商鞅變法的主要內(nèi)容是什么 商鞅為何會被車裂

“七國之雄，秦為首強，皆賴商鞅”，這個評價是切合實際的。韓非子說商鞅“舉法明教，秦人大治”。西漢桑弘羊贊商鞅“功如丘山，名傳后世”。宋代王安石賦詩：“自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行?！鄙眺逼淙瞬⒉皇芮厝说拇?，但商鞅功績 ，永垂青史。

商鞅，在史學(xué)家口中的評價都不太高。他殘酷、嚴苛，在講求人情的社會里不給任何人一點情面，樹敵無數(shù)最后作繭自縛。但政治就是政治，政治上的是非，豈是一個對錯就能夠評判的？正因為商鞅的傳奇性一生，才引得無數(shù)人對他人格的分析和研究，而商鞅作 為一個歷史人物他的身份遠非一個改革者、政治家就能概括的。

商鞅變法又施行了哪些法令能夠改善積貧積弱的局面，又為何商鞅變法如此成功卻遭到了車裂的處罰？這一切我們都要從商鞅變法說起。商鞅變法的主要內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、軍事等很多方面，主要有這幾個：

首先，推行法制。在商鞅變法之前，已經(jīng)有李悝在魏國推行新政，吳起在楚國變法，其他國家也有變法的舉措，但李悝的新政側(cè)重點在經(jīng)濟層面，吳起變法則失敗了，他們都沒有改變所在國的根本制度。在《商君書》中，多次出現(xiàn)“以法相治”、“垂法而治”、“緣法而治”的字句，商鞅就是希望能夠有一個強有力的制度對權(quán)貴進行制約，權(quán)貴爭權(quán)的樂崩禮壞局面使得這種制度越來越難以維持，因此商鞅認為，治國要靠法。只有法制才能夠使得國家強盛，人民各行其是，整個社會才會有秩序地發(fā)展。

而商鞅的“法治”則更多是壓制貴族，其結(jié)果就是使得整體不可避免地向君主專制邁進。這個君主是集立法、執(zhí)法、司法于一身的獨裁者。如何就可以壓制貴族呢？商鞅從兩個方面著手，其一是對地產(chǎn)的限制、奴隸的限制，私藏奴婢/奴隸犯法;其二是對人事的限制，論功行賞，無功去爵?？梢哉f嚴重地扼制了世家貴族的擴大。輕罪重判，刑罰嚴酷，使得貴族宗室不能再享受世襲的優(yōu)待，必然會引起貴族的不滿。

商鞅首開連坐的法律先河，五家為伍，十戶為什，相互監(jiān)視，彼此檢舉，對作奸犯科者處以腰斬，藏匿者給以和投降叛變分子相同的嚴厲處罰。商鞅的法令嚴酷至極，百姓都不得不遵行，甚至在商鞅最后逃亡時，親自嘗到了嚴酷的苦水?！妒酚洝氛f：商鞅想住旅店，店主人不敢接納，因為根據(jù)商鞅的法律，客人必須出具身份證明，于是商鞅黯然說：“嗟乎，為法之敝一至此哉！”商鞅當(dāng)時的心里定是百感交集。

其次，確立土地私有，發(fā)展農(nóng)業(yè)。商鞅變法無疑是戰(zhàn)國時期幾大變法中比較徹底的，其中一個明顯的標(biāo)志就是明文規(guī)定“廢井田，開阡陌”雖說李悝新政時已經(jīng)頒布類似法令，但李悝的著力點不在農(nóng)業(yè)而在經(jīng)濟，而且商鞅的政令比他老師要先進一些，商鞅的貢獻在于確立了按畝征稅的制度，人民納稅后，土地就可以自主利用，極大調(diào)動了人民的積極性。同時，還進一步規(guī)定，努力耕作和紡織，使生產(chǎn)的糧食和絲綢增加的人，可 以免除其徭役和賦稅。

再次，廢除封邑制，實行郡縣制。郡下設(shè)縣、縣下設(shè)鄉(xiāng)、鄉(xiāng)下設(shè)里?？たh長官均由君王任免，對郡縣的大小事務(wù)，君主也都有最終決定權(quán)，尤其是最重要的兵權(quán)，完全由君主掌握。因此設(shè)立郡縣制的目的，最終目的都是為了把權(quán)力集中到君主手中，防止地方貴族宗室擴大勢力。

當(dāng)然除了以上的改革外，商鞅還統(tǒng)一度量衡，這是秦始皇在全中國范圍內(nèi)統(tǒng)一度量衡的先聲。從結(jié)果論上說，商鞅變法秦國比以前還要強大了，皇帝也有了更多的權(quán)力，國家府庫充實，軍事力量大增，吞并八荒，橫掃六合，商鞅功不可沒。

但秦孝公一死，商鞅便立即成了新即位的秦國國君捕殺的對象，這是為何？商鞅標(biāo)榜“法”為最高原則，以嚴刑峻法治國，看似公平，實則具有強烈的目的性，即壓制貴族勢力。表面上看是“法治”，從本質(zhì)上說，仍然是“人治”，商鞅的“法治”則更多是壓制貴族，他的改革變法觸動了秦國宗室貴族集團的利益。司馬遷也說：“商君相秦十年，宗室貴族多怨望者?！?，其客觀結(jié)果就是使得整體不可避免地向君主專制邁進。在商鞅變法之前，當(dāng)時各國的官爵都是世襲官制，這當(dāng)然保證了貴族參政，同時也固化了階層流動性。而商鞅激進的軍功爵制，直接使得平民或者奴隸有改變命運的可能性，而貴族則可能出局。在這種制度下，貴族根本就失去了人事權(quán)。所以在秦惠王上臺后，為了緩和貴族的怨氣，他不得不暫時向還有利用價值的貴族低頭，把商鞅推上斷頭臺。

歷史上的絕大多數(shù)改革者，在消滅舊的利益集團的同時，卻在制造新的利益集團，而且自己就是最大的得益者，最終的結(jié)局就是：守舊派與改革派輪流坐莊，也就是說商鞅的改革雖然成功抑制了貴族和宗室的力量，卻在不自覺的過程中發(fā)展起了以他為中心或是其他人為中心的新的利益集團?；蛟S改革本身是有意義的，但改革者的人品決定了自己的下場。商鞅作為一個客卿，功成身不退，那么他的下場就只有做一個游蕩的孤魂野 鬼。