褒姒是哪里人 褒姒被俘后怎么樣了
褒姒是哪里人
褒姒，古褒國(guó)人。據(jù)說(shuō)褒姒生下來(lái)便是一名棄嬰，被褒國(guó)的一對(duì)夫妻收養(yǎng)長(zhǎng)大。褒國(guó)按照現(xiàn)在來(lái)看是在今天的漢中市北部一帶。地區(qū)包括留壩縣、漢臺(tái)區(qū)、勉縣。褒國(guó)是由褒氏開(kāi)創(chuàng)的國(guó)家，他聰慧機(jī)智，勇敢無(wú)畏，勤勞奮斗，也算是褒國(guó)第一任明君。褒國(guó)是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期被巴國(guó)消滅的，之后蜀國(guó)又把巴國(guó)一舉殲滅。
其實(shí)歷史上一直都有褒城縣的存在，一直到1954年全國(guó)調(diào)整區(qū)域劃分，褒城縣被劃分給勉縣、漢臺(tái)區(qū)和南鄭縣。原縣被改名為紅廟鄉(xiāng)，繼而改成褒城縣。
當(dāng)今在漢中市北部地區(qū)有許多地名均是由褒字命名。比如我們知道的褒河鎮(zhèn)、褒姒鋪、褒聯(lián)區(qū)等。為什么這些地名都要以褒字命名呢？追其根源便是這片土地在幾千年前便是褒國(guó)統(tǒng)治的地區(qū)，即便是過(guò)了幾千年，古褒國(guó)對(duì)這片區(qū)域仍有重大的影響。
該國(guó)出土了很多文物，銅器為多，有鼎、瓿、觥、鈁、尊;兵器也有很多：鐮刀形器具，斧頭，戈，還有眾多銅制雜器。這些青銅器很多都用來(lái)祭祀用的，也代表著國(guó)家的興旺。銅器的出現(xiàn)即代表青銅文化時(shí)代的到來(lái)。青銅文化與地方文化融為一體，形成褒國(guó)獨(dú)具特色的文化形式。
那時(shí)，褒人帶著許多奴隸制國(guó)家所產(chǎn)生的先進(jìn)的文化及高超的青銅技術(shù)，跨越多個(gè)區(qū)域，從黃河流域到長(zhǎng)江流域，繼而又遠(yuǎn)征巴蜀，征服大片土地人民，傳播褒國(guó)文化。褒國(guó)在傳播文化，促進(jìn)民族融合方面做了不少貢獻(xiàn)，它是中國(guó)民族的形成的重要部分，也是值得后世考究的史國(guó)。
褒姒被俘
關(guān)于西周滅亡，褒姒的結(jié)局在正史里并沒(méi)有明確記載。有記載說(shuō)褒姒在周幽王被殺之后被犬戎抓走，也有說(shuō)在當(dāng)時(shí)同周幽王一起被殺，眾說(shuō)紛紜，沒(méi)有定論。根據(jù)東周列國(guó)志所說(shuō)的，幽王廢了原王后之后，原王后之父申候勾結(jié)犬戎舉兵攻打鎬京。
由于之前周幽王烽火戲諸侯的鬧劇以致無(wú)人來(lái)救援，周幽王逃到了驪山，然而還是被犬戎殺害，褒姒的兒子也一起被殺了。但是褒姒憑借著美貌向犬戎求饒，犬戎看其美貌驚人，將其一同帶回了西夷，在軍營(yíng)里供取樂(lè)之用。
褒姒被俘源起烽火戲諸侯之事。烽火臺(tái)底部有個(gè)燒口，只要把柴草和動(dòng)物的糞便點(diǎn)燃，就會(huì)在臺(tái)上形成烽火。據(jù)說(shuō)用狼糞最好，因?yàn)閷⒗羌S點(diǎn)燃，燒出來(lái)的煙氣是直的，風(fēng)不會(huì)將其吹斜。只要烽火臺(tái)上燃起煙火，遠(yuǎn)方便可以聞之警報(bào)。所以烽火是不能輕易點(diǎn)燃的，點(diǎn)燃則代表必有大事發(fā)生。然而周幽王為了想看到褒姒的一個(gè)笑容便點(diǎn)燃烽火招來(lái)眾多軍馬，最后諸侯又率領(lǐng)軍馬回去。褒姒的確是笑了，可是從此后，周幽王在諸侯眼里成了不可信的君王。因此后來(lái)申候聯(lián)合犬戎攻打鎬京才沒(méi)有人來(lái)相助。西周被滅是必然的，周幽王被殺也是必然的，褒姒被俘，自身也是間接原因。
褒姒從此以后也成了紅顏禍水的代表，而烽火戲諸侯與千金笑的故事也被世人所知。
褒姒圖片
褒姒，周幽王的寵妃，是西周有名的妖姬。她擁有他人沒(méi)有的美貌和氣質(zhì)，冷艷高貴。尤其是那一對(duì)與眾不同的憂郁的神情，引得周幽王對(duì)其著迷。如此美麗的女子，她是如何深入王心的呢？褒姒本來(lái)是一名棄嬰，被一對(duì)做弓箭生意的夫婦所收養(yǎng)長(zhǎng)大。在周幽王舉兵攻打褒國(guó)的時(shí)候，相貌出眾的褒姒被選出作為投降物交給周幽王，周幽王見(jiàn)此美人，便撤兵回去了。至此以后，生性淫色的幽王對(duì)褒姒百般寵愛(ài)。
因?yàn)榘ζ綍r(shí)不愛(ài)笑，很難辦法讓其開(kāi)口笑，所以她的微笑在幽王看來(lái)更是彌足珍貴。為了能看到褒姒的一個(gè)微笑，周幽王花錢兩黃金請(qǐng)人出主意，各種方法都用上了，始終沒(méi)有讓褒姒開(kāi)口笑。虢國(guó)石父獻(xiàn)出一個(gè)辦法，此辦法果然讓褒姒笑了。沒(méi)錯(cuò)，這就是眾所周知的“烽火戲諸侯”的故事。那時(shí)，周幽王帶著褒姒去驪山游玩，在烽火臺(tái)上燃起烽火，并擊鼓引各路諸侯前來(lái)。眾多兵馬見(jiàn)此狀紛紛前來(lái)，卻不曾想到這只是幽王為博美人一笑開(kāi)的玩笑，然而這個(gè)玩笑卻開(kāi)大了，這大動(dòng)干戈之舉使得諸侯再也不相信周幽王了。
再后來(lái)，申候勾結(jié)犬戎攻進(jìn)鎬京，任憑周幽王如何在烽火上擊鼓都叫不來(lái)諸侯了。西周因此滅亡，褒姒被敵軍抓走，周幽王也被殺害了。至此以后，褒姒成了禍國(guó)殃民的妖姬。周幽王為美人賠江山的例子也成了歷代君王的前車之鑒。
褒姒故里
都說(shuō)美女一笑傾城，然而周幽王的第二任王后褒姒的一笑卻是斷城。很多人知道褒姒的美貌以及她與周幽王的故事，卻不太了解褒姒的故里在何處，只知道褒姒于兩千年前在褒國(guó)出生長(zhǎng)大。古時(shí)候的褒國(guó)在今天地處漢臺(tái)區(qū)以北，向東望去，城墻依舊，北邊依舊保留壩縣，西有勉縣，整個(gè)區(qū)域的面積大約136平方千里。
因其古時(shí)候便有國(guó)家存在，這片土里傳承下來(lái)的文化依舊影響著今天的漢臺(tái)區(qū)。文化的積淀是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，因此在這片區(qū)域也是旅游資源的開(kāi)發(fā)區(qū)。大家聽(tīng)聞烽火戲諸侯的故事在此地瀏覽觀光也算是對(duì)歷史的回顧，心中也會(huì)產(chǎn)生不一般的體驗(yàn)。
這里有一條道，叫做褒斜道，被稱做“世界第九大奇跡”。這里還有漢魏十三品，是國(guó)家的珍寶。這里有條人工修繕的隧道是世界最早完成的。褒河雖說(shuō)是一條小河，但在古時(shí)候，這條河就因?yàn)轸~多味鮮出名。
褒斜道是歷史上最早，規(guī)模最大的棧道。據(jù)說(shuō)在當(dāng)時(shí)，棧道上有各種類型的建筑，大約有6六千多座，令人驚嘆的是即使建筑眾多，中間的道路仍舊寬敞，人車馬皆可行駛。場(chǎng)面宏偉，令人嘆為觀止。如今的褒斜道經(jīng)歷了歲月的洗禮，但是恢弘的場(chǎng)面已然看不到，只有留一些支架及石孔見(jiàn)證著歷史的痕跡。漢臺(tái)區(qū)保留著許多完整遺址，許多古跡仍留于世，成為當(dāng)今歷史考察的重要線索。
