神醫(yī)徐福后代是什么人 徐福到底活了多少歲
徐福的后代有很多個(gè)版本，在這里先給大家糾正一個(gè)誤區(qū)，就是徐福不是太監(jiān)。徐福是方士，雖然是修身養(yǎng)性的那一種，但也是可以娶妻生子的，而且也沒(méi)有凈身。不要把他和三寶太監(jiān)給搞混了。
因?yàn)樾旄？梢匀⑵奚樱孕旄５暮蟠且欢ù嬖诘?。徐福這個(gè)人，在歷史上記載的并不算多。有一次他去“嶗山”尋找神仙，但是沒(méi)有找到，可是結(jié)果不重要，因?yàn)闆](méi)有找到神仙并不妨礙他在那里留下自己的后代。據(jù)說(shuō)他的后代姓“嶗”或者“勞”，世代居住在這里。畢竟自己父親的孩子太多了，萬(wàn)一處處留情的話，跟著自己父親走，不受寵，真的不如自立門(mén)戶。
徐福之前是在山上修煉的，后來(lái)下山給嬴政做官?，F(xiàn)在雖然徐福故里不詳，各個(gè)地方都有說(shuō)法有爭(zhēng)議，但徐福是肯定有一個(gè)家鄉(xiāng)的。那么在徐福的家鄉(xiāng)里面，也會(huì)有徐福后代的。
還有說(shuō)是徐福最后去了日本，所以當(dāng)今的很多日本人都是徐福的后代。這一種說(shuō)法不太準(zhǔn)確。如果這個(gè)說(shuō)法成立的話，一方面徐福如果真的去了日本，如果這時(shí)候徐福沒(méi)有喪失生育能力的話，那就肯定是有后代留下來(lái)的。但是徐福當(dāng)初出海的時(shí)候，是帶著幾百個(gè)男孩女孩去的，因此這些男孩女孩們肯定也會(huì)生下孩子的。這么說(shuō)來(lái)，日本全部都是徐福的后代，就不準(zhǔn)確了，畢竟人家應(yīng)該還會(huì)有原住民的。
徐福到底活了多少歲
徐福的存在以及他建立國(guó)家的傳說(shuō)，全都是由秦始皇想要打破人類壽命有限的限制而引起的。秦始皇通過(guò)兼并六國(guó)一統(tǒng)天下，驅(qū)逐匈奴，成為了權(quán)力最高掌控者。天下萬(wàn)人全都聽(tīng)令于他，權(quán)力的高度集中，讓他渴望自己的壽命能夠無(wú)限延長(zhǎng)下去。
然而人究竟能否得到永生，或者哪怕是延長(zhǎng)壽命呢？答案顯然是否定的。雖然徐福根據(jù)當(dāng)時(shí)的傳聞編出了去東邊的大海上尋找神仙居住的仙島，向他們索求仙丹的故事，但是徐福自己知道，這是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。謊言總是需要更多的謊言來(lái)證明。徐福確實(shí)東去了，乘著大船，飄在大海里尋找居住的島嶼。島嶼也確實(shí)找到了，是一個(gè)與中原很不一樣的地方，但是并沒(méi)有神仙，有的是原始的人類群體。徐福依然鎮(zhèn)定自若的回去稟報(bào)秦始皇，云仙島如何如何，他此時(shí)已經(jīng)決定要離開(kāi)被他欺騙的秦始皇，離開(kāi)秦國(guó)，已經(jīng)決定好了準(zhǔn)備在還有機(jī)會(huì)的時(shí)候從秦國(guó)多爭(zhēng)取一些技術(shù)，生產(chǎn)工具，人，和其它物資，來(lái)為開(kāi)發(fā)他的新的國(guó)度打下基礎(chǔ)。他的族人也早已預(yù)感徐福準(zhǔn)備從秦朝消失，紛紛開(kāi)始遷移隱居。
秦始皇在第三次對(duì)徐福得仙丹的盼望中死去。而歷史上記載，徐福再也沒(méi)出現(xiàn)，要么死了要么在其它地方生活了。如果徐福是海中遇難或者其它原因死了沒(méi)有回來(lái)，那么他就是活了幾十歲，壽命和常人無(wú)異。
如果他是去了新的國(guó)度，開(kāi)荒和建國(guó)，繁衍子孫。那么關(guān)于他的壽命傳說(shuō)為兩百歲，顯然這也是不科學(xué)的。如果在第三次東渡未歸沒(méi)有死的話，徐福應(yīng)該是活了比較長(zhǎng)的歲數(shù)，接近百歲了。
秦始皇的御醫(yī)徐福是哪里人
徐福的家族記載在古代正統(tǒng)的文獻(xiàn)記載里不多，后人想要了解徐福家族的起源和具體演變，依據(jù)的是漢代著作的關(guān)于族譜的記錄和唐宋時(shí)代里出現(xiàn)的術(shù)士的家譜資料。據(jù)學(xué)者研究，記載徐福家族歷史的徐氏家譜，族譜資料有出自三國(guó)的南洲徐譜。
這本徐譜寫(xiě)著在南洲也就是現(xiàn)在的南昌，有一個(gè)名士叫徐稚，祖籍為東海，他的祖先徐該，隱居在南洲，永不為官，耕田讀書(shū)傳家，淡泊名利，自食其力。書(shū)中還寫(xiě)到，徐仲生有兩個(gè)兒子，大兒子叫徐長(zhǎng)，小兒子叫徐延，徐延也叫徐尚。
徐長(zhǎng)生的兒子取名為徐猛，徐猛生的兒子為徐諮與徐福又叫徐市，徐福帶領(lǐng)祖先進(jìn)入東海祖洲就是現(xiàn)在的日本，徐尚知道徐福將要造反不再回來(lái)，于是讓其曾孫隱居洪都(南洲，南昌)徐該來(lái)不及隱避，讓自己的兒子堅(jiān)持隱居南洲，從此移居到了南洲，傳了八代一直到徐稚。還有其他作者著作的徐氏家譜里記載，徐福者，又稱徐市或希，譜名徐儀，字君房，他的父親叫徐猛，祖父叫徐長(zhǎng)，從祖父諱延即尚，曾祖父仲。福率振男女各三千人入東海祖洲。徐延得知了徐福要造反，入東海不再回來(lái)，為避秦始皇滅門(mén)之禍，隨令其孫該潛居洪都南昌，自此世居南洲。
后代學(xué)者參考這幾處文獻(xiàn)，并且經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)考證核實(shí)發(fā)覺(jué)一下幾點(diǎn)大體相同，第一徐氏夏朝的時(shí)候被封于徐氏，徐氏子孫大多分散東?？ぜ爸苓叺鹊?，徐福的父親徐猛，祖父徐長(zhǎng)，曾祖父徐仲，因?yàn)樾旄Я藥浊巳ネ毡?，沒(méi)有在返回，徐氏擔(dān)心秦始皇降罪，惹來(lái)滅門(mén)之災(zāi)，于是趕緊讓后代子孫都遷移到南昌并且長(zhǎng)期隱居南昌。經(jīng)過(guò)這樣的資料考證，那么能確定的是徐福是東?，樼鹂と耍瑸榻K連云港贛榆縣人。
