王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴并非悲劇 塞外過著幸福生活
王昭君,西漢南郡秭歸(今屬湖北)人,名嬙,字昭君,晉朝時(shí)避司馬昭諱,改稱明君或明妃,名列我國歷史四大美人之一。
昭君的故事,在中國流傳甚廣,無數(shù)文學(xué),藝術(shù)作品,都以她作為主角。幾乎所有的文學(xué)作品都從大漢族主義以及大男人沙文主義的立場出發(fā),一口咬定王昭君在塞外受苦受難。甚至還有文學(xué)作品稱,王昭君因深恨被放逐蠻荒,在呼韓邪單于死后,不愿再嫁而自殺。更有版本說,王昭君在去塞外的途中就投水自盡了。
這些傳說可能是中原人士一廂情愿的杜撰,真實(shí)情況可能是,王昭君自愿嫁入匈奴汗國,在那里所受到的是頂尖享受,終老于幸福之中。
悲劇的傳說
我們來看一個(gè)流傳最廣的傳說。
傳說兩千多年前在長江西陵峽秭歸縣寶坪村,住了個(gè)叫王忠的莊稼人,這個(gè)莊稼人因?yàn)橐恢睕]有孩子,便到附近的屈原廟進(jìn)香許愿,祈求得到一個(gè)像屈原那樣忠于國家、熱愛人民的后代。結(jié)果真的很靈驗(yàn),八月十五夜里,他的妻子夢見一輪明月投入懷中,不久便生下一個(gè)比天仙還標(biāo)致的姑娘,這就是王昭君。昭君從小聰明伶俐,勤奮好學(xué),心地善良,憂國憂民,特別喜歡望月吟唱,父母就為她建了一座樓,起名望月樓。
后來漢元帝挑選天下美女做后妃,昭君被選中。王昭君到京城長安后,和其他被選的秀女一樣,先到畫師毛延壽那兒畫像。有的美女為了得到皇帝的青睞,重金賄賂毛畫師,畫師就將她們畫得美貌非凡。王昭君不信這個(gè)邪,沒有給毛畫師金銀財(cái)寶,毛畫師就有意在王昭君眼睛下面點(diǎn)了一點(diǎn),結(jié)果王昭君沒能入漢元帝法眼,寂寞于后宮。
幾年之后,匈奴汗國呼韓邪單于來到長安向漢廷求親,漢元帝決定在不受寵的美女中物色幾位,賞賜給他,并許諾誰愿意前往,就給予公主的身份。王昭君挺身而出。
臨行前,漢元帝召見昭君,一見面就驚呆了,如此美麗的美人,我怎么沒有發(fā)現(xiàn)呢?一席談話,更覺昭君才智過人,整個(gè)后宮無人可及。元帝深深后悔,兩眼望著昭君,不忍離開。昭君進(jìn)宮多年,第一次見到多情而又年輕的皇帝,卻又要離他而去,也是心酸不已。可是為了國家利益,昭君不得不北上。
送走昭君后,元帝立即翻看美人畫冊,終于在不起眼的地方找到了。細(xì)細(xì)一看,原來昭君眼下多了一個(gè)疵點(diǎn),掩蓋了昭君的美貌。皇帝大怒,下令將那個(gè)弄虛作假的畫師毛延壽殺了。
昭君隨呼韓邪來到塞外,在匈奴又舉行了隆重的婚禮,二人感情很深,但不久陰山山麓和大漠南北,出現(xiàn)嚴(yán)重的自然災(zāi)害,久旱不雨,水草枯死,牧民饑餓混亂,朔漠飛沙中又夾著一股邪風(fēng)。當(dāng)?shù)鼐用裾f這些災(zāi)難都是漢女王昭君帶來的,只有用她的血來祭奠匈奴先靈,草原才能化險(xiǎn)為夷。呼韓邪終日愁悶,惶惶不安,昭君也愁眉不展,忽然她想起父母在她進(jìn)宮前曾送給她一個(gè)錦囊。昭君打開錦囊一看,原來里面裝有莊稼種子、金剪子和一張黃紙。昭君百思不得其解,傷心地流下了一串串淚珠。
這淚珠滴落在冰涼的沙子上,沙地上竟然奇跡般地出現(xiàn)了一股藍(lán)晶晶的小清泉。昭君又驚又喜,有了水,還要有牛羊、水草、莊稼。她拿起了金剪用黃紙剪了一只小羔羊,想不到剛剪成,小紙羊就變成了真羊。
昭君又用黃紙剪牛羊、水草花瓣,頓時(shí),身邊出現(xiàn)大片的綠草香花,成群的牛羊在其中吃草、休息。最后昭君又將錦囊中的種子撒在沙地上,頃刻便長出了莊稼。牧民們欣喜若狂,奔走相告,世代傳送著昭君的恩德。昭君最后死在漠北,也就是現(xiàn)在內(nèi)蒙古首府呼和浩特市南郊。呼和浩特是“青色之城”的意思,所以昭君墓也被稱作青冢。
再說元帝,因?yàn)樗寄钫丫?,一病不起,五個(gè)月后就死了。
關(guān)于昭君的結(jié)局,除了上面這個(gè)圓滿的結(jié)局外,還有自殺說、投水說等。無論什么版本,在大漢族主義者的眼中都是一個(gè)悲劇,理由是:王昭君被毛延壽這個(gè)小人所害,被迫遠(yuǎn)離故土,就算她贏得了單于和匈奴牧民的尊敬和愛戴,但一個(gè)聰慧的水鄉(xiāng)女子怎么可能和野蠻人有共同語言呢?
千百年來,人們就是在這種心結(jié)中感嘆著王昭君的悲慘命運(yùn)。然而,我們不得不打斷延續(xù)了千百年的一廂情愿式的意淫。
塞外的幸福生活
關(guān)于王昭君的傳說中,一切“悲劇”的源頭來自宮廷畫師毛延壽這個(gè)“奸臣”。京劇上就有“罵一聲毛延壽賣國奸臣”“你不該投番邦喪盡了良心”,并且認(rèn)為他被殺是大快人心。然而,王昭君傳說中的一個(gè)最大破綻正是毛延壽。查《漢書》《資治通鑒》均無毛延壽畫宮女畫以及被殺的記載。在歷史上,漢宮是否存在皇帝按圖召幸宮女的規(guī)矩,也未見正史記載。