為什么說(shuō)諸葛亮最怕的人是關(guān)羽？

很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得對(duì)于諸葛亮這等優(yōu)秀的人來(lái)說(shuō)，他應(yīng)該是誰(shuí)都不怕的，可是這又是不可能的，因?yàn)樵谶@樣的一個(gè)時(shí)期中，大家都應(yīng)該是相互制約的，那么對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō)，他到底最怕的應(yīng)該是誰(shuí)呢？相信不同的人會(huì)對(duì)此有不同的理解和答案，很多人說(shuō)諸葛亮怕曹操，或者說(shuō)諸葛亮怕司馬懿，其實(shí)我恰恰認(rèn)為諸葛亮最怕的人應(yīng)該是關(guān)羽。為什么說(shuō)聰明的諸葛亮?xí)玛P(guān)羽呢？難道關(guān)羽有比他更聰明？

套用一句現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上非常流行的話(huà)，就是——不怕神一樣的對(duì)手，只怕豬一樣的隊(duì)友。這里并不是說(shuō)關(guān)羽是豬一樣的隊(duì)友，只是說(shuō)在任何的環(huán)境之下，一個(gè)集團(tuán)內(nèi)部的中堅(jiān)力量是會(huì)比敵方集團(tuán)中的中堅(jiān)力量更為可怕的，我想這個(gè)道理大多數(shù)人應(yīng)該都是懂的，具體是什么樣的意思就不做詳細(xì)的說(shuō)明了，因?yàn)槔斫馄饋?lái)并不復(fù)雜，那么也就要好好的說(shuō)說(shuō)，那諸葛亮到底是怕關(guān)羽什么呢？

諸葛亮怕關(guān)羽的身在曹營(yíng)心在漢？這個(gè)肯定是有一定的影響，但是證據(jù)卻不是完全的充足的，盡管我們都知道關(guān)羽在華容道放走了曹操，但是這并不能代表關(guān)羽背起了自己的國(guó)家。那如果說(shuō)諸葛亮是怕關(guān)羽武功不夠高強(qiáng)，其實(shí)這個(gè)好像也不對(duì)，因?yàn)殛P(guān)羽是一個(gè)真正的勇士也是我們常說(shuō)的戰(zhàn)場(chǎng)上的大英雄，他能輕松地取得對(duì)方的首級(jí)，所以說(shuō)武藝不精恐怕也不對(duì)，那是怕他的草率，我想也不至于吧，因?yàn)檫@充其量是應(yīng)該被當(dāng)作關(guān)羽的一個(gè)缺點(diǎn)來(lái)說(shuō)的。

現(xiàn)在揭露我認(rèn)為的諸葛亮怕關(guān)羽什么吧，諸葛亮怕關(guān)羽不能正確的處理與東吳的關(guān)系，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，荊州是與東吳緊挨著的，而且這還是一塊充滿(mǎn)了很大的爭(zhēng)議的地方，作為當(dāng)時(shí)守護(hù)這荊州的一個(gè)守臣來(lái)說(shuō)，要想在保住荊州的情況下還可以很好的去維護(hù)當(dāng)時(shí)孫劉二人的友好同盟關(guān)系是實(shí)屬不易的，雖然說(shuō)這樣的方針政策在諸葛亮看來(lái)可以實(shí)施，但是對(duì)于關(guān)羽來(lái)說(shuō)就非常的難了。

關(guān)羽一直以來(lái)都是一個(gè)非常注重道義之人，但是從關(guān)羽身上我們不難發(fā)現(xiàn)他比較注重的是小義而不是那種深明大義之人，他把桃園三結(jié)義看得比整個(gè)天下都重要，這也就是關(guān)羽讓諸葛亮感到不安的地方，關(guān)羽是很重感情的這一點(diǎn)在華容道關(guān)羽放過(guò)曹操的時(shí)候就表現(xiàn)了出來(lái)，因此諸葛亮也發(fā)覺(jué)關(guān)羽是一個(gè)不如張飛一樣有大道義的人，但是沒(méi)辦法荊州又必須讓關(guān)羽來(lái)收，所以說(shuō)一直以來(lái)最讓諸葛亮感到害怕的人恐怕就是關(guān)羽了。

這也正是在教會(huì)我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，就是萬(wàn)事萬(wàn)物都是相互制約的，就連我們一直以來(lái)奉為神仙般的諸葛亮都是有他所害怕的人和事物的，這恰恰就是所謂的軟肋，也是我們大家都應(yīng)該去懂得了了解的，一個(gè)人的優(yōu)秀與否其實(shí)就好似我們大家都熟悉的木桶效應(yīng)一般。