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水滸中梁山好漢搶劫那么多錢都到那里去了

2017-03-02 13:19:56  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:一部水滸傳,被許多人奉為經(jīng)典之作,梁山好漢們的英雄氣概,給讀者留下了很深的印象。小小的梁山上,匯聚了眾多的英雄好漢,大家一起反抗宋

一部水滸傳,被許多人奉為經(jīng)典之作,梁山好漢們的英雄氣概,給讀者留下了很深的印象。小小的梁山上,匯聚了眾多的英雄好漢,大家一起反抗宋朝的統(tǒng)治,好不快活。但是梁山泊日后之所以能有如此大的規(guī)模,完全是因?yàn)樵缙趽碛行酆竦慕?jīng)濟(jì)實(shí)力。大家應(yīng)該都知道,如果要讓一個(gè)組織發(fā)展壯大,必定要許多的金銀財(cái)寶,梁山泊的壯大也是一樣,那么早期這么多的錢到底是怎么來的呢?

大家應(yīng)該都知道,晁蓋等人搶劫官府的生辰綱后,便逃到了梁山上,而那生辰綱也隨之失蹤了,我們先來看看這生辰綱到底有多少錢財(cái)。

據(jù)書中記載,在當(dāng)時(shí),這生辰綱可是整整有十萬貫,這是什么概念???可以說,在當(dāng)時(shí),有了這十萬貫錢財(cái),夠你好幾輩子花了。

這生辰綱隨著晁蓋等人的逃亡而失蹤了,可以確切地說,是被晁蓋等人私藏了??墒橇荷降淖谥贾痪褪墙儇殱?jì)富,那么在當(dāng)時(shí),為什么他們沒有將這筆錢財(cái)用來接濟(jì)窮人,反而要留為私用?

官府追查這生辰綱的時(shí)候,在白勝的家中發(fā)現(xiàn)了一大筆金銀財(cái)寶,從而發(fā)現(xiàn)了晁蓋等人的罪行,迫不得已之下,他們只能來到梁山上避難。后來在晁蓋當(dāng)了梁山的頭頭后,便將生辰綱中所有的錢財(cái)都拿了出來,賞賜給了底下的人,以此來籠絡(luò)他們的人心,使得底下的人都擁護(hù)他們。而且這些錢財(cái)大部分都被幾個(gè)首領(lǐng)瓜分了,只有少部分錢財(cái)給了底下的人呢,大家想想,連梁山的頭頭都這樣中飽私囊,底下的人自然也是一樣。

梁山泊想要運(yùn)作,必須要錢,那么這些錢只能是通過搶劫來得到。于是梁山上的那些首領(lǐng),覺得手頭緊的時(shí)候,便會帶領(lǐng)著弟兄們,下山去搶那些富商的車隊(duì)。而且對于搶到的那些錢財(cái),他們也都是私自瓜分,并不會去接濟(jì)那些窮人。

對于這些錢財(cái)?shù)墓戏?,也是極其不合理的,往往那些首領(lǐng)都會霸占很大一部分,之后才輪到底下的人,那些人得到的錢財(cái)是很少的。但是這種搶劫的行為,在很大程度上,嚴(yán)重阻礙了社會的發(fā)展。梁山上的那些人都認(rèn)為,他們搶的那些錢財(cái)都是不義之財(cái),所以他們并不認(rèn)為自己的做法有錯(cuò)誤。確實(shí),那些奸商的錢財(cái)都是通過剝削勞動百姓而來的,所以梁山好漢們搶的并沒有錯(cuò),但是他們錯(cuò)就錯(cuò)在財(cái)產(chǎn)的分配上。試著想一想,這些所謂的不義之財(cái),最終并沒有用到實(shí)處。

正常來講,這些錢財(cái)應(yīng)該分發(fā)給窮人,改善他們的生活,減少國家的負(fù)擔(dān),從而有利于社會的發(fā)展。但是實(shí)際上,這些錢財(cái)最終還是流入到了少數(shù)人的手里,并沒有改變什么,這些錢財(cái)只是換了一個(gè)名號,俗稱是正義之財(cái),但實(shí)際上跟它原先的性質(zhì)并沒有什么不一樣。就像很多的起義軍一樣,他們之所以會失敗,很多都是因?yàn)楦瘮?。那些貧窮的農(nóng)民突然多了這么多的錢財(cái),完全被蒙蔽了雙眼,迷失在了金錢里,最終導(dǎo)致了失敗。

一直以來,很多人都認(rèn)為梁山好漢們的打劫是很正義的,他們都憎恨著那些奸商,對于好漢們的打劫,觀眾都是拍手稱贊的,并沒有認(rèn)識到這種行為的危害性。我們現(xiàn)代人盲目地推崇古人的說法,認(rèn)為古代的智者說的話都是正確的,其實(shí)這完全是很片面的。所處的時(shí)代不同,所以智者說的話,也并不是完全適用的。孔子和孟子對于財(cái)富都有著自己看法,孔子認(rèn)為,貧窮并不可怕,可怕的是對于財(cái)富分配不均勻。而孟子認(rèn)為,富有的人大多都不仁義,而仁義的人,大多都不富裕。正是因?yàn)檫@些話,讓人們產(chǎn)生了錯(cuò)誤的想法。

孔子當(dāng)時(shí)是因?yàn)榭匆婔攪募臼霞易宕笏了压沃傩盏腻X財(cái),所以才說出了這番話,但是后代的人錯(cuò)誤地認(rèn)為,孔子是希望財(cái)富平均分配的,但是試問,世界上有哪一個(gè)國家,真正能做到這一點(diǎn)呢,每一個(gè)人所創(chuàng)造的價(jià)值財(cái)富都是不同的,所以薪酬自然也有高低。孟子也是因?yàn)榭匆娨粋€(gè)國家的君王只顧自己享樂,卻不管老百姓的死活,所以才說出了這番話。他們兩人的話都只是針對某一個(gè)人的,但是卻被現(xiàn)在的人運(yùn)用到了全部的人身上,也在一定程度上讓現(xiàn)代人有了“仇富”的心理。

自古以來,中國一直都推崇中庸的思想,但是現(xiàn)代的人卻慢慢地走向了極端,這是十分危險(xiǎn)的。

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