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新婚的賈寶玉為何看破紅塵出家為僧

2016-12-16 10:50:23  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:賈寶玉在《紅樓夢(mèng)》中是一個(gè)情癡的典型。"千古情人獨(dú)我癡",他因情而生,因情而傻,因情而狂,最終情盡而懸崖撒手,回到了大荒山無稽崖青埂

賈寶玉在《紅樓夢(mèng)》中是一個(gè)情癡的典型。"千古情人獨(dú)我癡",他因情而生,因情而傻,因情而狂,最終情盡而懸崖撒手,回到了大荒山無稽崖青埂峰下。寶玉的情盡管有時(shí)表現(xiàn)出泛愛的傾向,但他對(duì)林黛玉,對(duì)天地萬物,對(duì)生命,對(duì)美好,則是充滿了真情。他厭惡世間的俗情,因?yàn)槟且咽撬谆说氖送窘?jīng)濟(jì)之情,金錢勢(shì)力之情,即被一層又一層面紗掩蓋的虛假之情。恰如尤氏所說的,那些不過都是假情假禮假體面而已。"你死了,我便作和尚去",賈寶玉用行動(dòng)實(shí)踐了對(duì)黛玉的承諾,這才是真情。

在絢麗多彩的《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉與薛寶釵是一對(duì)兒。"可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋。"林黛玉與薛寶釵,一個(gè)是寄人籬下的孤兒,一個(gè)是皇家大商人的女兒;一個(gè)天真率直,一個(gè)城府極深;一個(gè)孤立無援,一個(gè)多方支持;一個(gè)是叛逆者,一個(gè)是衛(wèi)道者。她們各自有自己的理想追求,走著兩條不同的人生道路。最終,薛寶釵贏得了"寶二奶奶"的位置,而林黛玉因?yàn)橐尚暮图刀什∷涝诜恐小?/p>

薛寶釵出自皇商家庭,深受封建禮教的毒害,很是世故,城府極深,卻又樂于助人,討人歡心,是一個(gè)人見人愛的封建淑女,很符合封建時(shí)代的要求,最終與賈寶玉結(jié)婚,成為"寶二奶奶"。而林黛玉本是一個(gè)情癡、情種,她為愛情而生,又為愛情而死,愛情是她的精神之美,也是她的生命所系。她與寶玉的愛情是建立在互相了解,思想一致基礎(chǔ)之上的,表現(xiàn)得非常純真、深摯且堅(jiān)貞。她對(duì)寶玉愛得真誠,愛得執(zhí)著,始終如一,至死不悔。也正是這樣,賈寶玉與薛寶釵之間不存在愛情,而因?yàn)榱主煊衽c與寶玉之間存在著自由戀愛的理想和追求,一直深愛著知音林黛玉的賈寶玉最終選擇出家做和尚,薛寶釵也只能獨(dú)守空房。

"無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂,縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗。"這就是賈寶玉,他因情而傻,最終為情而狂?!都t樓夢(mèng)》第5回寫寶玉夢(mèng)游太虛境,那位受寧榮二公囑托的警幻仙姑把寶玉引到"薄命司"翻看"金陵十二釵"的正副冊(cè),想讓寶玉從冊(cè)詞中悟出人生禍福皆前定,然而寶玉對(duì)此毫無興趣。繼而,警幻仙姑又用聲色相誘,將自己的妹妹"可卿"送給他"初試"云雨,結(jié)果是眷戀不舍,忘乎所以,差點(diǎn)掉進(jìn)萬丈深淵。

其實(shí),賈寶玉看似行為舉止有些傻氣、傻勁和傻相,內(nèi)心卻不傻。他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)境里,不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣習(xí)氣和腐朽觀念。這些壞東西和他性格中好的傾向并存著。但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激,隨著他在卷入現(xiàn)實(shí)矛盾時(shí)精神上所受的挫折和打擊,他的叛逆性格漸漸成熟了。

他對(duì)待身邊的女孩子的態(tài)度,同情和親愛始終是主導(dǎo)的方面。秦可卿之死、秦鐘之死,林黛玉身世的飄零、身為貴妃的姐姐內(nèi)心的悲苦,使他開始認(rèn)識(shí)到在男女關(guān)系方面尊重于玩弄、純潔與腐朽、美好真摯與罪惡虛偽的區(qū)別,從此對(duì)兩性關(guān)系逐漸表現(xiàn)出嚴(yán)肅態(tài)度。他愛林黛玉,但遇到溫柔豐韻的薛寶釵和飄逸灑脫的史湘云,卻又不能不炫目動(dòng)情,為此他的感情游移不定。但是林黛玉以血淚和生命對(duì)他的影響,使他從苦痛的體驗(yàn)中逐步擺脫社會(huì)勢(shì)力和貴族惡習(xí)對(duì)他的糾纏和吸引,性格趨于純化,感情趨于穩(wěn)固與鑒定。

賈寶玉愛林黛玉不愛薛寶釵,因?yàn)榱主煊竦纳硎捞幘澈蛢?nèi)心品格突出集中地包含了生活環(huán)境里所有女孩子一切使他感動(dòng)、使他親近的因素。然而,這種以叛逆思想為核心的愛情,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代是屬于未來的愛情,當(dāng)然會(huì)遭到封建勢(shì)力的日益嚴(yán)酷的壓迫。也正是這樣,林黛玉淚盡而逝,賈寶玉在林黛玉去世時(shí)與薛寶釵結(jié)婚,薛寶釵的性格和婚后的生活使他徹底絕望,寶玉終于棄家出走,回到渺茫的虛無之中。

《紅樓夢(mèng)》第57回寫到"慧紫鵑情辭試莽玉",引出一段寶玉為愛發(fā)狂的故事來。當(dāng)寶玉聽紫鵑說出林黛玉即將回蘇州原籍的消息時(shí),先是"見他呆呆的,一頭熱汗,滿臉紫脹",繼而是"兩個(gè)眼珠兒直直地起來,口角邊津液流出,皆不知覺"。誰知寶玉一把拉住紫鵑,死也不放,說"要去連我也帶了去"。一時(shí)寶玉又一眼看見了十錦格子上陳設(shè)的一只金西洋自行船,便指著亂叫"那不是接他們來的船來了,灣在那里呢!"賈母忙命拿下來。襲人忙拿下來,寶玉伸手要,襲人遞過,寶玉便掖在被中,笑著說"可去不成了"。寶玉這次是因?yàn)?quot;情辭"而狂,他為誰"情辭"呢?是林黛玉,因此可以說寶玉是因?yàn)樾膼鄣娜硕l(fā)狂,這中發(fā)狂表現(xiàn)出一種能感動(dòng)天下蒼生的真情。

事實(shí)上,賈寶玉與林黛玉的愛情變得成熟鞏固,生死不渝,也不是無中生有的。開始時(shí),賈寶玉對(duì)女孩子一般是溫存和順的,但也曾暴露出一些暴躁的行為,他踢襲人,訓(xùn)晴雯,卻遭到父親的毒打。也使他的叛逆思想大大加強(qiáng),從此對(duì)被壓迫,被糟蹋的女孩子的同情體貼之心,更為深切周到,無微不至,而且在態(tài)度上有了分明的取舍,對(duì)林黛玉和薛寶釵、史湘云,等人,心里也有了親疏的區(qū)分。

只是,賈寶玉與林黛玉的愛情否定了封建的社會(huì)秩序,他堅(jiān)持與林黛玉的愛情,迫切追求婚姻自主,卻又無法與封建主義徹底決裂。最終也只能又封建道德說支配,婚姻無法自主,在父母之命,媒妁之言的指使下與封建淑女薛寶釵結(jié)婚,因此,他的出路在現(xiàn)實(shí)中是不存在的,最后也就只能選擇出家做和尚,到虛無縹緲的超現(xiàn)實(shí)的世界中去。

"你死了,我去作和尚去",林黛玉給予了賈寶玉精神上的安慰,賈寶玉用真情和行動(dòng)實(shí)踐了對(duì)林黛玉的承諾。

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