宋朝士兵與小米有何仇怨 寧餓死也不吃?
這則記載顯然比較極端,但也并非沒有根據(jù)。先來說說兩個(gè)疑問,一是紹興末年為何宋軍只剩下了南方人,北方南遷之人哪里去了?二是明明小米可以吃,南方的士兵們?yōu)楹螌幵葛I死也不吃?
我們知道,南宋剛開始時(shí)的主要將領(lǐng),如岳飛、韓世忠、張俊、劉光世、劉锜等,都是北方人,“中興諸將皆北人”,而他們的手下兵馬,也多是北方精壯漢子??梢哉f,這些來自北方的流民,是宋軍的主要作戰(zhàn)力量。到紹興末年才過去三十年左右,軍隊(duì)的兵員咋都成了南方人了呢?這跟“紹興和議”中的一項(xiàng)條款有關(guān)。
紹興和約簽定之后,金朝統(tǒng)治者要求南宋當(dāng)局履行歸還“北人之在南者”的條款。宋廷不敢不從命,馬上將“海州、泗州、漣水在南百姓”,“根刷過淮北?!焙笥謱懶沤o金朝,“許以所索陜西、河南人次第而遣”。
紹興十四年,高宗、秦檜又“命州縣根刷,前后歸朝人發(fā)還金國(guó),但金人還不滿意,于是秦檜又命盡發(fā)前后所得大金、契丹及歸朝人五萬,還于大金。秦檜這樣做的目的既是滿足金國(guó)的要求,更是為了陰謀內(nèi)弱軍勢(shì),絕后來歸降之心。
此外,高宗、秦檜對(duì)于淮水、大散關(guān)以北的人民因不堪忍受金統(tǒng)治者的壓榨,或因饑荒而冒死南歸者,也拒于國(guó)門之外。他們下令給宋金交界的地方官吏說:“毋招集流亡,恐致生事”。當(dāng)時(shí),金國(guó)連連災(zāi)荒,陜西一帶百姓無以食,爭(zhēng)西入蜀。
但因?yàn)榍貦u命令,宋庭不敢接納,以致這些百姓皆散去餓死,其壯者,北人多買為奴婢。趙構(gòu)和秦檜如此舉動(dòng),無疑是斷絕了宋軍精壯兵員來援,導(dǎo)致后來宋軍戰(zhàn)斗力大減。而且,他們的舉動(dòng),也讓北方的百姓和義軍心寒,不敢南來,大大鞏固金國(guó)的統(tǒng)治,削弱了南宋的邊防。
再來回答第二個(gè)問題。按道理,在北宋和南宋之交,隨著大批北方人的南遷,長(zhǎng)江流域一帶的農(nóng)民已經(jīng)開始種植小米。如沅、湘間多山,農(nóng)家惟植粟,他們的主食與北方人基本相同。在海南島,所產(chǎn)粳不足於食,乃以薯芋雜粟作粥糜以取飽。南方瑤人耕山為生,以粟、豆、芋魁充糧。
上述記載均說明南方人并不單純食大米,小米也成為不可替代的主食了,“飲食混淆,無南北之分矣”。所謂民以食為天,小米也是糧食,為何當(dāng)兵的寧愿餓死也不吃小米?你千萬別以為這些不吃小米的士兵是因?yàn)槌圆粦T或者出于氣節(jié),是不為北方小米折腰,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
王之道說:“吾之將士,比自講和以來,初無尺寸之勞、毫發(fā)之功。二十年間,享其富貴尊榮?!S金白璧,歌童舞女,充知私室,朝游暮宴,其奉養(yǎng)倍侈,有非言之所能盡者,孰肯披甲胄、冒鋒鏑、奮不顧身以拘國(guó)家之急哉?”在如此奢侈的生活環(huán)境中混日子的士兵們,又如何要求他們養(yǎng)成艱苦奮斗的吃小米精神呢?
另外,紹興二十一年,學(xué)者何侗論及當(dāng)時(shí)的軍政之弊說:“為將帥者,不治兵而治財(cái),刻剝之政行,而附摩之思絕,市井之習(xí)化,而訓(xùn)練之法壞。二十二年間,被堅(jiān)執(zhí)銳之士化為行商坐賈者,不知其幾”。原來當(dāng)兵的一邊當(dāng)兵,還一邊做生意,保家衛(wèi)國(guó)和賺錢發(fā)財(cái)兩不誤,當(dāng)真是歷史奇跡。
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