諸葛亮如果去輔佐曹操，不可能會(huì)與曹操形成誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的“魚(yú)水關(guān)系”，就不可能受到“重用”，更談不上“言聽(tīng)計(jì)從”了，這樣淺顯的道理諸葛亮是不會(huì)不明白的。

五是曹操不擇手段。

徐庶歸附劉備后，幫助劉備打了幾場(chǎng)勝仗。當(dāng)曹操得知徐庶之才“十倍于昱”時(shí)，為了得到徐庶，便抓住徐庶“為人至孝”的弱點(diǎn)，“使人賺其母至許昌”，然后模仿“徐母筆跡”偽造書(shū)信，把徐庶從新野騙到許昌。徐母見(jiàn)徐庶“棄明投暗”，羞愧自殺。徐庶因此“抱恨終天”，發(fā)誓不為曹操“設(shè)一謀”。

徐庶與諸葛亮是“密友”，私人關(guān)系非常好，曹操是如何用卑鄙手段賺取徐庶的，諸葛亮自然知曉，況且徐庶已經(jīng)留在曹操身邊，曹操那里諸葛亮說(shuō)什么也不會(huì)去的。