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唐太宗李世民弒兄奪位背后的無(wú)奈

2017-02-28 15:32:24  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):李世民畢竟征戰(zhàn)一生,決不是引勁待戳之輩,首先是要活著,奪皇位不過(guò)是摟草打兔子,所以,他的皇位是被逼出來(lái)的,逼出來(lái)一位歷史明君,逼出

李世民畢竟征戰(zhàn)一生,決不是引勁待戳之輩,首先是要活著,奪皇位不過(guò)是摟草打兔子,所以,他的皇位是被逼出來(lái)的,逼出來(lái)一位歷史明君,逼出來(lái)一個(gè)貞觀盛世,也逼出來(lái)了李唐三百年的基業(yè)。

說(shuō)起太宗皇帝李世民,不能不提他的父親李淵,李淵是一名膽大超群的戰(zhàn)略家,政治家,只不過(guò)在后世當(dāng)中其功績(jī)不免在其二子的“貞觀之治”中顯得暗淡,以至被后人忽視,可是,在隋末煬帝大業(yè)十三年(617年)七月初四日李淵審時(shí)度勢(shì),統(tǒng)兵三萬(wàn)于太原起義史稱(chēng) “晉陽(yáng)起兵”為風(fēng)雨飄搖的隋王朝敲響了最后的喪鐘。

武德二年(公元617年),晉陽(yáng)今山西太原,劉武周受突厥暗中支持,兵指太原,先后打敗,時(shí)任右仆射的裴寂,鎮(zhèn)北將軍李元吉,幾乎占領(lǐng)河?xùn)|全境,關(guān)中震動(dòng)。唐高祖準(zhǔn)備放棄河?xùn)|,謹(jǐn)守潼關(guān)以西。最后李淵命二子李世民為先鋒,統(tǒng)兵三萬(wàn),這也是李淵于關(guān)中所能集結(jié)的所有部隊(duì)了,李世民東渡黃河,擊敗劉武周主力精銳宋金剛部,收服驍將尉遲敬德,是年,李世民又麾軍北進(jìn),終于在武德三年(620)四月殲滅了劉武周,收復(fù)了河?xùn)|全境。

這一仗可以說(shuō)是李淵對(duì)李世民的第一次心許,充份展現(xiàn)了李世民的軍事才能。李世民為李淵二子,大哥建成,三弟玄霸(早夭)四弟元吉,世民為濟(jì)世安民之意,一路助父親征戰(zhàn)四方直至玄武門(mén)兵變奪權(quán)期間,攻洛陽(yáng),敗劉武周,擒竇建德,平王世充立下累累戰(zhàn)功,對(duì)于鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義心存憐憫,除收編部份起義軍外對(duì)于不愿加入唐軍的,也遣散歸田,其對(duì)官逼民反的概念也從那時(shí)根值心底,并收錄了大批人才,房玄齡,杜如晦,李靖,長(zhǎng)孫無(wú)忌,尉遲敬德,秦叔寶,李世績(jī)等一系列的文臣武將,也就是后來(lái)的臨煙閣開(kāi)國(guó)二十四功臣。

唐王朝初定,李世民官拜天策上將,位列三公之上,食邑三萬(wàn)戶(hù),更有高祖李淵御賜三座鑄錢(qián)爐,自行任免官吏,可以說(shuō)晏然成了國(guó)中之國(guó);而秦王府更是網(wǎng)羅了一系人才,羽翼漸豐,逐漸與建成為首的東宮產(chǎn)生抗衡的傾向,而素與李世民不和的齊王元吉,也倒向了東宮勢(shì)力,一時(shí)間雙方利益糾結(jié),劍拔弩張甚至快要撕破臉了。

不論李世民是否愿意這一切就是這么形成了,李淵早就把這一切看在眼里了,爭(zhēng)皇儲(chǔ)之位手足相殘之事,古住今來(lái)不勝枚舉,廢長(zhǎng)立幼自是取亂之道,但立長(zhǎng)還是立賢,困擾著李淵,也使他長(zhǎng)時(shí)不能決斷,任由局勢(shì)發(fā)展。

論才能,太子建成孝順仁和但資質(zhì)平庸,沒(méi)有打過(guò)像樣的大仗,因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)在李淵身邊,以皇儲(chǔ)侍足左右,在朝中僅以太子位立足,李世民南征北討,立下赫赫戰(zhàn)功,數(shù)次為李家王朝解了燃眉之急,而且以仁和知人善用著稱(chēng),但無(wú)奈長(zhǎng)幼有續(xù),可以說(shuō)李淵是一位好父親但不是個(gè)好君王,錯(cuò)就錯(cuò)在他提前向李世民允諾其接任太子,貶現(xiàn)太子為蜀王,這一步便讓后來(lái)的李世民面對(duì)東宮與齊王的威脅時(shí),有了成王敗寇,取生死富貴僅在朝夕的決心。

以致武德九年(公元626年)六月四日史稱(chēng)“玄武門(mén)兵變”,李世民暗伏精兵800于禁城之內(nèi),協(xié)持父皇,誅殺太子建成,齊王元吉,取得太子之位;兩日后,李淵禪位二子世民,李世民即位,即國(guó)號(hào)“貞觀元年”。

玄武門(mén)兵變,可以說(shuō)是李世民非法取得了皇位,有人說(shuō)這是李世民當(dāng)政一生的污點(diǎn),百善孝為先,脅父是不仁,弒兄是不義,李世民也因此成為不仁不義之人,在正統(tǒng)的中國(guó)文化觀點(diǎn)來(lái)看,確實(shí)如此,但李世民畢竟征戰(zhàn)一生,決不是引勁待戳之輩,首先是要活著,奪皇位不過(guò)是摟草打兔子,所以,他的皇位是被逼出來(lái)的,逼出來(lái)一位歷史明君,逼出來(lái)一個(gè)貞觀盛世,也逼出來(lái)了李唐三百年的基業(yè)??康氖抢钍烂竦闹腔圻€有鐵血手腕與果敢。

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