呂布與貂蟬是什么關(guān)系？呂布是怎樣認(rèn)識(shí)貂蟬的

呂布，出生日期不詳，字奉先，漢族，東漢末年名將，漢末群雄之一，五原郡九原縣人。先后為丁原、董卓的部將，也曾為袁紹效力，后占據(jù)徐州，自成一方勢(shì)力。《三國(guó)演義》描寫他持方天畫戟，騎赤兔馬，頭戴金冠;“三英戰(zhàn)呂布”時(shí)關(guān)羽、張飛、劉備三人圍攻呂布，亦未能將其戰(zhàn)倒，他不懼任何挑戰(zhàn)從不屈服于他人，有趣巨人下，被人調(diào)侃為“三姓家奴”，他勇猛過(guò)人，又剛愎自用，都說(shuō)英雄是神，殊不知英雄并非冷血無(wú)情，相反英雄就是血肉之軀，也有七情六欲，讓呂布放不下的是他的家人他的心上人貂蟬，為了這些他可以放棄尊嚴(yán)，“呂布愿降”誰(shuí)知這四個(gè)普通的字，是他用盡了全部的尊嚴(yán)換來(lái)的。真英雄莫如呂布，站得起來(lái)，跪得下去。

古來(lái)對(duì)習(xí)武之人，有一個(gè)偏見就是愛好舞刀弄槍之人大多是莽夫，有勇無(wú)謀，偏偏這呂布也是個(gè)習(xí)武之人，不同之處是他還是讀過(guò)幾本書，別忘了在投靠丁原的時(shí)候，呂布擔(dān)任的可是主簿的職位。呂布也不完全是無(wú)謀的，雖然他被人稱作“三姓家奴”，自從走上打戰(zhàn)這條路起，他沒有一天過(guò)得順暢。從丁原到董卓再到袁紹、劉備，是看見誰(shuí)就投靠誰(shuí)，被這個(gè)趕走就跑到另外一家去，顛沛流離，就像是沒有根的浮萍。呂布并不是個(gè)有勇無(wú)謀的粗人，他的兩次機(jī)智都流傳千古，但是呂布跟劉備、曹操比起來(lái)，始終少了一些東西，劉備、曹操都是胸懷大志的人，此二人都有明確的目標(biāo)，并且按計(jì)劃實(shí)行，再看呂布，他不知道該做名將還是當(dāng)皇帝，是奪曹操兗州以取中原，還是占劉備徐州以行割據(jù)，這些年，因?yàn)樗呐腔埠筒磺宄瑢?dǎo)致雖然身經(jīng)百戰(zhàn)，卻沒有做成什么大事業(yè)。這是呂布最可惜也最遺憾的事情，這樣的人注定就是個(gè)悲劇。

再來(lái)看看貂蟬。貂蟬，山西忻州人，是民間傳說(shuō)古代四大美女之一的“閉月”。貂蟬的生活年代約在東漢末年，她的存在是個(gè)問(wèn)號(hào)，后世很多學(xué)者認(rèn)為她只是小說(shuō)家為了情節(jié)的需要而杜撰的一個(gè)人，但是并不妨礙我們對(duì)貂蟬的喜愛，千百年來(lái)，貂蟬就像廣寒宮上那個(gè)清麗的嫦娥仙子一樣，成為人人口中的一個(gè)美麗傳說(shuō)。

關(guān)于貂蟬，野史上說(shuō)此女自幼人才出眾聰敏過(guò)人，因而被選入漢宮，任管理宮中頭飾、冠冕的女官，故稱‘貂蟬’官，也就是我們今天所說(shuō)的發(fā)型師、造型師和服裝師，走在時(shí)尚潮流頂端的貂蟬，是眾女模仿的對(duì)象。后因遭十常侍之亂，從宮里逃出來(lái)，被司徒王允收為義女，這義女也不是白當(dāng)?shù)?。司徒王允收留了貂蟬就讓她去迷惑董卓，離間董卓、呂布父子。而帶著使命的貂蟬，終究是沒有辜負(fù)司徒王允的期望。她成功離間了董卓和呂布，最后董卓被呂布?xì)⑺?，那么殺死了董卓后的呂布和貂蟬又何去何從？