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天下第一利口張儀罵孟子的故事簡(jiǎn)介

2016-12-20 22:17:07  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):天下第一利口張儀罵孟子的事跡 一代儒學(xué)宗師孟子滿腹經(jīng)綸,有著“大才雄辯,天下無(wú)對(duì)”之美譽(yù),而戰(zhàn)國(guó)秦相張儀則因生就一條三寸不爛之舌而

天下第一利口張儀罵孟子的事跡

一代儒學(xué)宗師孟子滿腹經(jīng)綸,有著“大才雄辯,天下無(wú)對(duì)”之美譽(yù),而戰(zhàn)國(guó)秦相張儀則因生就一條三寸不爛之舌而被稱為“天下第一利口”。仿佛冥冥之中自有注定,在兩位名家在學(xué)術(shù)及政治領(lǐng)域多有爭(zhēng)論,唇槍舌劍之激烈程度,不亞于現(xiàn)代名流微博過(guò)招的濃烈硝煙氣息。

兩人的多次言語(yǔ)交鋒中,尤以張儀的一句“儒家大偽”最為犀利,這一番千古絕罵,竟使得一向自命清高看不起縱橫謀士的孟子也無(wú)地自容,至此再不敢有“妾婦之道縱橫家”這等充滿諷刺意味的言論。

儒學(xué)文化,堪稱中華文化之正統(tǒng),孔孟門(mén)生遍天下,大凡讀書(shū)之人,無(wú)不對(duì)這兩位宗師肅然起敬??稍诎偌覡?zhēng)鳴,各種思想言論大放異彩的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,偏偏就有張儀這樣堪比現(xiàn)代叛逆青年的縱橫家對(duì)表面假斯文的酸腐文人不屑一顧,竟在殿堂之上,眾目睽睽之下直指孟子“爾何其厚顏也”,更振振有詞地指責(zé)儒學(xué)文人迂腐愚昧、張揚(yáng)刻薄,鄙視天下眾生,事事維護(hù)周禮、貶斥法制,說(shuō)到底不過(guò)是一群四體不勤、五谷不分的書(shū)呆子云云。一陣嬉笑怒罵,震懾得大殿中鴉雀無(wú)聲,而此刻孟子早已被這番“有辱斯文”的當(dāng)眾嘲諷氣得無(wú)力反駁,羞憤之下一口鮮血噴出兩丈多遠(yuǎn)……

在齊宣王的接風(fēng)宴上,將孟子罵得體無(wú)完膚的,張儀恐怕是空前絕后的第一人。掩卷沉思,私以為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期若有保險(xiǎn)這一行業(yè)的話,張儀必定會(huì)為他那條賴以生存的巧舌一擲千金投下重保。然而這等巧舌如簧的政客卻偏偏入不了秦武王的法眼,最終還是落得個(gè)辭職返鄉(xiāng),魂斷病榻的下場(chǎng)。

張儀受笞是怎么回事

張儀受笞的故事在民間廣為流傳,基本上與韓信受胯下之辱一樣,屬于成大事者獲得成功前必然經(jīng)歷過(guò)的挫折磨礪。有意思的是張儀官拜秦相之后,竟然修書(shū)給當(dāng)初“教訓(xùn)”了自己的楚相昭陽(yáng)曰“始吾從若飲,我不盜而璧,若笞我。若善守汝國(guó),我顧且盜爾城”。

意思是:最初我跟隨你,你冤枉我偷玉璧而鞭撻我,如今你要守好你的城池,我要盜你的城。如此公然挑釁,可見(jiàn)身為文人客卿,張儀也是十分記仇的。

其實(shí)昭陽(yáng)失璧,原本只是一場(chǎng)意外,酒席間狂飲忘形之際,拿楚王賞賜的貴重玉璧出來(lái)炫耀傳看,人多手雜,一時(shí)找不到根本不足為奇。然而他偏偏戴著有色眼鏡看待當(dāng)時(shí)貧賤低微的張儀,認(rèn)為窮困潦倒之人必然品格低下,覬覦貴重物品,不分青紅皂白就將別人抓起來(lái)拷打一頓,企圖屈打成招,險(xiǎn)些釀出人命,也難怪張儀生氣。這也從另一方面反映出當(dāng)時(shí)的士大夫階層驕橫傲慢,內(nèi)心充滿優(yōu)越感,看不起底層布衣寒士的基本事實(shí),因而后來(lái)楚國(guó)因張儀的謊言欺騙而一敗涂地,可以說(shuō)冥冥之中早有前因。

當(dāng)眾一頓鞭刑,可謂無(wú)妄之災(zāi)。然而幸運(yùn)的是這一頓皮肉之苦終究還是讓張儀清醒地認(rèn)識(shí)到楚國(guó)任用這等傲慢無(wú)禮的人為相,可見(jiàn)楚王并非賢明之君,不值得自己侍奉左右,想要出人頭地,必須另投明主,只要自己善于雄辯的舌頭還在,就一定有在亂世中翻身的機(jī)會(huì)。

果不其然,不久之后,張儀受到了秦惠王的賞識(shí),終于得以在政治舞臺(tái)上一展抱負(fù),順便為自己報(bào)了受辱之仇。

羋月傳張儀和羋月的關(guān)系

在《羋月傳》中,羋月是張儀的救命恩人,當(dāng)張儀被令尹昭陽(yáng)趕出家中,還對(duì)張儀杖責(zé)的時(shí)候,是羋月對(duì)張儀施以援手,將張儀救回了家中細(xì)心照看,所以才保住了張儀的一條命。

但是后來(lái)在魏美人的事件當(dāng)中,羋月解了禁足,來(lái)到魏美人住的宮殿。正巧碰見(jiàn)張儀也在那里,羋月好奇張儀怎么會(huì)過(guò)來(lái),于是就問(wèn)張儀是否和魏美人有交情,張儀說(shuō)沒(méi)有交情。但是張儀卻將自己是為南后出謀劃策的人告訴給了羋月。羋月為此非常生氣,說(shuō)張儀不是君子,張儀說(shuō)自己為人處世用的都是計(jì)謀,從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)自己是君子。于是羋月就說(shuō)要和張儀斷交。

后來(lái)秦王求親因?yàn)榱x渠的進(jìn)攻而草草了事,趕著回到咸陽(yáng),張儀也跟著秦王一同回到了秦國(guó)。秦王說(shuō)這一次離開(kāi)故土,再回來(lái)就不知道何年何月了。于是張儀就和秦王約定,下一次回到楚國(guó),就是要和楚國(guó)兵戎相見(jiàn)了。

秦王回到楚國(guó)帶回了張儀,羋姝嫁到秦國(guó)羋月是作為陪嫁的媵侍,所以羋月和張儀還會(huì)有非常多的故事,而且羋月一展宏圖的時(shí)候一定不會(huì)少了張儀的功勞。而且在《羋月傳》中,都在盡力刻畫(huà)張儀一張巧嘴無(wú)所不能的模樣,想必隨著劇情的發(fā)展,張儀的一張巧嘴還會(huì)有更大的用處。而張儀和羋月的關(guān)系也將會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。而且張儀作為歷史上秦國(guó)的國(guó)相,與宣太后羋月肯定是有剪不斷的關(guān)系的。

張儀說(shuō)秦王內(nèi)容解析

《張儀說(shuō)秦王曰》,原本是《戰(zhàn)國(guó)策》中收錄的關(guān)于秦朝謀臣張儀勸諫秦惠王重視國(guó)防、富國(guó)強(qiáng)兵的一篇語(yǔ)錄體古文,與蜀國(guó)諸葛亮的《出師表》頗有異曲同工之妙,皆為臣下向君王上書(shū)提出國(guó)政議案的奏章類(lèi)文獻(xiàn)。然而后世傳聞,此文的作者并非張儀本人,而是戰(zhàn)國(guó)末期著名的思想家韓非子。

原文作者究竟為誰(shuí),今時(shí)今日,已無(wú)從考證。

秦惠王賞識(shí)張儀,封他為相,委以重任,這不僅成為善于謀略的張儀的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn),也為秦國(guó)日后的國(guó)運(yùn)帶來(lái)了根本性的轉(zhuǎn)變。張儀之才華,不僅在于其滿腹詩(shī)書(shū)和雄辯的口才,更在于其對(duì)天下大勢(shì)有一個(gè)正確的研判,這從《張儀說(shuō)秦王曰》原文中不難窺見(jiàn)其端倪。

作品中,張儀引經(jīng)據(jù)典,為秦惠王深度剖析了當(dāng)今六國(guó)聯(lián)合抗秦的“合縱”戰(zhàn)略態(tài)勢(shì),面對(duì)如此強(qiáng)大的軍事同盟,強(qiáng)烈的危機(jī)感使秦惠王不得不重視張儀提出的軍政主張。此外,張儀深入淺出地講述了各國(guó)的糧草、兵力、士氣等多方面的優(yōu)勢(shì),對(duì)比秦國(guó)目前存在的種種不足,適時(shí)地提出秦國(guó)應(yīng)該采取的應(yīng)對(duì)策略,從而進(jìn)一步幫助秦惠王找尋到最符合秦國(guó)國(guó)情的治國(guó)方略。

在此高瞻遠(yuǎn)矚的指導(dǎo)思想下,秦惠王如醍醐灌頂,從此之后,將張儀提出的種種主張切實(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,使得秦國(guó)的軍事力量在諸侯割據(jù)的戰(zhàn)國(guó)后期迅速崛起,為統(tǒng)一六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

楚懷王拘張儀結(jié)局如何

公元前331年,歷經(jīng)一系列強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的秦國(guó)已漸漸強(qiáng)大起來(lái),秦惠王遂以武力威脅楚懷王,企圖得到黔中一帶富饒的楚國(guó)領(lǐng)土。此時(shí),楚懷王正為前番受到張儀的耍弄欺騙而憤恨不已,便趁機(jī)向秦惠王提出只要向楚國(guó)引渡張儀,自己就愿意獻(xiàn)上黔中地區(qū)的要求。

能兵不血刃得到楚國(guó)大片領(lǐng)土,秦惠王當(dāng)然十分樂(lè)意,然而如此一來(lái)就要犧牲足智多謀的張儀,這又令他十分為難。正在秦惠王為此大傷腦筋之時(shí),張儀主動(dòng)提出愿往楚國(guó)為人質(zhì),接受楚懷王制裁的決定,秦惠王順?biāo)浦?,欣然允許。

張儀赴楚之后,楚懷王二話不說(shuō),將其拘禁,準(zhǔn)備殺了他。

這時(shí),素來(lái)與張儀交好的靳尚立刻對(duì)好友展開(kāi)了營(yíng)救行動(dòng)。他先向楚懷王進(jìn)諫道,大王拘禁了張儀,秦王勢(shì)必震怒,如此一來(lái)天下諸侯見(jiàn)楚國(guó)與秦國(guó)交惡,必定紛紛投秦,孤立楚國(guó),而使楚國(guó)地位一落千丈。

楚懷王正細(xì)想臣下的這番言論之際,靳尚又對(duì)懷王的寵妃鄭袖出言恐嚇,聲稱她即將在楚懷王面前失寵,原因是秦王有意將秦國(guó)能歌善舞的美貌公主嫁與楚國(guó)國(guó)君。公主的娘家秦國(guó)不僅有強(qiáng)大的政治和軍事力量,更有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,一旦她得到楚懷王的寵幸,那還有您的容身之地嗎?

一番言之鑿鑿的分析,頓時(shí)嚇得鄭袖花容失色,不知所措,萬(wàn)般無(wú)奈之下,只得依照靳尚的授意,想盡辦法說(shuō)服楚懷王釋放張儀。

張儀的老婆到底是誰(shuí)

自電視劇《大秦帝國(guó)之縱橫》熱播以來(lái),一代秦相張儀的千秋功業(yè)、愛(ài)恨情仇時(shí)時(shí)演繹于銀幕之上,惹來(lái)觀眾許多好奇之心。劇中,張儀與客棧老板蘇萱相識(shí)相戀,最后共結(jié)連理,成為本劇感情戲之一大亮點(diǎn)。然而蘇萱此人,在史書(shū)之上是否確有記載,真實(shí)的歷史中,張儀的妻子究竟是誰(shuí)呢?

相傳,張儀的妻子非常有名,可是在關(guān)于張儀的歷史記載中,關(guān)于其妻的描述則并不多,只在張儀受笞之后出現(xiàn)過(guò)一次。據(jù)史書(shū)記載,楚相昭陽(yáng)與門(mén)客出游之際,乘酒興取出楚王賞賜的“和氏之璧”供眾人傳閱欣賞。在場(chǎng)人多手雜,傳來(lái)穿去,美玉竟不翼而飛,眾人皆以為是窮困潦倒的張儀偷走了和氏之璧,而張儀堅(jiān)稱自己并未偷竊。昭陽(yáng)大怒,遂命人當(dāng)眾鞭笞張儀,迫其招供。一頓鞭刑之下,張儀被打得皮開(kāi)肉綻遍體鱗傷,卻依然稱自己沒(méi)有盜取和氏之璧。

昭陽(yáng)雖疑心,卻苦于沒(méi)有證據(jù),又在眾目睽睽之下,怕惹出人命,于是無(wú)奈放走張儀。張儀長(zhǎng)街受辱,內(nèi)心十分憋屈?;氐郊抑?,妻子頗多怨言,埋怨丈夫無(wú)能。張儀張開(kāi)嘴問(wèn)妻子:“我的舌頭還在嘴里嗎?”妻子答曰:“舌在?!睆堈趟旆判牡溃囝^在,仕途顯赫的本錢(qián)就在,這輩子尚有飛黃騰達(dá)之日。果然,不久之后,張儀就憑借他的三寸不爛之舌成為秦惠王幕僚,為秦滅六國(guó),一統(tǒng)天下,成就千古偉業(yè),立下了汗馬功勞。

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