順治問(wèn)大清何時(shí)滅亡 他說(shuō)了兩句話后來(lái)全應(yīng)驗(yàn)

清朝的順治皇帝，是滿清入關(guān)后的第一個(gè)皇帝。面對(duì)聲勢(shì)浩大的漢人反清熱潮，順治對(duì)滿清統(tǒng)治中原一點(diǎn)底都沒(méi)有。他曾經(jīng)暗示滿臣，如果在中原站不住腳，還回到盛京去。正因?yàn)轫樦螌?duì)大清統(tǒng)治憂心忡忡，所以每遇高人便問(wèn)大清國(guó)運(yùn)，想知道大清何時(shí)滅亡。結(jié)果，一個(gè)大喇嘛說(shuō)了兩句話，后來(lái)全部應(yīng)驗(yàn)了。

《清稗類(lèi)鈔》是清代掌故遺聞匯編，文章集于清人、近人文集、筆記、札記、報(bào)章等，記載之事上起順治、康熙，下迄光緒、宣統(tǒng)。全書(shū)分九十二類(lèi)，一萬(wàn)三千五百余條。在這套書(shū)中，記述了順治帝問(wèn)大清國(guó)運(yùn)之事。

滿清定都北京后，一個(gè)大喇嘛來(lái)拜見(jiàn)順治帝。得知大喇嘛修為高深后，順治帝便問(wèn)起大清國(guó)運(yùn)來(lái)。大喇嘛認(rèn)真推算后，說(shuō)道：“我身不殘，國(guó)祚不滅?！表樦蔚蹎?wèn)何解。大喇嘛說(shuō)這是天機(jī)，此時(shí)無(wú)解，他只能推算到如此地步。順治又問(wèn)大喇嘛清朝皇帝從他開(kāi)始還能傳幾代，命運(yùn)如何？大喇嘛又認(rèn)真推算，然后說(shuō)：“十帝在位九帝囚，還有一帝在幽州?！表樦蔚圻€想再問(wèn)，但知道大喇嘛也不會(huì)給出解釋?zhuān)谑蔷筒粏?wèn)了，讓人把大喇嘛說(shuō)的話都記下來(lái)，以便后人警醒。

自順治以后，清朝皇帝一代一代往下傳，可是哪一代皇帝也不理解“我身不殘，國(guó)祚不滅”的意思，還以為只要當(dāng)皇上的不是殘疾人，清朝就不會(huì)滅亡呢！后來(lái)，這事也就被皇上們?nèi)拥揭贿吜恕?/p>

清朝末代皇帝溥儀登基以后，溥儀的名字中的“儀”字成了國(guó)之諱字。行文時(shí)一般禁用，非用不可時(shí)，也要將“儀”字下面的“我”少寫(xiě)一筆，曰避諱。這樣一來(lái)，“我”就成了殘字。而溥儀做皇上沒(méi)多久，清朝就滅亡了。這個(gè)時(shí)候，人們才理解“我身不殘，國(guó)祚不滅”的真正含意，大喇嘛的預(yù)言也就應(yīng)驗(yàn)了。

后來(lái)，人們又推敲大喇嘛說(shuō)的另一句話：“十帝在位九帝囚，還有一帝在幽州?！苯Y(jié)果發(fā)現(xiàn)，這句話也應(yīng)驗(yàn)了。大清入關(guān)后，一共傳了十位皇帝，分別是順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)，第九位皇帝是光緒，曾被慈禧囚于瀛臺(tái)。而溥儀退位后逃到東北，成了傀儡皇帝。據(jù)《周禮·職方》載：“東北曰幽州”。至此，當(dāng)初大喇嘛的預(yù)言全部應(yīng)驗(yàn)，可惜清朝皇帝沒(méi)有一個(gè)能猜到這樣的結(jié)局，這大概就是天意，非世人可違也。